心儿，带我去吧；
好的；
噢，你们来了，我们走吧？
老仙翁，今日怎么如此匆忙的样子？
哦，你们也很忙的嘛；
好的；
孩子，你今天来的时候，有想什么吗？
回上神，晚生没有想什么，就是觉得该来了；
噢，哈哈；
仙翁有何赐教？
你可听说过天道啊？
晚生只听说过，天法自然之说，其他晚生不知了；
你可知，此世任重道远啊？
晚生不知此生重任为何，但隐隐约能感觉到，自小晚生便异于常人，我以为那是多愁善感；
可否觉得殚精竭虑，不得休息呀？
是的，晚生甚至有时觉得生无可恋；
哈哈哈哈，这你就生无可恋了呀？
仙翁的意思是，晚辈的余生比以往还要凄惨吗？
那倒不会，你的余生阳光舒适，只是不能享受凡俗之福呀；
不能享受凡俗之福晚生倒也能自知，儿等自小就异于常人，所思所乐都难随大众，莫须仙家指点晚生也知，斗胆弟子求告，请老神仙将方便透露之事，示与晚生；
你起来，造化委你以重任，也是难为了你，老人家我就多嘴，告诉你条如何能使你在任何时候都轻松快乐的妙方，你可想听；
老神仙可是要告诉晚生，随时随刻遵从本人的身、心、灵之指？
不，不是的，那些你知道的何须我卖关子呢？
请仙翁慈悲开示；
你看见那火红的太阳了吗？
看到了，每当你遇到解不开的事情时，就对着太阳心中默念事情原委和你期待的结果，三遍之后你就什么都不再想，继续过活，你自会获得上天的力量帮助你；
那晚上的时候呢？
等到第二天太阳出来的时候；
如果太阳好几天不出来呢？
他总会有出来的时候的；
晚生记下了；
噢，我们到了；
天上也有竹林，竟如此青幽；
天宫无凡俗侵扰，自不会有什么污浊之气，所以如此仙逸也是自然的了；
想必这里应住着一个好曲之神；
你对曲可有造诣；
晚生不敢，从未触及过，只是此境让小的有感而发；
那你是有这潜在的天赋了；
谢仙翁；
看了吧，那位高士呀，天天自娱自乐，好不快乐；
果然是境随主心，在此晚生倒是感颇为自在；
你小小人儿，竟在天宫各处能从容自若，这心境倒也不输众上神啊；
晚生不敢，是天宫光明清正，使晚生可以不顾及凡间的人情世故，表露本性才能如此的自然处之；
凡间的道理规矩，若你不思他他便不在，你不敢表露本性，也是你把自己框住了吧？
晚生半世以来深受此苦，忘仙翁棒喝；
哈哈，你起来，你小人儿就是太过聪慧机敏，反倒遇此所累了，不管三界还是六道轮回，所有的坎坷，都在一个欲字，所有你怕的事情，都有你不想失去的在其中；
仙翁是说，晚生是因为对红尘中有太多奢望和企图，所以不敢展露自己的天然本性吗？
人求名利所以奴役于钱权，鬼妄超生于是畏惧着阎王，妖欲得道则是谄媚向神仙，僧想升天每日恭敬拜如来，你看哪道不是陷于欲中啊；
看来只有这天上神仙不被欲望驱使了；
孩子，天上虽无污浊之气，但不代表众神无心之所系，小仙盼能飞升，大神盼得正果，如来尚且盼苍生得救呢；
那若仙翁之言，这轮回之中，便没有可脱超之灵了？
宇宙之妙就在此，若不外求，便可自在了；
就是佛祖所说放下吗？
放下非常人能做，你若不能，且想要自在，倒可任之听之，但不随之便可；
晚生知晓此理，只是还没悟透，此生若全听任身心灵，晚生于世的意义又为何，佛祖为何需一肉身去完成众神灵附于晚生的天分和功力？
佛祖慈悲，也是为你这小人儿呀？
弟子甚是迷茫，大到怎样做出哲学思想，小到如何博古通今学贯中外，若完成这些所需功力全在身中，佛祖为何要给晚辈这个头脑，且从出生来就去显化各神通即可，何须待这几十年，如此折磨此身，晚生倒愿意脱生一草一木，也不愿如此的生活，晚生直言，望仙翁恕罪；
时候到了；
嗯？
今日老神带你来的这里，就是给你解开这个迷的地方，我们去那边候下仙神吧；
好的；
哎呀，你收了个新弟子吗，过来过来；
叩首即可；
晚生拜见上神；
起来吧，起来吧；
你打哪来呀，是想求什么道法来的？
晚生自红尘而来，迷障于世俗四十年未得出路，求生不能求死不得，现得知是佛祖的考验，而今虽勉强过关，但晚生切不知此生与天赋使命的关联，是否小生换为草木鸟兽也照样能修成使命？
小小凡胎，竟然如此伶牙俐齿，你为什么不去问如来佛祖呀，是他给你派的任务不是吗？
晚生能有幸随仙翁进入此地，便与上神是有些许缘分，就像上神这竹林幽静能使晚生轻松自在，晚生斗胆脱言，在凡间小的也是喜好竹之虚心有节、宁折不弯，望请上神能渡化晚生一程；
虽前言逆耳，但这句倒说到了点子上，我这仙宫岂是一般凡人能进得来了，虽有仙翁带路，你若没有点仙风道骨，也自会被我这竹着青气挡在外面了；
晚生无德，能进得来也非我之德性，想是赖了脱生之仙神们之功，而晚生也不敢欺瞒上神，来此求教，也是因这众灵附生，晚生甚是不解，若有得罪之处，望上神降罪；
啊，我看看你这是凡胎是哪路来头；
今日所求只是晚生之意，望上神渡化；
你这娃儿，如此心思烦重有何意义？
说到这千头万绪的思来想去的毛病，害得晚生死不足惜；
哈哈，你是想但求一死吗？
若解不开这迷障，晚生也无贪活之心了；
好啊，童儿来，这里有颗药丸，你吃下去便可了却你此生一切宿命，魂归黄泉；
在这就可以吃吗？
我这仙宫的竹之青气，可将你死的一切化为乌有，不影响的，你尽管吃吧；
上神是说，我若吃下，便了了此世的一世因缘业果？
是的；
那晚生是又去到别一轮回了吗？
这是自然；
那前世的宿愿可还会跟随晚生？
不会了，你会在轮回中从头开始；
从头开始，是从哪开始；
你刚才不是说到化做草木鸟兽之类的吗，从新轮回你就会自一草开始；
往世的灵魂所修所忆都没有了吗？
是的，你与那些都终结了；
我这好读之性也没有了呗？
那是自然，一切都重新开始；
那我会成为什么样子呢？
这就看造化了；
生命终摆脱不了轮回之苦吗？
那也是要你受过之后才能摆脱呀；
孩子，你是有什么问题想问上神的吗，还是有什么放不下的呢？
请问上神，草木无知无觉，如何慢慢轮回为人，而仍有记忆呢？
草木本就不用记忆？
晚生不知，草木之生轮回多少世又有什么意义呢？
你非草木，你怎以知无意义呢，你没看到了，成仙成神在修行之时能助之飞升的，正是是草木这种无知无觉的生灵，反倒是凡人却是需要修行之耗尽心血去渡化的；
晚生不明其中道理；
小童子，正是是你们红尘之人的凡事要思前想后，使得你们已灵气尽失，满身污浊要仙人渡化，而草木无欲无求，享天之风霜雨雪，乐地之水土火气，全然无念无思，尽随造化主宰；
上神之意，红尘之人尚不如草木般灵秀，未得生命之真谛吗？
就拿你来说吧，但不说灵秀之事，且说活得可如这青竹般轻松自在呀？
一日晚生游至武夷竹林，依山傍水，那时真想归隐于此，晚生真真羡慕竹之能享自然的轻松惬意，但晚生即为人身怎可与草木相比，终不能放下；
于那时你放不下，现在可能放下?
晚生一时着相，望上神海涵；
哈哈，小童子，你去我这仙宫里玩耍会吧；
是；
