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第124章 124?番外篇 屠天魔 屠佐天(2)

看着暴毙死去的母亲,屠佐天大吼一声,跪倒在母亲面前,他百感交集,心中思绪混乱。

他想着,要为父母报仇,可这仇是要向谁去报呢?

他想着,要为父母筑碑立传,可父亲为了自己盗了五位秦王的墓穴,母亲为了自己吞服那些祭与秦王的丹丸,传承自己那些祭与秦王的修真功法,这些事情,又怎么能告诉他人呢?

他想着,要离开秦国,远离这个害死他父亲母亲的地方,可是,他又能去哪里?

天下间的诸国,不都是和这秦国一样嘛?

屠佐天,便在这般浑浑噩噩中,过了数十日,由宫中宦者令张罗安排,安葬了母亲。

吕不韦察觉到屠佐天的情绪萎靡,想来,可能是因为他母亲突然暴毙的缘故,于是将屠佐天带去丞相府中居住,好生照顾,劝慰。

虽然吕不韦,并不知道屠佐天心中为何所扰,但是这吕丞相,自然有他的办法劝慰这个童子。

吕不韦便是用那首次蓬莱仙神童子之争擂台赛之事,来重振屠佐天的萎靡心绪。

果然此法甚是有效,当屠佐天听到那蓬莱岛之事,以及可以登岛修真十年之后,便又振奋起来。

只不过,他心中所想,并不是如吕不韦所说,修真归来之后,可以辅助秦国,统一天下之事。

而是,要遵循父亲遗愿,让自己变得更强,强大到可以睥睨天下,成为一个顶天立地的英雄之辈。

吕不韦之所以会用这个蓬莱岛的事,来振奋屠佐天,是因为,就在之前,他刚刚和他弟弟吕不易,用这个蓬莱岛之说,振奋了另一个孩童的心绪。

那一个孩童,便是吕不易刚刚建立的地狱道门中,培养的孟婆:白霓。

白霓,是吕不易从齐国救来的一个白家的女童,在齐国,这个白家和秦国的屠家,到是颇有几分相似。

只不过,秦国的屠家,精通的是石匠技艺、堪舆之术,而齐国的这个白家,一直隶属尚衣令,执掌齐国皇室的衣物,精通缝衣匠之术,同时白家修真冥阴地狱道之术,每一个白家的传承之女,都会天生有一双鬼眼。

这一双鬼眼,可让白家传承之女,辨识游荡在阴阳间的那些鬼魂魂魄,虽不能与墨家、鬼谷子那般,施展鬼道之术操控鬼魂魂魄,但却可以利用这鬼眼,震慑那些鬼魂魂魄,驱赶恶鬼厉魂。

齐国白家的传承之女,也有一个宿命,便是与秦国屠家之人一样,要为齐国的国君,准备仙逝后的衣物。

这些衣物,自然不是一套那么简单,就算是归西了,也要准备周全各种衣物,让那齐王登上天国后,可以时常按照需要更换衣物。

所以,白家传承之女,每当齐王死去,也要成为陪葬殉道之人,一来,可以在皇陵之中,用她的鬼眼,保护齐王的魂魄不被其它鬼魂叨扰;

二来还可以为登天国的齐王,继续服侍,更换、缝制各种衣物。

齐国白家的宿命,延续了百年,不得终了,一直传承,每当白家一族,其中有一脉诞生下传承之女,并不会为这一脉的家人,带来愉悦欢乐,只有那种宿命的悲哀,无法摆脱的,命运枷锁,让白家之人,终日惶惶不安。

直到,一直在为了能登上蓬莱岛,破解那片冥海黑色瘴气,做了各种研究,甚至成立地狱道,专门想要笼络,天下地狱冥阴之道天赋之子的吕不易,偷偷潜入了齐国。

此时的齐国已是强弩之末,国君齐湣王,正在全力抵御秦国、燕国、赵国、魏国、韩国五国联军的攻打,齐湣王早已乱了方寸,做着困兽之斗。

吕不易是为了齐国这白家的传承之女,而偷偷潜入齐国的,按照他多年的研究和筹算,他认为当今世上,只有齐国白家的传承之女,利用她独特的鬼眼,配合地狱道的功法,或许可以破解蓬莱岛外的黑色瘴气。

他早就对齐国的白家有所了解,知道这白家的天赋之女,是齐国国君的陪葬殉道之女,吕不易来到这白家,找到了白家诞生了,新一代传承之女的那一脉家氏。

与这一脉的白家家主,彻夜长谈,讲述了自己所欲为何,自己这番前来,是要救这白家的传承之女白霓,改变白家的这个宿命。

白家家主,逐渐被吕不易说动,直到,吕不易说出,自己准备带着白霓,远离齐国,准备让这白霓登上蓬莱仙岛,修真功法,日后成为世间少有的修真功法高手,彻底改变白家传承之女的命运。

白家家主,被吕不易的这番话打动,加之,这时刻的齐国,被五国联军所困,齐湣王也是毫无办法,眼看着就要亡国。

既然自己没有能力,去为自己的孩子改变命运,如今有这样的机会,改变这孩子必死的命运,甚至改变家族以后的宿命,他怎么会拒绝呢?

于是白家家主,将五岁的白霓托付给了吕不易,等吕不易离开白家十几日后,白家家主向外宣称,自己家的传承之女,因身患重病,不治而死。

之后,齐湣王战死,齐襄王继位,齐襄王无法让白家传承之女,为父王陪葬,觉得白家传承之女,在这个时候,突然患病病死,且连尸骨都没有,那此事必有蹊跷,派人彻查此事。

整整追查了两年,终究被发现其中端倪,齐襄王大怒之下,将这白氏这一脉的白家之人,统统砍了脑袋,献祭自己已经死去的父王。

这个消息传到了秦国,两年前,被吕不易救来秦国的,白家传承之女白霓,悲痛欲绝,为了自己能苟活与这世上,自己那一家族的人,居然都被齐襄王杀害,实在让她痛不欲生,几欲想要以死,来殉道祭奠家人。

不过,这吕丞相,和吕不易,怎么会让好不容易得来的白家传承之女白霓,就这般死了,用这前往蓬莱岛一事,耐心劝慰白霓。

告知白霓,她的家人,是为了她能登上蓬莱岛,才做出此番决断,她家族的希望、未来,都集与她这一身。

她若是真的想要殉道祭奠家人,便一定要登上那蓬莱岛,只有这样,她那些为她而死的家人,才能瞑目云云。

七岁的白霓,被吕不韦和吕不易说动,重新振作起来,专心向吕不易求学地狱道之术,一心便想要登上蓬莱岛,殉道祭奠自己的家人。

屠佐天与白霓,两名童子,有着类似的家族背景,也有着类似的家族愁怨,他二人,就在已经死去的,那些家人寄托的希望中,成长了起来。

三年过去了,屠佐天与白霓,都已经十岁,参加了第一次的,蓬莱殉道仙神童子之争擂台赛。

这第一次的擂台赛,参加的诸国童子,足足有两百多人,而且那些皇室权贵世家的天赋之子,都是纷纷前来参赛。

擂台赛足足进行了一个月的时间,才最终比试出了蓬莱殉道十童子,便是:

秦国的屠佐天,齐国的白霓,以及

鲁国的柳下跖,他就是后来,让诸国闻名色变的盗跖众首领;

楚国的乾烈,他蓬莱岛归来以后,改名为:钱坤子,投靠了秦国,成为秦国地道门的门主;

秦国的秦子盈,他后来改名为:盈虚子,成为了秦国人道门的门主;

魏国的刘大,蓬莱岛归来后,加入了短衣众,成了短衣十三打中,排名第一的“挑山扁担,打恶虎”;

赵国的赵善,据说他是要去周游世间,不知所踪,消失了踪迹;

宋国的独逍遥,他是庄子用其大作《逍遥游》赐名的弟子,蓬莱岛归来以后,他依旧跟随着庄子,顺应自然,追求精神逍遥无待,一直在庄子身旁,过着深居简出的隐居生活;

韩国的聂政,此人后来成为了扬名世间,号称当时天下第一剑的剑客;

燕国的高渐离,蓬莱归来以后,专注与礼乐之道,痴迷击筑弄琴。

这十名童子,当时在吕不易的筹算下,依靠着白霓的鬼眼,和只有她,可以借助冥界地狱忘忧石的力量,才能施展的地狱道功法,成功的登上了蓬莱岛。

从此,这白霓,便因为可以操控忘忧石,被众人称为:孟婆。

十名童子登上蓬莱岛,十年间,各自修真功法,寻求属于自己的殉道之路,也是各有成就。

而屠佐天和白霓,因为家族背景相似的缘故,又同被吕不韦和吕不易教导过,已经熟络,登岛以后,屠佐天更是对白霓照顾有加,几年下来,两人便暗生情愫。

想到十年之期即将到来,等到归去秦国之后,两人很可能因为孟婆白霓修行的功法,需一辈子为处子之身,方可持续修炼的缘故,而不能相守在一起,便哀伤起来。

此刻,两人已经是十八、九岁的青年,那个时代,早就是谈婚论嫁的年纪了,屠佐天与白霓,均想到自己家族之人,都将族人未来的传承,寄托与两人身上,并且,好不容易,为族人摆脱了,这为君王殉道陪葬的宿命,怎么可以,就此断了香火。

于是两人,便在蓬莱岛上的最后一年里,私定终身,选择了一处仙林秘境,以天为被,地为床,行了夫妻之礼。

两人决定,无论归去秦国以后,将会有什么后果,都姑且不论,先要为族人留下香火传承,方才对得起那些,为了自己死去的族人呀。

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