在历史在长河在所有的意识之界里，怕的只有一种情况，就是“没有意思”。
没有意思，有的是说出来的，有的是感觉出来的，有的是写出来的，“没有意思”是一种消沉的明悟。自失，沉浸，叹息，不愿归回和彻底的厌倦。虽然知道这是第一层天的末尾，事情不是想象的那样，还是有了一些犹豫和徘徊，再淹留一些时日。
给我们的淹留一丝丝的勇气。
面对没有意思需要克服的勇气。
节外生枝和一步登天就是这样的意思。
世界很大，世界也很小。在真实和碎碎念之间，它们可能是互相混杂的，按照一定的比例在零到一百之间拉锯和分割，纯一下来，一个是我们一个是我们面对的。
其大小，请原谅我们说，是一到一亿，我们是一亿，永恒只是一个一。
这个明悟才会像样一些，不是数字的踊跃彩排，不是非要经过，重要的在于蒙蔽和无知。就是节外生枝的我们是节，一步登天的我们的一步甚至半步都比天要大了亿万倍。
拉着个箱子等飞机，田间劳作忽然扬起头来面对黄天，沉默的电梯，步行时忽然停了下来，文章在一个句子没有组织完成的时候，甚至筷子上的菜没有送到嘴边静止了，暗夜下的辗转反侧，我是谁，我要做什么呢，有意思还是没有意思，究竟有没有意思？
如果人生是重复的，所有的时空是弯曲的，唯一等待的只有一个完成，是对于我的接纳，时时刻刻的召唤我，我去哪里？
依然鼓励我停留在无知和蒙蔽中，那就是另外一个世界。
我出生，原始的血生，或者培育和合成，或者意念的成分，或者机器制造或者说我有我就有了，就来到那个世界上。然后求学或者培训，要经过时间来学习，芯片给予或者一得之念一念之得，我就进入了那个轨迹。
生活。我也会考虑生活的意义，我要确定我生活的至少三个意义三个层次，就会成为那个时代的叛逆。
家庭已经没有了，孩子不需要你自己生，后备力量想要多少有多少，根本占用不了多少资源。欲望的解决随处都有智能的模拟，进入模式的各种样貌体型和形式的提供，你自己也可以随身携带的芯片接入和联通，就像游戏机一样，进入“真实的世界”。
乡村和城市只是两个模板，随时进入工作，工作就代表了一切。吃用穿住一体，娱乐也在内，非常的完整和体系。职业不是问题，想当地球长和垃圾工都满足你，芯片一扫而已，然后按照步骤和程序你会尽职尽责。
旅游很方便，哪里都是“家”。
第一步房子流通，很简单地可以出卖和租用房子，人随着工作和兴趣走，不用再驮着房子走，被它压着。第二步，房子统一配置，处处都是打扫好的用具一应俱全的房子，不用操那个心了，你已经被解放。第三步你用不着房子了，你喜欢上了旷野，因为你不会寒冷和燥热，没有病痛也不用吃饭，甚至睡觉都是几个世纪之前的事情了。
随便哪里都是旅游。
但是你要活得有意义。
这是所有控制芯片中的重中之重，一定要留下蒙昧和无知。
拉着箱子等飞机，发觉你是A世界的人，只是一个恍惚来到了现在这个世界上。田畴中耕种，你又回到了你的B世界。那里是真的，这里也是真的，不能让你知道那里是真的这里也是真的。
所以我要掐断你。
最合适的方式就是记忆。你不记得了，你什么都不记得了。
你不能是那个可怜的孩子，就是什么都依然清晰地记得，一世两世还行，多了呢，多了呢。所有的经过都是经过，所有的语言都是重复，所有的人生都是一个意识，记忆多了一个刻痕。
所以在记忆里至少安装了九个阀门。
不让你有重复之感，只是有时候忽然觉得有那么一点熟悉，你来过这里，你曾经看到过，你曾经参与其中。
意思就是让你有意思下去。
怕你明白了究竟，就会变成一只眼睛，轮子上的眼睛，遍满宇宙人世和无数的时空。忘了我们的这世世界，甚至痛恨。
所以你是在这里，在这个时候。
并不用求无知和蒙昧，记忆的大门看着是一门，其实是九门之多，门门冲刷和抹除，哦，可爱的人生啊，有意思的人生。这就是我们的驻留。
天梯戳下来，魔王第七把刀和剑章梦茵没有为之所动。
死亡是解决记忆节点的一个方式，如果考虑到那就是死，且死后还有审判，我们会力所能及地过好这一生，描摹好这个唯一的蓝本。
如果不是，很有可能不是，是另一种另一次无知和蒙昧，我们必将又去承受那个痛苦，这是为何？
或许是一种悲悯，解救人，直到你清醒为止。
或许是一种对人的需要，需要人，可是为什么需要人，需要人什么呢？需要那些自私贪婪无耻和毁灭，甚至呼吸都小心翼翼？
继续演一场魔王第七把刀他们的“心阵三术”？
答应了望，三人不会离开。也有另一种不欲节外生枝的意思，思绪飞扬可以，但也必须有一点实地。再说是最后一天了，也就是十二个时辰而已，挺过去了再做安排。
就像想一样，想也不是漫无目的，黏黏连连没个完，而是去到了想处经过了那个想，把那个想收到自己的包袱里来，算是责任。
这天梯来的真不是时候。
心阵三术，有理、尖牙和土壤。
人和世间万物都是理的体现和凝结，只是一个中理，从三才上说天理指的是上理，地理即下理指的是身内之理，并不特指苍天面对着的厚土。说的是显眼的三个存在。
厚土是得体的空间初始，然后才有星辰之天。要不怎么能低下头吃食，抬起头来黑话呢，就是常说的饭并不能把你的嘴堵上。食物是能量链的基本，它似乎完成了任务，从艰辛才得不饿到因不饿而觉得艰辛，咄咄怪事水涨船高。
土地有界，这是王家的这是朱家的，这是这国的那是那国的。
是说它本身有界，也是界中之一。上界有土壤，人界（身）有土壤。它的界粗分为三，后土，少土，瘠土。不是说的平原山地或者栽培、嫁接和某某转和转什么，而是其性质。
后的意思是收获，少的意思是三两点雨，靠天吃饭，瘠就是关起门来大快朵颐。
这三个界也是说的三层意思。第一，你不能把饭吃饱了。第二，饭可以不吃饱。第三，病态的饿和病态的饱。
也有三种提倡，禁食，节约，息食。
禁食是突然回到后土的年代，也归纳到了那个性质的芬芳上，因为土地会说话，在用另一种语言说话。偶尔的或者有节点的禁食是对于上壤和人壤的恭敬，思来和想去，清算土壤的含义。
值得提醒的是，在人体已弱的今天，禁食不要突飞猛进，只走两三步。
节约不用赘述，节约土地节约粮食节约旺盛和攀比之心。节约一词不仅仅是不占用，不浪费，也是态度。节有回旋之意约就是回到约上，意指三壤的平衡。任何对吃食的粗暴都是对人性的践踏或蔑视。
因为那不是仅仅用价值来衡量的。
息食以息为食，是自己的气息，更是大地苍茫的气息，也是上中下三壤平衡下来的气息。也就是记忆之息，天地之息和人文之息。
有理就是有意思，豁达和锐利成一把刀的坚信。
尖牙是对世界，正确来说是对世界之上之外的意识记忆情感能量智慧和时空等等的厮杀，攫取的是其中的道理。就算没有一些人为的阻挡，光是那天为的尘封和禁制就不容乐观。就算如人们说的，路都是这样的，那也得要看看为什么是这样，它还要怎样。
没有旁心，直乎是对天梯视而不见。
女亦无所思，女亦无所忆，不闻机杼声，惟闻女叹息。
似乎是有一声轻叹，天梯忽然收了上去，梯架的粗大藤蔓往上抽抽着生长，回去它来的地方。却掉下一本小书来，棕红色的书皮，因为听到“嘭”的一生，觉得似乎很重的样子。
入手却很轻，几乎不含分量，《土壤书》。
土壤书？打开来却是一本空白的书，一字也无。剑章看，梦茵看，皆是如此。
先收着吧。
刚把土壤书收入怀中，四周想起了脚步声。脚步声中还夹杂着压抑的动物喘息声，四脚落地很重，但听起来很轻，也许是一些灵兽。
夜色已深，冷冷的山谷的空气嗖嗖地发凉。
天空在这时候也闹起来玄虚，天空中突然出现一轮圆月，圆月如同打了一个喷嚏一般虚虚晃动了一下身子，在它的左边和右边又出现了各三个月亮。
七个月亮。
依次左右两边，第一个月亮大半圆，第二个月亮半圆，第三个月亮是月牙。左右相对把圆月拱卫在中间。如果依据于常识这不可能出现，又是上弦又是下弦，又是月初又是月末，但硬是拼成了一幅图画。
把地面照得如同白昼。
群山外围的山头很高，七把刀三人所在的独立山头的山头反而向内凹了下来一些，窝窝头的头被一口咬掉了。
三人站起身来转身向外，圆形依然不变。
来得正好。
