简介
由此去西十万亿土
有一世界名曰极乐
其国有佛号阿弥陀
威神光明最尊第一
光中极尊佛中之王
十方诸佛所不能及
普照十方一切世界
其有众生遇斯光者
垢灭善生身意柔软
又有无数声闻之众
神志洞达威力自在
能于掌中持一切界
彼佛寿命不可称计
算计譬喻所不能知
无量无数菩萨声闻
天人之众寿量亦尔
国土环境
彼佛世界无量功德
无有众苦但受诸乐
自然七宝黄金为地
宽广平正微妙绮丽
清净庄Y 超逾十方；
彼如来国多诸宝树
行行相值茎茎相望
枝叶相向华实相当
荣色光曜不可胜视
清风时发出五音声
微妙宫商自然相和
是诸宝树周遍其国
又其道场光辉遍照
菩提树高四百万里
其本周围五千由旬
枝叶四布二十万里
一切众宝自然合成
红绿青白诸摩尼宝
众宝之王以为璎珞
云聚宝锁饰诸宝柱
金珠铃铎周匝条间
珍妙宝网罗覆其上
百千万色互相映饰
无量光炎照耀无极
一切庄Y 随应而现
微风徐动吹诸枝叶
演出无量妙法音声
其声流布遍诸佛国
清畅哀亮微妙和雅
音声之中最为第一
若有众生睹菩提树
闻声嗅香尝其果味
触其光影念树功德
六根清彻无诸恼患
住不退转至成佛道
如是佛刹华果树木
与诸众生而作佛事
阿弥陀佛讲堂精舍
楼观栏楯七宝化成
白珠摩尼以为交络
明妙无比诸菩萨众
所居宫殿亦复如是
讲堂左右泉池交流
纵广深浅皆各一等
湛然香洁具八功德
岸边无数栴檀香树
吉祥果树华果恒芳
光明照耀修条密叶
交覆于池出种种香
随风散馥沿水流芬
池饰七宝地布金沙
优钵罗华钵昙摩华、
拘牟头华芬陀利华
杂色光茂弥覆水上
若彼众生过浴此水
欲至足者欲至膝者
欲至腰腋或欲灌身
或欲冷者或欲温者
其水一一随众生意
开神悦体净若无形
宝沙映澈无深不照
微澜徐回转相灌注
波扬无量微妙音声
得闻如是种种声已
其心清净无诸分别
正直平等成熟善根
随其所闻与法相应
其愿闻者辄独闻之
所不欲闻了无所闻
永不退于无上正觉
十方世界诸往生者
皆于莲华自然化生
清虚之身无极之体
不闻三途恶苦之名
尚无假设何况实苦
但有自然快乐之音
是故彼国名为极乐
衣食住行
彼极乐国所有众生
容色微妙超世稀有
咸同一类无差别相
所处宫殿衣服饮食
犹如他化自在天王
威德阶位神通变化
一切天人不可为比
百千万亿不可记倍
极乐世界所有众生
皆得如是诸妙色身
形貌端严福德无量
智慧明了神通自在
受用种种一切丰足
宫殿服饰香花幡盖
庄Y之具随意所需
悉皆如念若欲食时
七宝钵器自然在前
百味饮食自然盈满
虽有此食实无食者
见色闻香以意为食
色力增长而无便秽
身心柔软无所味著
事已化去时至复现
众宝妙衣冠带璎珞
无量光明百千妙色
悉皆具足自然在身
所居舍宅称其形色
宝网弥覆悬诸宝铃
奇妙珍异周遍校饰
光色晃曜尽极严丽
楼观栏楯堂宇房阁
广狭方圆或大或小
或在虚空或在平地
清净安隐微妙快乐
应念现前无不具足
其佛国土每于食时
德风徐起吹诸罗网
及众宝树出微妙音
演说苦空无常无我
诸波罗蜜流布万种
温雅德香其有闻者
尘劳垢习自然不起
风触其身安和调适
犹如比丘得灭尽定
七宝林树飘华成聚
种种色光遍满佛土
随色次第而不杂乱
柔软光洁如兜罗绵
足履其上没深四指
随足举已还复如初
过食时后其华自没
大地清净更雨新华
随其时节还复周遍
与前无异如是六反
往生条件
闻彼佛名发清净心
忆念受持归依供养
乃至能发一念净信
所有善根至心回向
愿生彼国随愿皆生
得不退转阿惟越致
乃至无上正等菩提
——取材自《无量寿经》
