第二十四章
我有一段话，我天天念叨，那段话虽然平凡，可是我觉得是我灵魂的呼吸。
念叨得久了，它离不开我，就像我离不开它。
那段话也发生了变化。那段话的意思开始有了“生命”，意思仿佛转变成了“物质”，飘在我的灵空。我看它它也看我。我想到它它总是没有犹豫地也想到我，就算它正做着些什么，也小跑着来俯就我。
我甚至怀疑，它走在另一条路上。对我很重要的路上。并不针对于我，可是一鳞半爪，偶尔露出来的星光和景象，都是我需要的，而它也正好拿来给了我。
在我们的运行之外，还有不少这样的运行。
所以在第一门十八章的末后，魔王第七把刀深望的那一眼，几乎就是求助。
被小海哥得到。
而对魔七说来，是物我对视自己成了桥梁，桥工出现。人不是手段人是目的，但并不是目的人而是被目的，区分为了深进，凝望又连接了你我，你过来，我过去，你过来的我过去，我过去的你过来，你就是我我就是你，我是你唯有你，你是所有的我，没有我，还是我。
我有十个我，身我，心我，灵我，遇见你的我（非我），追随和定意你的我（随我），凭借你的我（本我），居住和行走的我（真我），是你的我（非非我），我的我，是（的我）。
是。是是。是是是。是是是是。是是是是是。是是是是是是不是。所以是。所以是。是是。是是是。是是是是。是是是是是。。。。。。直到你的提醒，然而我是我的，你是你，你如果真的是我，你是我是，那就是无穷的是。。。。。。
你若是你，我就不是我；
你若是我，我一定不是你。
看顾荒老了岁月，你无价被卖，无价被赎，我是你真诚的仆人。
然而，真知识和善能者，你确定你不是朝三暮四而是朝思暮想？
我的真来源于你对我的伤害，无可避免，我是我自己，我只能是我自己。
观望由恐惧产生，若不如此，你知道的你渴望的，我在你里面也在你外面。
我的堕落超过了万万年，认识到才不过两千年之短，给你一个时空，你若真知道你就会知道那是骗局。
一个百分之百的实现，里面可以是一至无穷的百分之百或百分之几，无法溢出，百分之百就够了。
同样，人无法有更多的“优点”，只有一项优点，就是你此时此刻此景此情方向上的优点，你面向的优点。
大道至简。
不要你的全部，只要你在我光里的一部分（指生前），没有我，你不是你，你何必是你。
所以生命要与我的生命联结，活着因我的水而活，就是“运行在水面上”的水，后来“将水分为上下”的水，“天下的水要聚在一处”，是哪一处？那天上的水呢？
看见他就看见了水。
后羿射掉过九个太阳只留下了一个，最“老实”的一个得以保留，它们在空中不知道是什么排列，一个弧一个矩阵是重叠还是二三子相伴？浴乎沂，风乎舞雩，咏但是没有归。
沂为水，东海更是库水，说，他把地建在海上，安定在大水之上，他把地给了世人。水是一开始就遇到的，还要遇到火，“我们经过水火，你却使我们到丰富之地。”
一月独照独斜，复而周周而复，它不是太阳它是太阳的对面，就和我们的对面又转过身去的对面一样。
产难最后说的是隐隐约约的疼，是肉中的刺，我们是流落在荒岛上的遗民，在梦中被逐出却要在现实里去相认，于物质的高墙之下像鼠辈一样打洞掏墙，那躲在对面的对面里的幽深中的大能者终于有一天昭告了一个事实，那个疼就在你的心里，是你的另一个现实。
灵国近了，你们应当悔改。
悔改就是走向对面。
修行修炼就是要去行去炼。
进入意识，回到过去，回到未来。
路走得不对，是不对中的对，情况非常尴尬，羽人和两头猴成了意识，并且被挤在了很远的地方。刘振奎在写七之门，借着一个人的穿梭完成章节，假想了一个我，这个我是他的意识，魔王第七把刀和魔王第七护法成了主架，魔七的意识中还有长期居于病院的一个意识，他的这个意识中还有意识，意识中的意识冷静看着发生的一切，发生中的梦境里有一个外星人故事，在讲述到这里的时候，关于破和碎，才会用一个比喻来说明记忆之门的复杂性也就是记忆的层次性，他们两个只是比喻中的小人物。
比喻怎么就成了人物呢，是要用他们来解说一个道理，必须有道理而且被认识到和走到道理里面去，形成了道理，他们才会被解放。
不是遗忘，遗忘是很悲伤的故事，而是要明明白白地说你们走吧或者给他们安排了归属才行，这个境况是他们想不到的。
魔王第七护法有一块布，或者布像一面镜子，镜子是平面的，镜子里面的内容都是立体的，上上下下滑动有无穷的界，很多的场景和人物，两头猴和羽人处在一个不起眼的地方。
七护法有时候把镜子弯曲，弯成一个球，真难说还看不看得到他们。既然他们两个都是有意识的意识，还没有完全消失，他们就想着要影响他。
有一天在某一处地方看到了一片菝葜，这让双头猴和羽人的意识有所加强，他们想起来了朱果的事情。那就一定不是一片而是一株，是很古老的一株，果实特别大。
他们要献给他，采摘不容易，那山在云端之上，看起来也像山，两个人合伙才拿到。
可是一点香味也没有像个气泡，魔七不动容没感觉，只是端起杯子来喝了一口水。
我并不需要这东西，他自言自语。
他需要什么东西呢？哥俩个经过了不少岁月，大海茫茫和大山莽莽，总算弄懂了他的藏在很深处的一个念头，衣服，翅膀和笨。
至少他没说他不想要。
趁着他还没有说不要。
一件天衣，无缝的天衣，立在面前。
天衣无缝。是谁见过天衣吗，五代前蜀牛峤说过，说的是仙女吧，在公元九百多年。那真的没有缝是一块布，遮天的和盖地的也都是这样的布，同一质料。它其实没有颜色，为了说明和为了喻指就说是洁白的。
洁白是一种最内里的颜色，无法再往里面形容和靠近了，就是光，光有无穷颜色，接近本体的时候也是无色，无色不容易发现，比黑成黑块黑城的黑还要深度，那个区域据说就是界空。
黑有多种颜色，那是有白做底子，不能说白也有很多颜色，它没有衬比，因为离开这里之后的物质和意识所有的存在都是它的比对，是对它的说明。
衣服上没有口袋是一个整体，内空外空，简简单单。衣部和衣字旁的字看着就懵圈，后来又加上了丝字旁的字，花样繁多，且还有流浪在外的字，如带，飘，摆，领，脚，滚，角，直，圆，引，扭，包等，真的没有必要这么多。需要的就是天衣的没有思想，它只有一种存在，为存在而存在。
如果有一天你造了世界并且要到世界里去，身心灵你会怎么选择？身体是宇宙，灵成了意识，心是走来走去的动还是有另外一些方法呢。
身体是物质，这是一早就定了准的，心是意念情绪，灵是觉念到自己本体的最高形式。或者身体是所有的意念，灵是物质的附庸，心是两可之间的旅人，或者它们其中一方都是另外其他两方的一部分，本来是一个整体。
谁是衣服衣服是什么，那就是天地。
天地都要像衣服渐渐旧了。
你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。这是平常的衣服。
那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。
穿什么衣服要有与衣服相匹配的身体。
必然是重生之后。
已经再没有人误解重生这个意思，不是回到娘肚子里再来一次，也不是穿越也不是真的消灭了旧我锻造一番成了新人（也不能说完全不对），而是穿上一件皮衣（比喻），皮衣成了你的衣服，要做的就是使它合身，要做的功夫就是合身，是自己的。
自觉和不自觉的，醒着梦里，变成当初穿这件衣服的那个人，这才是天衣。
赤条条来赤条条去，这太悲观了。
来的时候曾有过这件衣服，走的时候很多人真的没有这件衣服了，别人盘剥自己也盘剥。大有深意地叮嘱过后人丧事怎么办，这是对天衣的怀念。
白，白花白孝服白贴纸和白对联，这是天衣的颜色。
灵，灵柩灵床灵车灵位，天衣曾经是家乡。一不小心灵就成了魂，别说天衣了，再也没有衣服可穿。
无花果树的果子渐渐成熟，
葡萄树开花放香。
我的佳偶，我的美人，
起来，与我同去！
这是关于灵的故事的雅歌，已经融为一体，同去是为你的重生作见证。重生不仅仅是你的更是他的，他在你就永远在。他变成了你是你变成了他，这几乎可以没有彼此，丰盛的礼物很多，天衣只是其中的一件。
