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第31章 大婚(1)

王射本想向刘宏告假回荆州过年的,奈何刘宏不准。只好一个人在洛阳过年。还好有郭嘉、戏志才陪着,有事到长社公主府和长社公主及益阳公主鬼混。小日子过的飘飘然。终于过年了,这天王射和郭嘉几人喝的醉醺醺的才结束。大年初一,王射便开始起来去皇宫和众臣一路给皇上刘宏拜年。

早朝过后,刘宏留下王射一起给太后拜年,王射只好和刘宏一起去。王射在董太后哪里看到何皇后,王射仔细打量一下皇后,发现皇后大概二十四五左右,为什么王射可以这么肯定呢?因为太后道,皇上,辩儿以七岁了、协儿也五岁了。时间过的真快啊。王射才可以肯定皇后的年龄。

刘宏道,是啊,阿母。

这时,益阳公主和长社公主携长乐郡主给太后拜年,太后又给三人发了红包,中午留了他们在坤宁宫用了餐,不过从头到尾王射都为见到万年公主刘宛如。汉礼规定男女在婚前不可见面,吃饭时,长乐郡主也不在,后来,王射知道她是去陪万年公主刘宛如了。

吃完饭,刘宏便去处理朝事了,(其实,是说臣子们送的钱去了),皇后也离开了。太后看王射心不在焉,命一小太监领王射去找万年公主。

王射道,太后,礼曰:男女婚前不得见面,臣不敢违反。

董太后道,没事,都是自己一家人去吧。

王射只好道,谢太后,便跟小太监走了。

小太监把王射领到半路,突然肚子疼,便把路线给王射指了一下,便去茅房了。王射便顺着小太监指的路走了下去,谁知竟走到皇后的寝宫。王射刚想走,边听皇后道,驸马,你过来,本宫有话对你说,。王射不疑有他,便走进皇后的寝宫,皇后令人都退下。道,驸马。怎会在此?

王射道,本欲去公主住的地方,没想到走错了。

皇后道,驸马。过来一下,本宫有事要你帮忙。

王射便上前一步,掀开窗幔,发现里面一具雪白的,王射转脸就走,皇后道,你若敢走,我这就叫人通知陛下。

王射便站住了,皇后便从后抱住王射道,好人儿,你就给人一次吗?

王射这时忍不住了,回过脸楼住皇后便扑了上去,带完事后,王射道,皇后,我跟陛下比,哪个厉害?

皇后道,不要叫人家皇后,人家小名燕儿。

王射道,燕儿,快说啊。

皇后道,当然是王郎了。二人又说会话,王射看天色不早了,便让一太监送自己出宫。

由于王射时正月十五完婚,宫中便派出司礼太监叫王射婚娶礼仪。

汉礼很难学,它包括:一、立容:贾子曰:固颐正视,平肩正背,臂如抱鼓。足闲二寸,端面摄缨。端股整足,体不摇肘,曰经立;因以微磬曰共立;因以磬折曰肃立;因以垂佩曰卑立。

参考文物,经立时正身、平视,两手相合,掩在袖子里。手从胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持着、拄着东西也行(古人是很通融的^_^)。注意:中国人注重自然,而不是笔挺,所以手臂要柔软,切忌僵直这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线,展示出华夏之美。

我们常见夫子行叉手礼的像但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的也就是说,腰应当同时弯曲大概三十度。当然,处于艺术上的考虑,画家还是画成了直身。

应用:窃以为经立是汉服同道必须注意的,对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼,我们可以根据情况增减躬身的程度但至少,低头示敬是必须的。

二、坐容:贾子曰:坐以经立之容,胻不差而足不跌,视平衡曰经坐,微俯视尊者之膝曰共坐,仰首视不出寻常之内曰肃坐,废首低肘曰卑坐。

参考文物,汉代的经坐(这在古人就叫坐,现在为了区分,专称雅坐)是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方。对于胡坐,道理一样,端正,两腿不得叉开,双手放在膝盖上。双手可以握拳,冲前方;也可收拢抱在腹部。

应用:随着汉文化的复兴,会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合,您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然,对于友人聚会等生活场景,大家箕距(臀部着地,两腿叉开)或者趺坐(佛教式的盘腿)都行。

三、行礼:1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。

2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。

3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。

4、颔首致意。

5、正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)然后根据礼节,平身或再拜平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。

6、一般拜礼(用于雅坐时):抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后拜手(手至地,头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短)。

7、女子行礼:本着平等的精神,不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度女子行礼两手合拢放胸前,微屈膝,微低头即可;若拜礼,上身直,膝着地,拢手下垂,头微低,即可。

应用:5用于一般用于祭祀,或非常敬重的场合。6用于雅坐时。1到4,应当作为汉服时的日常行礼,依据具体情况对方受尊敬的程度,和具体场合容许你表现礼节的程度现在人缺少礼仪观念,不必过分要求,但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来,当注意问候时要根据身边人的情况,决定行礼的程度。

四、迎宾:古人迎宾讲究衣冠严整,所以如果主客在门口不期而遇,那么主人会装作不认识,不理不睬地把门关上,等换上衣服再开门迎宾。迎宾时,主人立在门右(其实就是主人在东,客人在西如果在外面迎接客人就更是如此),客人走门左。迎客进门以后,为客人指路,每到拐角,要说“请”,客人答“请”,要为客人开门、掀帘子主人请客人上座(就是做到右边的椅子上),客人请辞最终看情况决定坐次。

今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样,所以不可能主位客位分清楚,但主人引路,客人后主人行,是应当把握的精神。

五、宴请:东道先说“请”,客人辞让,东道固请,同时拿筷子就可以了,不必过分谦让。

喝茶、饮酒时,用左手的大袖挡住杯子,以求雅观。

总之,原则是:心安则行之,可以行则行之其他不强求。

这还不算,还有婚娶之礼,幸好有郭嘉、戏志才在旁指导,以至于自己不再那么感到难学。

这天,司礼太监道,驸马礼仪已学完,请驸马演示一遍。

王射便从婚礼的开始一直演示道婚礼的结束,那太监道,好了,驸马,老奴任务完成了该回宫了。

王射令人送让金钱,又亲自送出去,待太监走后,王射便摆起酒席和郭嘉他们饮酒,一直到深夜。

三十一章大婚(2)

王射要娶公主,王睿肯定要来的,但必须有皇上召见,才行。刘宏也知人情世故,便令人传召王睿进京参加王射的婚礼。王睿接到圣旨后,便慌忙令人准备去洛阳的事宜。

王睿记得前朝有一位公主出嫁,当时的皇帝嫌驸马家人不懂规矩,便没让其家人参加婚礼。王睿再三嘱咐夫人到时一定要懂规矩,不要到时出丑,皇上是要面子的的人。本来王睿想让自己的母亲一起去,老夫人说,自己年龄大了,就不去了,况且家里还有三位孙媳陪着。

王睿也不勉强,说起儿子,王睿很自豪,自己的儿子不仅找了几个贤惠的妻子,还有识别人才的本事,就拿他举荐的黄忠、田丰、沮授等人,个个本领非凡,自从这些人来到襄阳过后,自己的担子就轻了许多,荆州的治理也好多了。

王睿这天把荆州的事安排好,便带着夫人在周仓、裴元绍的保护下,进京了。原来刘辟、龚都说降二人便一起来荆州投靠黄忠,刘辟、龚都被黄忠任为校尉在其帐下效力,裴元绍、周仓二人便安排去保护王睿了。很快二人成为王睿的亲卫正负统领。

再说,王射这边,由于快要大婚了,王射也不再游玩了,每天在家迎客,搞得王射头疼,幸好有郭嘉等人应付。

这天,大将军何进命人来请王射参加宴会,王射便换上衣服,命人带上礼物便去了大将军府,没想到,大将军何进亲自出迎。王射很惊讶,连忙道,射不足大将军亲自出迎,大将军高看射了。

何进道,驸马,乃年轻一代的翘楚,进应该的。驸马请。

王射道,大将军,也请,说完和何进一起进了大将军府。待到大厅,何进连忙命人上菜,席间何进又为王射介绍了荀攸、陈琳二人。「陈琳(?-217)字孔璋,广陵射阳(今江苏省扬州市宝应县射阳湖镇)人。东汉末年着名文学家,“建安七子”之一。

人物生平生年无确考,惟知在“建安七子”中比较年长,约与孔融相当。汉灵帝末年,任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳,陈琳曾谏阻,但何进不纳,终于事败被杀。董卓肆虐洛阳,陈琳避难至冀州,入袁绍幕。袁绍使之典文章,军中文书,多出其手。最着名的是《为袁绍檄豫州文》,文中历数曹的罪状,诋斥及其父祖,极富煽动力,建安五年(200),官渡之战,袁绍大败,陈琳为曹军俘获。曹爱其才而不咎,署为司空军师祭酒,使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(217),与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。

作品一览陈琳诗、文、赋皆能。诗歌代表作为《饮马长城窟行》,描写繁重的劳役给广大人民带来的苦难,颇具现实意义。全篇以对话方式写成,乐府民歌的影响较浓厚,是最早的文人拟作乐府诗作品之一。散文除《为袁绍檄豫州文》外,尚有《为曹洪与世子书》等。他的散文风格比较雄放,文气贯注,笔力强劲,所以曹丕有“孔璋章表殊健”(《又与吴质书》)的评论。辞赋代表作有《武军赋》,颂扬袁绍克灭公孙瓒的功业,写得颇为壮伟,当时亦称名篇。又《神武赋》是赞美曹北征乌桓时军容之盛的,风格与《武军赋》相类。陈琳在汉魏间****时世中三易其主,一定程度上表现了他对功名的热衷。这种热衷也反映在他的作品中。与“七子”其他人相比,他的诗、赋在表现“立德垂功名”一类内容上是较突出的。

陈琳着作,据《隋书?经籍志》载原有集10卷,已佚。明代张溥辑有《陈记室集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。

其作品有:饮马长城窟行饮马长城窟。水寒伤马骨。往谓长城吏。慎莫稽留太原卒。官作自有程。举筑谐汝声。男儿宁当格鬪死。何能怫郁筑长城。长城何连连。连连三千里。边城多健少。内舍多寡妇。作书与内舍。便嫁莫留住。善侍新姑嫜。时时念我故夫子。报书往边地。君今出语一何鄙。身在祸难中。何为稽留他家子。生男慎莫举。生女哺用脯。君独不见长城下。死人骸骨相撑拄。结发行事君。慊慊心意关。明知边地苦。贱妾何能久自全。

诗高会时不娱。覊客难为心。殷怀从中发。悲感激清音。投觞罢欢坐。逍遥步长林。萧萧山谷风。黯黯天路阴。惆怅忘旋反。?#91;欷涕沾襟。

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