一孪虫就是骄怪和诉兽，分别吞吃意识和物质。
它们是物质意识的“大师”，能吃能排还能转化。这很像人间的一些事情，物质可以细分，在细分略有停顿的时候可以有很多不相同的同类并列，琳琅满目。
意识同样如此，不能合并，越是精彩和各抒己见才好，这里面有你的“声音”，多多地参与进来。
这个调动就是经过，是称为一篮子计划的，最好不要有人例外。
一是拖累，这是计划的执行命令，已成为了程序的自觉。入托入学找工作，房子车子和婚姻孩子以及养老，自己的老和上面老人的老，一路艰辛下来你已经年老，不怕你蹦跶。
迟暮很好，回忆和反思去吧。就算你有了某些“窥见”，人老言轻，自己的孩儿都不会听你的，何况那些不相干的人。
物质要及时，要抓住，永不会满足永不会得到全部，即使是有极大丰富的，他们还缺少了意识的填充，空虚依然。
人就总是觉得被一条看不见的绳子牵着，疲于奔命。
二是娱乐至死。一方面是信息资料的铺天盖地，各种合法化的推导和绍介，手机电脑电视报刊资讯和人云亦云的互相散播。会触到你的一些兴趣点，而你也不是用来学习的，只是娱乐和消磨时间。
沉入另一个海。
“闭关”不需要毅力，那是你的需要。看纸质的书籍，系统地学习，偶尔上网是查询资料。不娇惯自己，锻炼场上和路上，有你的身影。工作尽心，但倔强讲真，不愿意流俗，就会不停地换工作，主动的和被动的起因。
好在只要吃苦，最低等的温饱还可以得以维持。
毕竟在物质时代，制造的空隙也多一些。
一方面是没有时间，时间给了引导，自己剩下的时间不多，而又不思而学和学而思，就一层一层“浅薄”起来，自动站在被俯视的广场上。
拿工作重要，这无可厚非，毕竟是生计的来源。要么是出卖健康，要么是出卖时间，要么是出卖体力，要么是出卖了思想。
意识方面也走入了轨道。
不容许你思索，也没有思索的时间，而现成的思索就在这大街小巷上。财富的掠夺和残忍，男女间病密码的不用遮掩，流行文化的似乎真知灼见，砖家的讲堂，把日子过坏了的不幸的人，痛苦和被痛苦的哀嚎的灵魂。
世界就是这样子的，这么说表明了自己的无能为力。
世界也许是这个样子的，但是是被导演和出卖才会成为这个样子的。
有一部分恶者站在这天空之上，这是他们想要的结果。
他们的目标是人类，并不在乎国家民族民生共赢共同体这些东西。他们之所以成为这样的人，他们有他们“血”的信条，这比信仰还要“坚执”“纯正”和“舍得”。
他们已经看到了“未来”，少数人“掌权”，来控制这个世界。
如果财富有“量”，必然要在运动中才能名正言顺地攫取，在一些事体上就是背叛、中止、封锁、战争、贫困、污染、暴力、或者消灭、毒害人命。
富裕也不仅仅是对物质的掌控，也是思想上的仰人鼻息，达到长治久安的目的。
在“文化”的背后写着几组字：亵渎、污染、腐蚀、背叛和非人。
宗教也是他们的旗子，他们不信宗教，他们有自己的信仰，但偏偏要用来混淆，不让人们看到真相，好的坏的一锅端，期望这样。
其他方面洒出的“石子”更多，周边的利用，事端的挑起，合纵连横和瞬间变脸，科技的引诱，无端的占领，游戏的沉迷。
魔首是他们唯一的敬奉。
手段上有时不加包装，把无耻写在脸上，有时却装潢精美，层层彩色，是为了真中有假，假中有真。
他们的东西要在世人的生活中和意识上经过。
经过未必就一定占领，但只要经过，影响就留下了，这是一个大于一的系数。
某菲的言辞是，在某种现状中，只要一个人可能做坏事，他（她）就一定做坏事。而其保证就是这个大于一的系数，再经倡导和怂恿，这个一定会做坏事的概率就大大提高了，几乎成了需要。
也就是说降低了欺骗的程度。
找不到发源人。
不再遮丑，要么说“你何必那么认真”，要么说“你何必那么自私”。
真诚和虚伪各自代价，这不是等式的成立，而是说真诚的失败有助于虚伪，虚伪的成功抵消了真诚。
一念之差云泥立判，这只是理想情况。
这个“判”不在于我们，但却是经过我们的判，信口雌黄和指鹿为马都是要付出代价的，人类的前途，拯救的艰难和恶者的如虎添翼。
就不得不在我们看不见的地方发生着一场又一场战争。
这可以称之为灵翼效应。
如一个人的彻底堕落，开始是亵渎，骂天骂地骂神明，也就是堵死了隐藏记忆这条路，光明受伤，人“无怨无悔”地沉入黑暗。接着非人，“非人”是一些“高级人”的共同心法，这其实是对于生命的拒认，在他们眼中“他人”这都是一些可以利用的“东西”，步步高升的砖块，残忍以逞的试验品。
顺之而来的就不能不是背叛，背叛是对于血脉血族血密码的“改写”，类似于“绝世”，稍加诱惑就入了魔营。不用面对面，他做的任何一件事情都是对于圣者的挑战，而作为“战场”，伤害的就是无辜和善良薪火不曾熄灭的人。
人都是看表面的，继而会造成污染。
最早的羡慕是渴求法渴求道，对于生命的求知若渴，后来却成了物质的占有和意识情感上短暂的欢愉。
他们已经完成了包围圈。
若说圣者的杀手锏是时间和空间，那么恶者盘踞世间的武器就是物质和意识。
这里的物质和意识指的是大于物质之根本需要的膨胀物质和堵塞明道的服从和流行意识，己意识。
其实背叛一直存在，自己不是自己的主人，管不住自己，一阵风一条绳子就把自己刮跑了和拴住了。不知“道”，那就随波逐浪，走到太阳不再忙碌，月亮不再升起的那一天；而知“道”，哪怕知道一点点，痛苦就会装满“仓库”，并且因为装不下而开始浓缩，这深刻地影响了我们。
换言之，我们终于成为了我们讨厌和痛恨的人。
而且没有关心，不被指认。
我怎么了？不都是这样么？
但愿这只是一种写法，是故意的线索，而不是不反观自身也不去瞻瞩的强硬。也许我不知道你的痛苦，但脱贫和脱困要同时进行才好。
脱贫只是脱困道路上的一个阶段，脱困才是始终如一的目标。
把门打开，依然深陷牢狱的人并不是少数。
梦茵用究梦之法查看一孪虫的时候，发现它们有一张“人脸”，不是骄怪和诉兽各自的脸，而是合起来的一张脸。
人类的面孔人类总是很亲切，即使是有些变种，但只要五官还在，躯干大差不离，也还是勉强可以接受的。
即便那是一种假象，也起码是对人类的“尊敬”。
也许离位了很多，但向往和钦佩的成分在里面。
但这张面孔却真实而不怪诞，英俊和冷酷，似乎坚硬的岩石雕刻而出，稍加打磨就搬了出来。
咒花双开，向着石兽电闪而去。
途中继续开放，自己开放也自己收拾残影，在头顶正中没入骄怪和诉兽的“脑”中。这时诉兽的长尾巴晃动着打开，把尾巴上的肉疙瘩搭在骄怪的双角的圆弧上，同时牛脸和狮脸往中间靠近。
正是冷酷的人脸。
两兽在长尾巴的牵引下合二为一，形成躯体，徐徐站了起来。
不单是人脸而且是一个人，很“正常”的一个人。
在这节骨眼上，本应受到禁制的魔王第七护法却率先动了起来，抬起一掌，往最靠近自己的竖眼魔头上拍去。
后顾已无忧，机会是一颗大树，一定要处在它的笼罩范围之下，遮着风挡着雨。心念一动，七把刀长发一甩，一条白蛇越过时空而来。
在大耳魔的眼中，白蛇未至而蛇信先行，分岔的信子真的一分二股专门对付他的大耳，铿铿锵锵似乎就要叮上甚至穿过。魔头头上头头上一寒，梦茵的“究梦”风过山林，雨湿天空，而剑章的“触水法”犹如浪中金彪，在空间中时断时续地袭来。
“灵明心动无意是功德，见性修真觉知即真谛。”
太极拳定式在得，动式在用，得的是功，用是功之用。其诀窍在于忘，用忘了得，得忘了用，两个婵娟两把世界，一个灵魂。
谁说你打的是太极拳？谁说你只是被“套”住了的“路”？谁说心裁别出就不是太极拳？
太极拳生于情景之间，用于无用且不得不用之时，只有对手没有招数。甚或没有天空孤鸿影，人间悲歌声，只有一个看一个听，一个救赎，一个我心动，天地动。
触于水，不是滔天湿云和浪遏飞舟，而是拥抱。
不管你知不知，我自有深情款款；不管你愿不愿，我魂牵梦绕；不管你是不是，我一往情深。太极拳的精义就是“缠绵”二字，天地不剩，海水有枯，我是你最后的缭绕。
头上头离座而起，他是这里的首脑，它明白自己不能后退半步，头上头又生出两个头，叠罗汉一般。每个头上的额角处都有一双稚嫩的小手，小手很有古意，甚至和欲望有关，但他这里的小手却可以青莲淤泥，带着似是而非的真意，“笨拙”地一挥而下。
第三头双手小手一挥，荒岛自空中而来，抵挡住时断时续的触水法的惊涛骇浪。第四头的小手只是摇摆，请勿靠近和XX以及XX和XX不得入内的坚固之谶，把梦茵掀翻在地。
但也一时昏眩。
于是又再长出一头，消化受到的重击和观看这瞬间的局势。
看到竖眼惨叫一声，身子往洞口飞去。
怎么了？不应该啊！
