炎炎夏日，小伙伴们去湖里游泳，那些鱼儿被他们搅得从水面飞起。但是玩多了，他们就嫌湖里的水不深又不干净，做一次潜水，头就会冲到湖底的淤泥。
这一天，前辈大伟带着干明、鸣远等几个小伙伴来到附近一个景区里的山谷中的水库，说这里的水又深还清澈，是游泳的绝佳去处。
大伟显示了卓越的水性，一只手钳着鸣远，另一只手划水，从一座山的一边游向对面的山坡。快游到水深齐肩的岸边时，大伟把他放下，告诉他不要乱走动，他要返回去带另一个人游过来。谁知刚走开，鸣远一脚踩空，就要沉下去，惊恐沉浮中喝了很多水，他大喊救命。幸亏大伟及时赶来，力挽狂澜，才把他救起。
上岸后，鸣远久久没缓过神来，感觉自己从鬼门关走了一趟，想想都后怕。大伟说他“告诉你不要乱动。”鸣远辩解说“自己没有乱动，是水下一个暗浪使自己失去了平衡。我哪知道脚的旁边就是万丈深渊！”
从那以后，干明就经常故意说“救命，救命”来取笑。
村子附近的这个旅游景区，鸣远和小伙伴们经常去那里玩。为了逃票，他们每次都是以停车场的汽车为掩护，偷偷摸摸的从正门围墙的边上翻墙进去。每当成功进去，他们都会得意一番。
他们在景区内不是像其他旅客一样漫无目的游玩，他们有任务，就是捡矿泉水瓶子，因为这可以卖钱。他们查看每一个垃圾箱，如果发现有瓶子，就如获至宝，甚至发生争抢。他们跟踪那些将要喝完的瓶子，有的善良的游客明白他们的来意，故意快速的喝完给他们。一天下来，获得最多瓶子的人就炫耀战果。
除了瓶子，他们也去捡硬币。嵌在石壁上的佛像的肚兜里可能有硬币，需要拿长竹竿去撩。这些硬币都是游客祈福扔上去的，为了避免尴尬，要在没有游客在场的时候行动。
景区里有一个嵌在在山崖下面的寺庙，寺庙里面的释迦牟尼佛像后面有一个洞，里面漆黑一片，狭窄的路，人只能摸着石壁前进，谁都不知道前面有什么，只有胆大的敢前行。
原来洞的出口是另一个世界，那里有一个带鲤鱼的小池塘，里面有大把的硬币。小伙伴们就像发现了宝藏一样，纷纷下水去捞，脚一滑，就会全身泡水里。
捡了瓶子去卖，一毛钱一个。有钱了去游戏厅玩街机游戏。有一款比较火的叫恐龙岛的游戏，他们只能玩三关。有时恼火的是，扔了游戏牌进去没反应，总要找老板娘吵吵。
鸣远家门口长有一颗很大的橙树，树上面可以拉单杠，荡秋千，滑滑梯，睡觉，以及做游戏：一个人去摸其他人，被摸到的人就“死了”，不能动，除非队友来救——触摸到他他才能复活。这个游戏考验爬树的灵活性与速度，小伙伴们在树上像猴子一样，你来我往，上窜下跳。树干树枝摇晃不停，俨然一片欢乐的海洋！
类似的，还有一种好玩的游戏：在地上画两排方格，格子之间有空隙。一拨人闯关，另一些人站在格子的空隙里进行阻碍。闯关的人要快速穿过格子，不能被阻碍的人摸到。阻碍的人有技巧，当静止站立弯腰摸不到人时，可以跑动跨越来延长臂展。但这样会多出空隙时间，需要平衡。
除了玩，当然还要干活。夏忙时节，收割水稻，鸣远的职责是把妇女们割下的水稻合成一扎一扎的捧到打谷机，交给叔叔大哥们收割。这要反复的在田地里奔波，并不轻松。田里、水稻里爬行飞舞着各种生物，最怕遇到蛇了。要是捧起一束水稻，里面有蛇的话，会吓死人。因此，鸣远都会小心检查，以防万一。
干完活，全身都是泥巴、泥水、虫子、汗水。鸣远兴奋的跳进河里，洗干净一身，躺在水里，任水流冲掉疲劳。
春耕时节，家里的田要犁，父亲叫鸣远去姑姑家牵牛过来。鸣远要走半个小时的田间小路才能到姑姑家。
姑姑说牛就在树下休息，他过去牵着它回去。路上要经过很多农田，田里种了花生。牛经不起诱惑，总要伸头去咬一把过来。鸣远要甩绳子阻止它进一步犯错。经过一座石桥，路只有一米宽。鸣远担心牛可能踩空掉下去，下面有五、六米高啊。所以每次过桥他都心惊胆战的，不过牛很淡定，咀嚼着花生苗，闲庭信步。
牛到了后，就系在一颗树下。父亲叫他去二伯老家前面砍一根竹子来。鸣远到了那里，只见二伯老家的遗址，破败不堪。害怕遇到鬼魂，二娘就埋在后面的山上，他赶紧在竹林里砍一根竹子走人。
看着父亲拿着犁具，扬着竹鞭，呵斥着牛前进，他不敢想以后他也要做这种事。
鸣远去山上拾柴火，他背一个竹篓，拿一根竹耙，去给山“挠痒”。山上都是松树林，每当一场台风刮过，就是上山拉松枝的好时机。人们从这座山拉到那座山，抢夺山头领地，真是“呼啸山庄”。鸣远每次只能拾满一个高度齐膝的小竹篓，他还是蓬松一点放，其实用手一压，只有半篓。而母亲每次都能拉到黑压压的满满一人高的柴火。
