第132章 飞龙在天3
“对！就是这个哈勃了。他在观测天体运行时发现了一个奇怪的现象，那就是天体在运行的时候出现了红移现象——你们知道这什么意思吗？”
“不知道。”石坚答。
“红移就是物体运动时因为正在远离我们而使我们接收到的光波被拉长了，这就是说这些天体正在离我们而去。”
“哦。”
“这时候哈勃就想啊，我们生活的这个宇宙状态应该是平衡的。既然有天体离我们而去，就该有天体向我们靠近，所以他又接着观测。结果出乎哈勃的预料——所有天体无一例外地都正在离我们而去。这说明什么？”
“所有星球都在互相离开。”石坚答。
“小子聪明！科学家把它叫做“膨胀’，宇宙正在膨胀！”
“嗨！你爷俩这是拿我涮着玩儿呢吧？”郑寒忍无可忍，四人合成的场流再度失衡，“滋滋”一阵光电闪动，茅寮里坛坛罐罐劈哩啪啦被振碎。石坚和秦汉之感到胸口一阵窘迫。
“郑寒！接下来就是修法！你小子跟富贵一样没文化！”秦汉之稳住郑寒。
郑寒尽管蛮横，但在秦汉之面前毕竟是小辈，这时又被秦汉之提及师父张富贵，一时语塞，讷讷愣神。
“这只是开头。”秦汉之尽量恢复平静，接着说，“重点在后面——科学家对宇宙膨胀理论已经普遍公认，后来一个叫斯蒂芬霍金的科学家把这一理论推到了极至。你们想啊，既然宇宙正在膨胀，那倒推回去，宇宙就会往回压缩，最后，科学家把它还原到一个终极起点——宇宙大爆炸之前的那个点、那个时刻——奇点。
在奇点处，没有空间，没有时间，如果硬要说它是什么的话，它可能只是一种高得无法想象的纯粹能量。”
“哦？”听到能量二字，郑寒重拾兴趣。
“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”石坚想起刚才秦汉之的话。
“对！小子！就是《老子》描述的这个“天下母’。”秦汉之兴奋得老脸通红。
“……道之为物惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮其中有物，窈兮冥兮其中有精。其精甚真，其中有信……”石坚重温秦汉之的话。
“对！这个其中的“物’、“精’、“信’可能就是我们这里说的纯粹能量。”秦汉之一生思考的所得正在通过石坚的顿悟得到印证，激动得想要去抓石坚的肩膀，一动才发现，自己和石坚的手还被绑在木柱上呢。“这个“天地母’，也就是奇点，这是我们完全无法理解的，因为我们是时空的产物，我们根本不可能用纯粹理性来了解、研究它。所以科学家把这个奇点看作“无意义’。”
“……道可道，非常道，道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。”石坚脑海里跳出那些伟大的思想，连自己也不由自主，砰然心跳。
“但是，但是！”秦汉之因激动变得声音失真，“西方科学家面对奇点的“无意义’态度是“无意义’也就“无意义’了，但是，我们的先哲却告诉我们，面对这个“无意义’我们还能说点什么、做点什么。”
“……故常无欲，以观其妙。”石坚也豁然开朗。
“……载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？”秦汉之唱合。
“无为而无所不为。”
“生而不有，为而不恃……”
“虚而不屈，动而愈出……”
“夫唯不争，故无尤……”
“有之以为利，无之以为用……”
“自见者不明，自是者不彰……”
这爷俩一言我一语，就像探险的考古者发现尘封千年的无价宝藏一样，发现不断，惊喜不断。他们越说越快，越说越激动，越说越惊奇，越说越忘我，既相互印证，又相互启发，浑然忘却了正有强敌环伺。
“哎哎！慢点，慢点，说什么呢！”郑寒又不耐烦了。
秦石二人听而不闻，一阵酣畅淋漓的发挥后，俩人都突然沉默了下来。半晌，秦汉之皱眉道：“也许真正到了无为的时候，才是我们探索真理的起点。”
“我听不了了之大师说，有一部叫做《金刚经》的佛经里有句话：“一切贤圣皆以无为法而有区别’，不了了之大师说当我们完全抛弃这个世界的时候，才能打开另一扇门。我修《心经》这么一段时间，已经有了些体悟，但为什么这样，我也是搞不明白。”石坚道。
“******老贼！你刚才不是说这段修法是《大空幻化》中的一章吗？怎么又成了《心经》了？你再唬弄老子，老子就要你命！”郑寒咬牙切齿地说。
“等等！等等！就快到了。”秦汉之无奈地安抚郑寒，然后又转头回来对石坚说：“我有个不成熟的想法，其实佛教的方法就是让我们回到那个奇点去，这样我们就能够掌握纯粹真理了！或者说，当我们把自己的全部属性都抛开——正像“奇点’一样超越了时间和空间，与“奇点’融为一体——我们自己就是那个纯粹的能量！而不是通过所谓修炼而获得。”
“哦？”石坚一脸迷惑。
“你想啊，我们观察世界总是需要一个参照点的。比如我们看汽车的运动，是以我们静止的时候来判定它的速度的。你明白吗？”
“明白。”石坚答。关于这一点，石坚听路天权讲过很多。
“很好。其实我们看世界的时候，始终是以自我为中心来看的。也就是说，我们总是以自己——而且是静止的自己——为参照点来观察世界的。”
“是啊，我们也不可能以别的什么为参照点啊！”
“是啊！几千年来的人类科技史就是如此的，最后走进了科学怪圈——我们的观察使我们不断发现，而不断的发现又局限了我们的观察……”
“你是说佛教提供了一个更新的视角——观察事物的参照系？”
“小子聪明！”秦汉之激动得又想拍石坚肩头，手腕痛得咝咝吸气，“你想啊，既然宇宙的“奇点’是没有时空的、没有意义的，那么，也让我们回到没有意义的那个点，那么，我们是不是就更能接近宇宙的本质、更了解宇宙的真实呢？”
“啊！”石坚这次明白了。
“还有还有！”秦汉之满脸通红，眼里闪烁着狂热的光芒，“如果能让自己没有了时空，没有了意义，那么，这个生命体就将因此获得像“奇点’一样的永恒，比如佛的生命……”
“佛？如果佛真的存在的话，那又是一种什么样的生命形式呢？”石坚紧跟思考。
“嗯……我琢磨着佛菩萨也许是一种更为高级生命形式，也许是一种波或者一种场，你知道场的特性就是集合中的每一个子集，都具有母集的全息特征及功能——哦，打个比方，你打开了灯，那每一个角落都被光覆盖了，而且，它们是同时出现的，所以你刚才背诵佛经时我注意到这么一句话：菩萨能“分身万亿，遍布三千大千世界’——我当时还在想一个人怎么能够分身呢？这也太夸大其词了吧——但是，我们换个角度，如果这个生命体是以场的形式存在的话，那么，他就肯定能够在所有空间同时存在！”
