辛瑗说道：“谁不向往婚后与身边的那个人互为‘灵魂伴侣’呢？即便不能，逐渐发展成‘灵魂伴侣’也是十分幸运的。就着今日的这些领悟，‘灵魂伴侣’在我的理解就是人格构成有相似之处，除了本我、自我层面的相似，在超我层面存在契合那就更是高级——有共同的理想和追求，如此一来，‘三观’也自然会有更多共通点。”
袁欣点头称是，说：“那种美好的‘灵魂伴侣’不是没有，而是世间少有；人世间，绝大多数都是芸芸众生、凡夫俗子，关系过得去的还不多是缘于稳固的利益绑定，彼此是‘家庭项目’的合作伙伴。寻常人若能彼此红尘为伴、荣辱与共，在江湖一起摸爬滚打、共担风雨，度过难度因人而异的磨合期，逐渐把‘情爱’转化为‘恩爱’，从‘情感’过渡到‘责任感’，有一个比较良好且稳定的长期关系也很不错。婚姻之所以是‘大事’就是因为‘由内而外’从情感到现实等方方面面要考量的事太多啦！如今年华正好、芳华正盛，那我就索性在遇到那个彼此适合的人之前，尽情享受无拘无束的情情爱爱要紧！嘻嘻……”
辛瑗补充道：“可不是么，仅仅是谈情说爱当然轻松愉悦了，如果都是成熟理智又看得开、拎得清的人，聚合离散完全看心情，彼此有感觉就在一起，一言不合也可以一拍两散。结婚的话就麻烦了，虽说离婚也自由，但是万一有孩子，称职一些的家长还要咬牙坚持到子女高考、大学毕业、结婚等等的节点之后再办理手续。”
“这种情况是有的，孩子头一天结婚礼成，家长第二天就去民政局办离婚手续。”
辛瑗十分感慨，说：“最伟大的一种爱就是为所爱之人做出必要的正确牺牲，虽然夫妻彼此不再相爱，但是他们对孩子是真爱啊！”
袁欣大大咧咧道：“总之呢，在婚姻中，不仅要保持‘自我’，还要从‘一’而终，始终如‘一’才好！”
辛瑗纳罕，“啊？你这风向转变得也太快啦！怎么突然又‘贤良淑德’起来了？”
袁欣翻了个白眼，说道：“哎呀，现在是什么年代啦？你这小脑袋瓜想哪里去啦！我说的不是束缚妇女封建礼教那个从一而终！《道德经》中，‘道’强为之名曰‘大’，亦可名为‘一’。意思是，人要心存世间正道且遵循正道，结婚成家以后也是啊，夫妻是要彼此尊重，但是不应该凡事都简单地遵从迁就个体‘人意’，而是要遵从正确的‘道理’；假如遇人不淑，还盲目遵从配偶，那就是陷自己于不仁不义甚至格外糟糕的境地嘛！首先坚守世间正道，还要独立把握好自己的人生之‘道’。另外呢，始终如‘一’就是不要忘了初心和本心，就是孔老夫子的‘吾道一以贯之’。而且，‘太太’的‘太’就是‘大’和‘一’的组合嘛，对家庭之‘道’而言，‘太太’的作用是很巨大的哦！”
“哇！好深奥呀，圆圆姐姐你好厉害呦！此处必须要有热烈掌声！”辛瑗边鼓掌边说。
袁欣有些害羞，捂着脸说：“呵呵，真不用佩服我，说来实在是受之有愧，我也是私人饭局上听旁人说的，哈哈！”
“但是你见多识广，今天的这些话对我的帮助好大呀！”
