论“以德报怨”
如果是一家人，有割不断的渊缘关系，那么先“以德报怨”没错，但都需要有底线！
我们很多时候学佛祖“割肉喂鹰”，无底线的援助一些“白眼狼”，真的能感化么?如果佛祖自身没有法力，那么可能一直下去鹰也就习惯了只吃佛祖的肉！
学腐儒的“以德报怨”，这样何以报德?对你好的，对你不好的，你一样援助?以后还有必要特别对你好么?还有必要要尊重和看重你么?因为对待别人好很多时期自己是要付出或者牺牲的，付出和不付出得来的结果都一样，还有必要付出吗?所以“以德报怨”换来的往往是“以怨报德”！
是非不分，黑白不清的做“好好先生”，可能获得的也只是暂时的“歌功颂德”，做了不道的事而得不到相对的适时回应和惩处的，以后会继续一如继往的做不道的事，得不到教训是不会长记性是不会之后改错的，绝不可“沽名钓誉”，以后则可能是“作茧自缚”！
所以我们应该“以直报怨，以德报德”！
就比如我们现在对不友好国家的援助，因为我们还没有富庶到可以普渡全人类的地步，我们还有很多民众挣扎在生存边沿，把“虚荣”当作追求很天真、很迂腐，地位的提升从来都是靠实力和拳头，赢得尊重多是是非明断，恩怨分明！
“以德报怨”、“以德服人”往往是一厢情愿，因为“以德”可以自己主观，而“服人”却是关乎别人的事，“服不服”也是别人的事！
“以德报怨”的糊涂蛋最终的结局就是朋友也象敌人一样看轻你，不会珍惜你，因为你对待朋友和敌人一样无差别，有些时候朋友就不必牲牺付出帮交你，他认为一样象你的敌人那样侮辱欺负你，自己爽歪歪，最后你还不是一样象“自觉的奴仆”那样一起向他们“以德报怨”，这种缺钙的“自贱”还会传染和恶性循环，最后所有人都认为你应该帮他们才对，不然就是厚此薄彼！敌人你都可以帮，难道我你不帮！最终你只能成为仰慕别人的奴隶，形成了常性，除了逢迎之外，什么也做不了。此时要想改变你的常性，别人就会围堵、反对，因为他们不愿失去优越感，那么你就成了下等奴性居民，别人都是上等居民。信誉讲究契约精神，而非捐赠，地位讲究实力，包括经济的和武力的，而非潽度，因为只有少数人信佛！所以古语说“狼行天下吃肉，狗行天下吃屎”！
所以很多自称“高德”或“以德服人”的，其实多是“洋舔狗”或外邦“自觉的奴仆”，掩藏不位他们自心的“自卑”，往往对内狠，对外怂的“外圣内王”！
存于世，不管是家，或是人，有朋友就有敌人；想全部都是朋友，这不是天真就是在做白日梦，“圆滑”和“无立场”往往让人轻视！
我们只能做到多朋友，少敌人，但有的敌人是永远不会成为朋友的，因为你的多数朋友都是他的敌人，你选择和他成为朋友就是和之前的朋友为敌了，将得寡而失众！帮助敌人会让朋友寒心和轻视，甚至被叛！中国“东郭先生和狼”的故事讲了上千年，外国“农夫和蛇”的故事也传入了上百年，还有现实版的“印第安人和美利坚”的事实，为什么学不会教训?喜欢听漂亮话的耳根一定会软!“虚荣”是一把双刃剑！
