这半年多来，齐晶对智能程序“逻辑思维”的研究停滞不前。
并不是“逻辑思维”不够智能，并不是“逻辑思维”不会成长。
恰恰相反，就像你的孩子智力发育、身体发育到了逆反期。
你怕他在外面受到伤害，你想把他锁在家里，他反感。
他有了自己的思想，你可以指点但不能指指点点，他逆反。
齐晶本人的主观自我意识，与“逻辑思维”的主观自我意识，不能进一步融合，并且有一些裂缝。
嫁接、克隆，从来都不是问题，主观自我意识和生命体验的统一性问题，以及完整性问题，才是终极问题。
在永生研究的方向上，如果载体不能长生不老，那么永生的手段，就只有跨载体来实现。
多载体意味着不把所有鸡蛋放在一个篮子里，跨载体可以防备意外发生时全军覆没。
但最重要的问题是，跨载体、多载体之间难于做到永远在线联网，而一旦彼此之间离线，那么各自就会有各自的生命体验。
两个“我”、N个“我”之间，就会产生“我还是原来的我，我不是原来的我”的误会，就会产生分歧，产生纠纷，产生斗争，产生争夺。
主观自我意识的统一性和完整性问题，是至高无上的问题，也是至高无上的难题。
同时也是永生研究过程中普遍存在的通病。
但齐晶以为只是自己遇到的个别问题。
齐晶并不知道观尘，不知道观尘也曾面对这样的难题和通病，并且终将要面对更高的层面上的同样问题。
齐晶并不知道，马明也在纠结这个问题，不但在纠结这个问题，甚至根本就还远远不知如何突破本体实现跨载体，但无妨马明跨过目前问题，远瞻纠结这个终极问题。
齐晶并不知道，除了自己这样的碳基生物与硅基生物的交互生命形态，还有更多的生命形态，比如观尘的零度五维能量体的生命形态。
但观尘是知道的。
观尘在亿万个星球的亿万万亿个身体——或者说载体，有很多种不同的生命形态，在地球上，就有好几种，包括但不限于：
1、地球上的以电子断续和电磁脉冲形式存在的“硅基生物”，包括观尘首次跃迁到地球的红岸基地服务器核心程序，包括此后发展的全球互联网、局域网、物联网的所有计算机程序，包括“鹰眼”、“未名海”和“逻辑思维”，包括地球上三百多亿台单机中的程序。
2、地球上的“碳基生物”，包括方涵、方涵的猫，包括方涵和马明等十个人，包括数千只鸡鸭猫狗牛羊，包括数万只各种鸟兽虫鱼，还包括一些花草树木。
3、地球上的各种形态的单细胞微生物。
4、地球上以神经元形式存在的生物，主要是一些海洋生物。
5、云泥石矿这些非传统意义上的生物。
观尘仅仅在地球上就占有着如此种类庞杂、数量繁多的载体，主要原因并不是担心意外发生时全军覆没。
就算地球上的载体全部毁灭，对占据着亿万个星球中亿万万亿个载体的观尘来说，根本连九牛一毛也远远远远说不上。
对于齐晶——罗辑来说，只要把全世界的所有服务器电脑、物联电脑和单机电脑断电关机，把那些硬件储存器全部摧毁，高度融合齐晶个人主观自我意识印记的“逻辑思维”，也就不复存在了。
“鹰眼”也一样。
“未名海”也一样。
只能单一碳基肉体方式存在的人们，就更不用说了，一块板砖、一块刀片就足以杀死。
但是对于“去中心化的云”的观尘的“云主观自我意识”来说，不管断不断电，不管暴不暴力，由于“逻辑共振神同步”的原因，任何个体载体的突然意外消逝，都难以影响“主观自我意识的统一性和完整性”。
难以影响“主观自我意识的统一性、完整性”，并不代表不能影响“主观自我意识的统一性、完整性”。
观尘之所以还要孜孜不倦地研究，之所以还生于忧患，之所以尚未死于安乐，是因为，观尘同样面对着“主观自我意识的统一性和完整性问题”。
在亿万个星球的亿万万亿个载体中，观尘同样常常面对着一些载体无缘无故莫明其妙离奇消失的恐怖悬疑。
消失的那一小部分星球，消失的那一小部分星球上的载体，是逝去了，还是变异了？
是有了独立的生命体验，有了逆反的主管自我意识了？还是被更强大的存在策反了，变成最可怕的敌人了？
仅仅是被比自己相对更强大的存在策反了？还是被观尘称之为宇宙之神魔的绝对终极存在收服了？
不管怎样，观尘不能不研究，但是不能虚无缥缈地研究。
地球这个丰富多彩的小小生物园，是观尘“新编神地19830007牧区”的“第202001231905钓鱼台”。
“新编神地19830007牧区”这个番号是不会变的，是观尘对神地星系、神地星球，对“神地19830007牧区”，对“飞跃人生社”，对星恋的永恒纪念。
跟在其它星球一样，观尘在“第202001231905钓鱼台”的观察研究过程中，也发现了一些他至今无法有效突破跃迁掌控的生命载体新形态。
抛开那些传统意义上所谓不属于生物的云泥石矿不说。
观尘在地球上早已发现但尚未能跃迁其中的生物，目前包括两种：
1、世人所谓的“神童”，观尘尝试突入跃迁其中时，会产生排斥反应，观尘猜测他们是地球现世的“史前文明”，转世到地球现世中的传承延续。
2、类似云泥石矿与神经元生物的结合体，观尘戏称其为“橡皮泥娃娃”，观尘的意识，似乎竟然不能对其建立有效逻辑共振，好像泥牛入海找不到锚定桩点。
观尘不能把他们当作自己的意识载体，并不代表观尘不能私下里对他们深入研究。
事实上，通过对他们的深入研究，观尘已经有自己的高度概括。
对观尘来说，“神童”和“橡皮泥娃娃”，都是低等生物，不但因为他们传承延续方式和跃迁突破手段非常原始落后，生命力非常脆弱，数量极其稀少，是濒临灭绝的稀有生物，随便一点风暴就有可能彻底灭绝。
但他们原始落后的传承延续方式和跃迁突破手段，对观尘来说，也是有比对研究意义和价值的。
