玉清昭应宫正殿中所供的玉皇、圣祖、太祖和太宗，四座圣像由江淮发运使李溥监制，在建安军西北小山筑炉置冶浇铸；这阵子报上来说，圣像铸成了。丁谓和李宗谔被派去迎奉圣像。
五月中旬，圣像运抵京师，赵恒特地在长春殿斋戒一天，次日，以正式盛大的仪式将圣像迎入玉清昭应宫，待宫室完成之后，再各自升入本殿。
拜谒亳州太清宫尽管运作得颇为低调，还是变成了一个朝野尽知的秘密。在丁谓的推动下，准备工作有条不紊。
就在这个时候，杨亿突然不告而别，翰林院的小吏说是杨学士的母亲得了急病，所以急急忙忙就走了。
赵恒这回是真有点恼火了，他对王旦说：“翰林学士是内廷侍从官，擅离职守，应该治他什么罪呢？”
王旦从旁劝解道：“杨亿出身寒微，若不是先帝赏识，也没有机会进入朝堂；若不是陛下爱其文章辞藻，他也不可能位列翰林学士；一介文士，全赖陛下庇护；内廷侍从不宜居于外任，臣意以为，可罢去杨亿翰林学士一职，以示警戒之意。”
赵恒想了想，心情也平静了下来。杨亿被免去翰林学士，转任太常少卿，分司西京，就近奉养其母。
至于杨亿的遗缺，丁谓推荐陈彭年接任。赵恒对这个人印象极差，所以颇为犹豫。他问了一下向敏中的看法，向敏中倒认为这个人很有文采，博闻强记，兼有器识；做个翰林学士没有问题。既然宰相也这么说了，赵恒也就打消了疑虑，将右谏议大夫陈彭年拔入翰林。
没过多长时间，又有数千亳州官吏、父老前来京师，请车驾朝谒太清宫。王旦于是再一次率领文武群臣，上表请车驾幸亳州。这一回，赵恒不再忸怩，立马诏许。很快，参知政事丁谓被任命为奉祀经度制置使，翰林学士陈彭年做他的副手。
丁谓兴冲冲地从亳州赶回京师，献上灵芝仙草三万七千株，却意外地收到一份礼物，是赵恒亲自起草的一篇文章；文中强调说，封泰山、祠汾阴、祀太清，都是为了承顺天意，保佑万民，与唐明皇无关；况且也不能因人而废言，不能因为天宝之乱就认定唐明皇所为都是祸国殃民的事，至少开元礼很多今天还在沿用。
丁谓看了连声称赞；下来一打听，原来是龙图阁待制孙奭上了奏疏，说皇帝不应该仿效唐明皇热衷于封祀，最终为奸佞所误，引致危乱局面。丁谓不禁冷笑一声。
年底出发之前，在王旦的提议下，兵部尚书寇准被召回权东京留守。
看来是被孙奭的奏疏影响到了情绪，祭拜太清宫的活动不到一个月就结束了。大中祥符七年二月初五，车驾转回京师。
