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第103章 宗教改革进行时

时间转眼到了七月末,定于八月一日召开的元朝第一次宗教界大会就要举行。各路代表云集京城,一时间,汴梁到处都是各种装束的僧道和其他教派人士。

按照政务院的安排,前三日是各教派的论道交流,也能留出时间给政务院按照报名表进行教派分类。

作为假托的道家弟子,李岩自然需要先把道教势力进行整合和说服。李岩是不希望出现后世那么的派别,以及大量道士越来越走向避世的一端。从个人层面上讲,每个人自然可以选择自己的生活方式,但是从国家层面上讲,太多的人去追求这种生活,会带来生产力的下降和国家凝聚力的丧失。

虽然这些道家天师普遍对这个小皇帝的身份不太感冒,但是能坐到这个位置上的人,都不会是不通世事之人。李岩的地位和权势在哪儿摆着,他们也不得不为了教派的发展低头。历史上哪有教派跟朝廷叫板能够成功的呢!如果说一开始对于李岩的尊重更多的是对皇权的敬畏,经过李岩对道教思想和理论的讲解,特别是对《道德经》真伪的解读让这些道家天师不得不折服。中国传统文化的影响,让他们站在宗教界顶端的人物,十分清楚宗教的真实面目和依赖,一旦李岩想做一些极端的事情,他们自然也就会跌落神坛。在这样的大背景下,李岩主导的对道教的改革也便没有太大的阻力。对于可能的阻力,李岩有心理准备,在这样一个时代,宗教用的好会是非常大的一个助力,朝廷必须必须进行引导和革新,所有的绊脚石,他不惜一切代价也要清理掉。

好在后世有很多道家著作可以提前拿过来借用,加之后世对于宗教和信仰的认知,让李岩可以很容易搭建一个新的框架,重建规则。希望道教能够焕发生命力,可以抵御未来那些外来宗教的冲击。有些事情也不必李岩自己亲自去做,后世的协会这种管理方式直接拿来用就好。

对于朝廷的改革,这些宗教界人士是有心理准备的。毕竟赵佶在林灵素的怂恿下,已经对宗教进行了一些改革,但是这种改革更像是对佛教的一种打压。先是下诏为在中土流传了千年的佛家众神仙们改名,释迦牟尼名字太洋气了,得改改,叫大觉金仙,观世音菩萨改称观世音仙人,十八罗汉称十八无漏,四大金刚称四大力士。寺院也要改名,比如大相国寺要改成大相国宫或大相国观,对和尚的称呼也得改,僧人改称德士,尼姑称女德,出家人身体发肤也是出之于父母,不准剃头。都必须蓄发带帽,入寺后取的法号也要废除,寺院里大家见面得称张德士、王德士、李女德、杨女德。

为了方便管理,对管理宗教的机构进行了改革,原来只是主管道教业务的左右街道录院改为道德院,升级为主管全国宗教事务。而原来的僧司则改称德士司,隶属于道德院,算是降级合并。

此番改革一出,天下僧尼哗然,佛家改成这样,还能叫佛家?虽非禁佛,但与禁佛无异。

李岩此番的改革,不偏帮任何一种宗教。划定了一些基本的规则,剩下的交给各自所属的协会去规范管理。比如:所有宗教必须独立发展,不崇洋媚外,不允许任何国外宗教人士入境,宗教界人士出境只能去传教,不能去所谓的取经或者学习。不允许外来宗教传教,除研究外,不允许使用外文的宗教材料和宗教符号。任何一种宗教都只允许在宗教场所传教,不得上门传教宣讲,除朝廷审定的宗教书籍外,不得私自印制传教材料。

对于宗教的经济来源问题,因为元朝没有了人头税,宗教界的免税也就名存实亡。以后寺庙只能依靠朝廷拨款、自有土地收益、捐助捐献等方式获取资金。不允许寺庙过分兼并土地,对于寺庙的规模和寺产的管理,由协会和地方政府共同监管。

更细一些的宗教节日和宗教活动、地方上各教派寺庙数量和宗教人士的管理等问题,自有协会和政务院下属的宗教事务司进行规范和管理。李岩的目的是对全国的宗教势力进行约束,确立忠君爱国的宗教发展思想,维护中央集权统治,更深层的目的是打击地方有宗教色彩的民间会社。

打一棒子也要给点甜枣,之后的会议就有各种选举、封赏和任命仪式。通过朝廷审查的地方宗教领袖都得到了朝廷的正式认可,甚至包括北方的游牧民族萨满教派和高原的喇嘛教派都有涉及。

除了宗教相关的事务讨论,还组织参观了新朝的军事训练、高速公路、铁路等重点工程,还有现代化的一些工业设施,各种学校和研究机构。一方面可以用强大的实力震慑有非分之想的人,另一方面也可以把那些整天琢磨炼丹的天师拉回到科学研究的正途上来。

随着朝局的稳定,大臣们开始把目光集中在皇帝的婚事上。毕竟一个王朝的稳固需要传承有序,各种势力也希望通过与皇家结亲的方式为自己和自己的家族捞取政治利益。按照李岩让朝廷制定的法令,男子成婚需要在十六周岁之后。作为皇帝,他自然也得带头遵守这个法令。

之前关于未来的后宫从女学中选的规则,一下子让女学变得炙手可热。连李清照这么温婉的性子都跟李岩抗议过好几次了。不过李岩想着,不管怎样,通过这样的方式,促进女性教育的推广,对于改善未来子女的教育也是有积极的作用。教育一个男人,是教育一个人;教育一个女人,是教育一个家庭;教育三代人,也就是教育一个民族。

李岩抛出这个理论之后,连才女都没了脾气,安然接受这种乱局,甚至把这句话做了一块石碑放在女学的入口。虽然这些孩子进入女学的动机千差万别,但是在李清照的主持下,教育和内部管理上一点都没放松。

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