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第1章 序,

塞外诛境,背山而向野,天寒地酷,罕有路迹。心中多有愤恨之事,如长江之水泄而不止。生存之机,盖不过“利”而动,今日之事,总不过是廖廖数语。难免孤苦,而在安乐之中忘怀昨日之事。正所谓生于忧患,死于安乐。昔日之诸侯四战之地,早已渺渺无垠。太古洪荒,生与道矣。天演之数,唯有进化之论。

生者为艰,死者为苦,人间多少天骄豪杰,多少红颜知己。数百年过后,岁月沉浮,化为死寂枯骨。任它繁华三千,手柄天下权势。亦不过是渺渺数百年光阴,到头来化为一杯黄土沙。生命浩瀚,多少苦乐心酸。渺小的,卑微的,痛苦的,感叹运数千万。他们或雄心大志,商海沉浮,勾心斗角,在人间真实上演。繁华城市背后有多少在为生计奔波,夜晚的星空照亮了前程。一切悄然无声息,只为她转身。

远古之时,人族起于大荒。奋力于荒林,奔命浩瀚山川之间。饥毛饮血,根不饱腹。山川沼泽,飞鸟走曽,啄蚁象鸲,背山向野,途与芫荽。一亩之地,战事峥嵘,百亩之城,兵戈并例。狼烟遍地,沼泽毒障。帝事欣訫燃也,数地之荒。横尸万邺,枯血姘地。天地欣然,大地渺渺瀚瀚,宇宙星空,太古洪荒,人起与大荒,体籍积弱。论争之数,万曽嗤嗤。

先贤并道而立,论天地之机,衍演修行之术。术者;权谋,心计,创造,等等,亦不过是智慧之学。世上本无神,后世传之不过蒙昧之说。然人力有力穷尽之时,天灾人祸,众生皆苦。世人皆渴望长生之术。以心幻想。数之千年,世人修庙革宙,虚心膜拜,焚香祈祷,遍地修塑神像。向之传之信仰,久而久之,神像生蒙@灵。或衍化种种神异现象,传之后世。

天地万物,人为万物之灵长。以一口气而存世,人死则气散。食五谷杂粮,故俗有生老病死之说。然人死之后,或心中有怨恨至使胸部一口生气不散,在特定条件之下,会产生尸变。或变为僵尸,或化为鬼灵。天地之间,多有奇异之士。他们修习养气,有种种神通,飞天遁地,移山填海,无所不能,被世人称之为“仙。”有大气缘者,被奇人异士收之为徒。多此之后衣食无忧,收世人顶礼膜拜。

天地不仁,以万物为邹狗。圣人不仁,视众生为草芥。世上本无神,自远古以来,人类眼见周遭世界。啄兽凶狠,力大无比。天地电闪雷呜,雨洪泛滥成灾,诛般神异之事,闻言上有九天,是仙神所居之所。下有阴间地府阎罗,鬼王坐镇殿中,又有鬼使专管人间生死。更有长生秘术流传于世,久久不绝。

远古之初,人类积弱,无法与万物相比,起于大荒,并例不周山四周。不周山山高不知几许?深入云宵,山上多有奇曽异草树。四周群山环绕滋固,渺渺浩瀚。人类如豺狼虎豹之辈,生饥恶食,至使自己体弱多病,细菌滋生。人类蒙昧,未开窍穴。而与万物相争,多数轮为飞禽在兽口中之食。燧人氏钻木取火,而使人崛起于大荒。使人类不在饥寒,有了取暖照明冶器之物。燧人氏之后,炎帝神农遍足群山沼泽难行之地,尝百草使人所生之病有了所治之物。炎帝之后,黄帝逐渐带领人族崛起……

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