像旅行家那样生活，是因为旅行家永远都把旅行，当成自己心灵里的一首首最浪漫抒情的歌。在旅行家的心灵中，永远没有走错的路，因为每一路的风光都是唯一的，所以，他们从不后悔；在旅行家的心灵里，永远没有不值一睹的景色，每一棵树都是独特的，所以，留给他们的都是永恒快乐的回忆。
天堂笑
徐玲
初春的巫山，笼罩在满目苍翠中，我的外公，就安然地睡在里面。草青了，风也轻了，又到了看望他老人家的时候，我却怎么也找不到他。没有关系，我还记得那隆起的坟头，孤独、冷傲、倔强地突在清瘦的竹园里，让我在好多个白天夜晚想起来就潸然泪下。记得，就好。
外公如果不是那么倔强，如果不是那么拼命，如果能像我们珍爱他那样去珍爱自己，如今，也该八十多岁了。
记忆中的外公特别瘦，黝黑的脸和微陷的眼睛显得十分精神。他每天穿梭于田间地头，埋着头忙忙碌碌，没有一刻停歇。尽管从来没有停止过劳作，但是他和外婆的生活依然十分清苦。
儿时的每一个暑假，我都会带上几身换洗衣服，摘一小篮青里泛黄的番茄，步行三四里路去看外公外婆。外公对我的宠爱是无声的，跟那个年代所有的农民一样，他不擅长用语言表达自己的感情，可他用行动传递给我浓浓的爱。
我记得，外公高高兴兴地擀出两斤面，和着青涩的咸菜，煮烂烂的一锅跟我们分享；我记得，外公把我驮上脊骨隆起的后背，去数他亲手栽种的香瓜有多少个；我记得，外公把我架在瘦弱的肩膀上，让我把露天电影看个够……
那时候的每个清晨，外公去街上卖菜回来，总要给我带上半斤黄豆芽和一根老油条。我曾经告诉过他，黄豆芽是我最爱吃的菜。而老油条，是外公给我额外的奖赏，说我睡觉很乖，不用脚蹬他和外婆。其实，那时的我最向往吃肉，可当我有一次发现外公毛糙不堪的棕色钱包里仅有数得清的几张钞票时，我就说最喜欢吃黄豆芽了。黄豆芽被外公精心烹调得倒也香味四溢，很馋人。看着外公长满皱纹微笑的脸上深陷的两腮，我一边嚼一边直喊好吃，好像吃出了肉的味道。每每那时，外公就显得特别高兴和满足，坐在竹椅子上抽一支香烟，然后吭吭地干咳几声，咳得我心疼。
可惜，他没能得到太多的高兴和满足。二十年前的春天，也是这个时候，春暖花开，草青风也轻，外公因劳累过度，安详地走了。我永远记得那一天大人们把外公一个人放进巫山的情景，他们用厚厚的土把外公的骨灰埋进山里，垒上尖尖的坟帽。我说，轻点儿，别把我外公压痛了。下山的时候，我听见被山土压着的外公在我耳边笑着说，他一点儿也不痛。我想，一定是因为他一生勤劳善良，去的是天堂，而不是地狱。
我含着泪花笑了。
活着
晓云
应该说每一棵树都比我们更清楚：怎样的活着，才能尽情的享受美好的岁月之诗，才能尽性的展现自己风光无限的曼妙之姿！
一
那一天，在黄山，一棵悬挂在断崖上的高不盈尺、躯干弯曲成“U”型的小松树，极其惹人注目，仿佛一阵风吹过，它就将落入万丈深渊。然而，一个在此休息的背夫告诉我：“这棵粗不及杯口的松树，你不要看它小，至少它也已经有了上百年的树龄，并且，它还有一个非常好听的名字：倒挂金钟。如果你注意看的话，就会发现：它的根就紧紧地钳在那石缝之中，因为要涨满缝隙才不至于脱落，所以，它的根部有些地方，比树身还粗哪！”
虽说黄山是一个较宜于松树生长的地方，但是，被命运抛在如此的危境之中，甚至连生存最基本的条件土壤都没有的悬岩上，它却奇迹般的把自己经营成了一道美妙的风景，只要看看它的根，我们就会知道它有多么的聪明；只要看看它摇曳的姿态，就会知道它活得是多么的惬意！
活着，就是一道极美的风景！
二
宁夏的沙湖，位于腾格里沙漠之中。在那里游览时，一棵生长在绵延沙海里的小树引起了我极大的好奇，因为它的一条暴露的根，竟然一直向沙湖的方向伸展着，伸展着，足有一里多路远，一直伸展到离湖水还有一、二百米的一座沙山里，我想，这根，一定会穿越沙山，直达湖底。一棵只有一人来高的小树，为了能在阳光里快乐的舞蹈，要经营这样的一条根，需要多少耐心和毅力啊！要经营这样的一条根，又是多么费时费力的浩大工程啊！
沙漠，本是不适宜于生存的地方，但是，这棵小树它能选择自己的命运吗？一粒幼弱的种子发芽了，它知道在这样的地方，要享受生命的时光，什么才是最重要的！它餐风饮露，凭着生命的本能，让自己的根向着有水的方向，一点点的推进着，推进着……虽然那长长的根吸过来的水有限，但是，它足以靠这点水在茫茫的沙海里擎起一面绿色的旗帜！
活着，就是一首生命的诗。
三
在塔克拉玛干大沙漠的腹地，我终于发现了胡杨树能够生存下来的秘密。
当我踏过一个个松软的沙丘，慢慢地走近一株胡杨的时候，看到胡杨挺立的地方，竟然是一座被层层密如鱼网般的树根紧紧包裹的小山，这座小山在这沙海之中，稳如磐石，任凭狂风掀起黄沙漫漫，却丝毫也掏不出小山下的一颗沙粒，动摇不了胡杨半点的根基！
多么聪明的物种啊，正是它发达的根系，成就了它英雄之树的美名啊！
活着，就能成就一种精神。
四
从某种意义上来说，我们的生命，与充满自然灵性的树木相比，并没有本质的差别！
当我们在不断的抱怨生活、抱怨命运的时候，树，却在默默地经营着自己的根，因为它们知道，活着，就是一场生命的盛宴，不管是置身于绝境，还是生长在沃野；不管是立足于茫茫的沙漠，还是濒临于浩淼的水畔，活着，就是用阳光的音符，在风的琴弦上奏响的一支生命之曲；活着，就是醮着岁月之墨，在蔚蓝色的地球上创作的一首激情浪漫的生命之诗；活着，就是在大自然的织机上，用智慧的金线，织成的一面生命的旗帜！
像树一样活着吧，也许经营根的工程是无比的艰巨和浩大，但是，只要能享受到叶子那么大的一片阳光的抚慰，只要能享受到大地深处一缕清泉的滋润，我们便生也何幸、死亦何憾啊！不管活着需要经受什么样的砺炼，而这砺练本身，就是生命的一种荣耀！
像旅行家那样生活
晓云
像旅行家那样生活，是因为旅行家的脚步永远都在踏着希望的节奏前进，他们知道，只要沿着一条路不停地走下去，他们就能一直享受着沿途不断变幻的旖旎风光。生活是岸，在岁月的河流里，旅行家的心灵便是渴望阅尽两岸景色的航船。
像旅行家那样生活，是因为旅行家的胸中永远燃烧着探险的激情，他们渴望去穿越那一条条幽深的峡谷，以享受那份由自己的双脚踏破的已凝滞了千年的沉寂；他们渴望去登上那一座座险峰，以享受那份兀立峰巅的目极千里的空旷……
像旅行家那样生活，是因为旅行家永远都把旅行，当成自己心灵里的一首首最浪漫抒情的歌。在旅行家的心灵中，永远没有走错的路，因为每一路的风光都是唯一的，所以，他们从不后悔；在旅行家的心灵里，永远没有不值一睹的景色，每一棵树都是独特的，所以，留给他们的都是永恒快乐的回忆。
像旅行家那样生活，是因为旅行家总是陶醉在怡然的心境之中，享受着“向青草更青处漫溯”的冲动。旅行家的前方没有最终的目的地，只有他们计划从某处穿越的路标，他们不是行色匆匆、急着去幽会的情人，而恰恰是在享受着与情人悠然漫步与窃窃私语的情郎，他的情人便是创造了自然之美的女神。
像旅行家那样生活，是因为旅行家总是把旅途中的挑战看作生命中的骄傲和自豪。平坦的道路，往往意味着只有平凡的景色，险峻的畏途，常常给我们的视觉带来一幅幅遗世孤美的画卷。挑战中，旅行家踏碎的是崎岖坎坷，得到的是心灵的盛宴大餐。
像旅行家那样生活，是因为旅行家总是以自己谦敬的心灵之杯，去承载造化所赐予的纯美的琼浆玉液。在大自然的面前，旅行家感受到的不是躯体的卑微与渺小，而是心灵的感动和欣悦，因为他们总是怀着一颗感恩的心，在感谢上苍能让自己在有限的生命里感受到天地之间无限的美丽。
像旅行家那样生活吧，因为生活中也有一道道值得我们不断追求的甚至比大自然中更壮丽的美景；如果你真的像一个旅行家那样生活了，那么，你便拥有一个像旅行家那样的洒脱、快乐、并且充满了希望和激情的心灵。
谈“怕”
彭祥
黄昏时分，我正在学校的操场悠然的漫步，一个同事跑到我的身边问道：“王老师，今年暑假里又去哪儿旅行了？”我说：“我去了西藏。”他吃惊地看了我一眼说：“你不是去过西藏吗？怎么今年又去了？”我说：“是啊，我前年去西藏，是为了一睹珠峰的风采；今年去西藏，是为徒步墨脱；我还会第三次去西藏的，因为还有一个让我魂牵梦绕的地方没有去：那就是西藏的阿里。”
听了我的话，同事叹了口气说：“唉，说实话，我一直都想去西藏看看，可是，心里的一个‘怕’字，又一次次地让我放弃了这样的念头。”
我问道：“你怕什么呢？”
他说：“怕路上不安全，怕途中难耐的孤寂，怕吃住不方便，怕身体承受不住高原反应……总之，一想起来要去一个陌生的地方，我就有一种莫名的恐惧感，害怕遭遇什么不测。”
其实，同事心中的这个“怕”字，并非是他一个人所独有，我知道，许多人的心里都深藏着一个非常渴望实现的旅行之梦，然而，最终敢于背起行囊、像一头负重的驴子一样行走天下的能有几人呢？
前不久，一个网友给我讲了一个充满感伤的故事。有一天，网友到医院去看一个因病住院的朋友。朋友患的是肺癌，而她自己并不知道；但是，她知道这次病的一定不轻。谈话间，她突然提到12年前两人曾相约的一件事。这让网友的心里“咯噔”一下，一丝无法掩饰的苦笑禁不住浮上了嘴角。
朋友面色潮红、很困难地喘着气轻声地说：“12年前，我们俩曾相约：若有了机会，一定要去西藏旅行。这12年来，西藏一直是我心中的一个圣洁的梦。其实，你说去西藏我们缺少机会吗？只是我们因为怕影响了工作，怕影响了自己的进步，怕影响了提职晋级；在家里怕影响了孩子的教育，怕老公吃不上饭，怕老人有事我们不在身边。总之，怕这怕那，竟然一直都没有能成行。在我躺在医院里的这一个月里，越想越觉得自己活的可怜，12年里，我竟然连为自己的梦想活一次的勇气都没有！这次病好之后，我第一个要完成的心愿就是去西藏走走，看看那里蓝蓝的天空、白白的云朵、纯净的湖泊、晶莹的雪山。虽然我不信神，但是，我也一定要像一个朝圣者一样在佛祖的面前许下我的一个心愿！”
听着她的话，我的网友已哭的像个泪人似的，因为网友的心也在隐隐地疼痛，她也在禁不住的自问：“难道只有到了生命的尽头，我们才能突然发现被一个‘怕’字囚禁的自我的可怜吗？”
送走了朋友之后，我的网友背上行囊，义无反顾地去了西藏，她终于看到了朋友一直渴望看到、但终没能看到的一切……
旅行之于旅行者，光有燃烧的梦想和浪漫的激情是远远不够的，还必须有敢于挑战自我、战胜自我的勇气，有坚定地走向远方、把梦想付诸行动的决心，有不怕苦、不怕累和百折不回的意志。旅行者收获的并不仅仅只是大自然的风光，收获的也不仅仅是他对自己人生经历的美好的回忆，更重要的是，他收获的还有一个因经受大自然的熏染和淘洗而充满磅礴大气的灵魂。这才是大自然给予旅行者的最珍贵的礼品！然而，只因为一个“怕”字，许多人便失去了上天的这一恩遇。
其实，这个“怕”字并非只与旅行有关联。在我们人生的岁月里，哪一个人在年轻的时候，不曾有过炽燃的梦想和美好的向往？哪一个年轻人，不渴望在未来的岁月里创建一番能展现自己生命价值的事业？然而，在不断流逝的时光中，真正的能义无反顾的投入到奋斗之中的会有几人？对于那些只有梦想而没有行动的人们来说，他们可以为自己找到种种借口与遁辞，但是，最根本的原因还是深深地植于心中的一个“怕”字！他们怕自己的投入得不到相应的收获，他们怕失败，他们怕孤独，他们怕吃苦，他们怕失去世俗生活中的名和利……所以，他们梦想中的“西藏”，永远只在梦中。
怕，可以说是一张无形的却又无处不在的巨网，它能使原本自由奔放的心灵之鸟，再也不能展翅飞翔。
根
枫叶
暑假里在宁夏旅行期间，我曾到过被毛乌素沙漠紧紧搂抱着的沙湖游玩，当我翻过湖边高高的沙山，向沙漠深处走去的时候，在许多长着一些稀疏沙苇的沙丘上，我竟看到了因风长年对沙丘的剥蚀而裸露出来的沙苇的根，那支撑起沙苇最长也不过两三尺来高的绿色的根，其长竟然可达数十米、甚至可达上百米，这还不算它深深扎到沙丘中的部分……
看着眼前的这一幕，我的心灵骤然间被沙漠生命的顽强所深深地打动了，我蹲下身子，轻轻地抚摸着一株沙苇那鲜绿的叶子，我仿佛从那一片片叶子上读出了生命的诗意和感动，读出了生命的坚韧和伟大，看着它一直向远方伸展的根，我感到这些根啊，它们多么的像一条条游移在沙丘间苍然虬健的长蛇，在挑战着环境的恶劣，在创造着天地间的美丽，在播种着大自然的希望，在抒写着生命的赞美诗，在唱着生命的颂歌……
沙苇的根以及它所支撑起来的绿色，不能不使我们想起每一个人所追求的渴望支撑起自己生命辉煌的事业，许多人总是将自己的不成功，归之于命运，归之于伯乐难遇，归之于没有可让自己一展宏图的环境和机会，其实，我们所缺乏的正是那在地下的深根啊！并不是这个世界上缺少发现和欣赏的眼睛，而是我们并没有创造出真正的美来啊！
细细想来，任何一个成功者，他们所有的创造都不过是在茫茫沙漠中所支撑起来的那点绿色而已！一个成功的作家，尽管可以写到著作等身，但这些东西也不过是他所读之书的沧海一粟，是他习作之山的一个山尖而已；一个成功的演讲家，若要练就自己口吐莲花的本领，要经过多少年的积累和苦练，才能成就自己精妙的谈吐，成就自己思与说浑然一体的语言啊；一个科学家，要是揭开了一个科学奥秘，更是他所研究项目的冰山一角，更别说是获得诺贝尔大奖了……
然而，在这个世界上还有多少人在做着渴望奇迹般成名成功的美梦啊！但是，人生的卓越，功业的成就，毕竟不能像抽奖摸彩般幸运地获得，你没有自己深长的充分吸纳营养的根，你就无法支撑起自己的卓越之树，就无法供养起自己的成功之花。也许偶尔到来的雨季，可以制造一阵繁花似锦的假像，但干旱到来之后，那不会凋落的花朵才显的弥足的珍贵和动人，那不会褪掉的绿色才显的灿烂和艳丽！
这使我们不能不想起一个犹太学者曾说过充满哲思的话：“一个人追求的荣耀超过了他的智慧，他可以和什么相比呢？一棵树的树枝异常茂盛，但树根却很少、很短，大风一来，就会把它连根拔掉。相反，他的智慧如果超过了他对荣耀的追求，那么，就像一棵树的枝叶虽然稀少，但树根却很多、扎的很深，即使世界上所有的风一同向它吹来，猛力地吹，也不能把他吹倒。”
茫茫大漠中的沙苇啊，虽然它不会像人一样的思索，但它却得到了宇宙间的大智慧，因为它明白：只有根，才能永远支撑起它生命的美丽和辉煌！
朝圣者的心灵
淑君
那一天，在西藏的阿里，我们的车子行驶在去神山岗仁波齐的路上，透过车窗，我们正忘情地欣赏着一碧如洗的天空下那隐隐的雪山，欣赏着广袤无边的大地上那绵绵的青色，突然，在那路的尽头，有几个朝圣者的身影，映入了我们的眼帘，远远的望去，他们那时而双手揖向青天、时而躬身匐向地面的行姿，多像是一组跃动的音符，在大地的琴弦上奏着一支圣洁的乐曲……
我们的车子在离他们还很远的地方停了下来。在这天高地远的旷野里，周遭一片宁静，只有其中一个朝圣者双手戴的一副护手板，在他揖向天空和扑向大地时发出的“啪——啪嚓”的声响，充满节奏感的回荡在我们的耳边，感动着我们的灵魂；这声响是那么的富有穿透力，我想它也一定在振动着佛祖的耳鼓；能够让我们感动的饱含着虔敬之心的节奏，大慈大悲的佛祖怎会无动于衷呢？
朝圣者是三个人，一个是身体较为健硕的老伯，其身后是一个忽闪着一双黑眼睛的年轻人，最后的一位是一个老婆婆；尽管他们穿的衣服都已经破败不堪，身上覆满行尘，每个人的额头上都顶着一个渗着血丝的肿包，但是，他们一个个都是神色坚毅、眼睛里闪耀着信仰的光芒。当他们经过我们身边时，司机桑堆师傅便招呼他们和我们一起坐在路旁休息一下。然后，把我们带的水每人给了他们一瓶，还分了一些糖果和巧克力给他们。
两位老人只说藏语，桑堆师傅与他们聊的很热火。大男孩有些腼腆，话语不多，问他什么，才简短地回答我们一句。他说他们是从狮泉河出发的，两位老人是他的爷爷和奶奶，他们准备去拉萨朝圣，等完成了这一心愿之后，爷爷奶奶回家，他将留在拉萨，跟着一个亲戚学开车。当问起他为什么朝圣时，他瞪着惊奇的眼睛看着我们，那双明亮的眼睛仿佛在说：怎么能问这么幼稚的问题？但他还是告诉我们：“去拉萨朝圣，是我们每个人最大的心愿啊？谁不想在六道轮回中提升自己的命运？”又问他：“你相信命运吗？”他说：“我们都不信命，信轮回，只要修行达到了，命运是可以改变的。”
通过谈话，发现这小伙子特有灵性，并且，还曾转过神山岗仁波齐和圣湖玛旁雍错；就又问他：“从这里到拉萨，少说也有上千里的路程，就这样一步一头的前进，这需要多大的耐心，才能经受住这么长时间的磨难啊？”他笑了笑说：“我们的每一步，只会离佛祖的圣殿越来越近；并且，这也不是磨难，是修行，当我们步入佛堂的那一刻，我们的灵魂会与佛融为一体，而今天我们所做的一切，也都将成为我们一生的荣耀，所以，我不会半途而废。人在做，佛在看，天空中的日月星辰、大地上的雪山圣湖，哪一处不闪现着佛的大慈大悲的目光？所以，朝圣的路，正是我们在佛的圣光里净化自己灵魂的一次沐浴，怎能不是快乐和幸福的呢？”
朝圣者的浪漫和诗情，在小伙子的身上展现的淋漓尽致；朝圣者的乐观和纯净的心境，以及他们对佛的虔敬和执着的灵魂，更是深深地感动着我们这群旅行者，从他们的身上我们能深切地感受到，信仰和信念，能让一个人拥有着不可战胜的力量和意志，能让一个人的人性闪烁着圣洁的光芒；在他们的心灵深处，只有修行的快乐和幸福，而没有尘世的悲苦与磨难，所以，他们从不怨天恨地，因为他们知道自己终将与佛融为一体，所以，他们的心灵永远像蓝天一样的空旷，像大地一样的广袤；他们不相信命运，相信修行，因为修行能改变命运，提升命运！
其实，我们可以不信佛，也可以不是朝圣者，但是，如果我们的内心世界里也能拥有自己的信仰和信念，拥有一个朝圣者的心灵，那么，生活中还有什么样的经历值得我们哀怨自怜呢？奋斗中还有什么样的梦想不能实现呢？信仰和信念，犹如明媚的阳光，将使我们生命的藤上，永远的绽放着美丽的花朵，永远的成熟着幸福的果实！
有错的路，冇错的景
小圆
那年夏天，在宁夏旅行的时候，一个人乘班车去贺兰山游玩。估计这天是周末，游人很多，不想随大流，便捡了一条小路进山，走了二、三里路远的时候，发现小路在山林之中，已呈似有若无之势，本想退回，一回头，竟然发现一对年轻的恋人也顺着这条小路走了过来，心想：“人家当地人，都走过来了，肯定路是没有问题。”于是，继续寻路前行，而那俩年轻人，也在距我身后20多米远的地方不紧不慢地跟着走……
也不知走了多久，突然发现眼前的山坡上，杉木林立，杂草荒芜，再无路迹可寻，不觉心头一怔；驻足四望，已是丘壑纵横，山林茫茫，风过树杪，轰然有声，却不知这更增加了这里阒无人迹的恐慌感，唯一让人心慰的是那两个年轻人竟然也跟着我走过来了。他们看我站在那里踌躇，女孩说：“大哥，你怎么不走了？”我说：“找不到路了。你们是当地人，应该知道往哪走吧？”女孩和那个男孩相对笑了笑说：“我是当地人，他不是。我们也是看你往这边走，才跟过来的，以为跟着你，能看到更独特的风景呢。”呵呵，看来我们走上这条错路，正是我们错错相一的结果了。女孩说：“我们往前看看，能不能找到路了。”结果，转了一会，更不知身在何处了，再找回去的路，亦不知所踪。群山绵绵，丛林苍苍，虽然头上正烈日当空，可林中却森然阴浓；路没了，连方向感也跟着没了，真有点让人心里发怵。
男孩是一个很腼腆的帅小伙子，脸上一直挂着笑容，很少说话；女孩大方可爱，说话也非常的爽快。她说：“大哥，看来我们迷路了，怎么办？”我笑了笑说：“虽然我们不辩方向，但我知道山门的方向是在我们的左侧，现在，我们只要继续往左转，就能找到回去的路。”她说：“看来大哥是经验丰富的旅行者了，跟着你走，我们就不怕了。”其实，我心里也是虚虚的呢，毕竟是在大山深处，可不比在谁家的后花园里漫步。
我们先是下到谷底，沿着一条干涸的溪谷行走。山风浩荡，愈显山峡的静幽；怪石嶙峋，更觉峰崖的陡峻。走着，走着，突然，溪谷成了深达数丈的断崖，若是雨季，这里一定是一处白练高挂的瀑布，可我们不是流水，哪敢下跳？就是向下一望，也有些令人生畏。这情景，显然让女孩有些紧张，她拉着男朋友的胳膊，脸色木木地对我说：“大哥，我们怎么办啊？”我说：“姑娘，不要紧张，车到山前自有路，何况我们是三个大活人呢！你们看这一带的风景多美，我们索性停下来休息休息，走到了现在，你们还不饿啊？”听了我的话，他俩都笑了。我们依树而坐，掏出干粮，吃起了午餐。我有些困顿，便走到一处树荫较浓的地方躺下睡会，两个年轻人，说说笑笑，亲亲热热，也不管我，找景照起像来。朦朦胧胧之中，女孩把我叫醒：“大哥，我们往哪走啊？”
我四下看了看说：“这断崖我们是下不去了，那我们就顺着山坡走，只要是往左转就行。”于是，我们爬山。坡特陡，又没路，真有些让人胆颤心惊，滑了下去，就真的像流水般跃下深谷了！由于坡度大，走不多久，脚脖子便歪的直疼。坡上有很多的荆棘丛，稍不注意，就被狠狠地扎一下，此时，哪里还会顾得这么多呢？只有一个信念，那就是一个字“走”，小心翼翼地走，避开荆棘走；除了相互提醒着注意安全外，再无心说闲话了……
还算是幸运，大概是在三、四点钟的时候，翻过两个山头，我们又摸进了一条峡谷里，谷中有人，呵呵，原来这也是一条游道！一看走出了生天，那姑娘高兴的大喊一声：“大哥，我们找到路啦！”没有在山里迷过路的人，估计感受不到这一声大叫的快感。临分手的时候，那女孩说：“大哥，多亏你带错了路，才让我们看到了别样的风景，才知道玩的啥是心跳；迷路的时候，我真怕在山里转不出来啊！要不是看你这么平静，估计我早吓得崩溃了！”
有错的路，冇错的景，有些错路，甚至能把你引向更雄丽壮美的胜境，然而，错路之后，一旦迷失方向，那随之来的心理挑战，也不是常人能承受住的；而一旦走出了迷境，这样的经历，又将成为一个人一生最曼妙快意的记忆和回味了！
谁最容易错过秋那桶？
小圆
凡是去怒江大峡谷渴望一睹天下绝伦奇境的游览者，无不对深藏于江畔半山腰里的秋那桶充满向往。几年前，沿大峡谷进入西藏察瓦龙的那条悬挂于山腰间的砂石路，还没有修通时，秋那桶便是所有来怒江大峡谷中旅行探险者，能够到达的最后一个怒族村寨。二十多年前，扼住怒江咽喉的石门关，拔地千米，进出村寨，还无路可通，只有到了冬季枯水期，人们才能从江底露出的沙滩上走过……
正是因为她的神秘，所以，才让游人有一睹为快的冲动。然而，不幸的是，许多专门去秋那桶的游人，最后，竟然会与之擦肩而过，无果而归。看到这里，你一定会想：这些人，咋这么的笨啊？
首先，最容易错过秋那桶的人，是那些自驾者；他们凭着优越的交通工具，沿着怒江边的公路，呼啸而去，从丙中洛到秋那桶，也就是18公里的路程，只需个把小时。不幸的是，往秋那桶拐的叉路上，一，路标就是一块并不太起眼的木条，并且，还在路边茂密的林中半遮其面；二，叉路口处在秋那溪桥旁转弯不远的地方，往秋那桶处去的又是一条被绿荫掩映的仅容一车通过的山路，毫不起眼，而往西藏的察瓦龙方向的路，在这里却又直又宽，所以，加速行驶的车辆，从这里眨眼而过，如果没有人特别的提醒，过了桥一般都往察瓦龙方向的大道直插过去了，估计直到他们发现轮下的这条一线悬渊的砂石路，越走越让他们胆战心惊的时候，才会明白自己走过了；当然，往西藏方向去的车少人稀，没处可以问路。此时，置身于又窄又险的崖挂之路上想调头都难，只能硬着头往前开，以找到一处可以调头的地方……折腾到最后，时间没有了，估计去秋那桶的心情也没有了。
其次，容易错过秋那桶的人，是那些骑行客；他们虽没有汽车快，倒也呼呼带风，与汽车一样，常常一路狂奔，去了察瓦龙的方向，而一旦走过了头，就会一直懵懵懂懂地向前骑去……
其实，丙中洛与秋那桶，相距约18公里，应该说是怒江大峡谷中最具代表性的一段，江流浩荡婉转，群峰绵延耸天，江峡深度均达3000余米，风光山岚，雄丽超迈，是风景中的风景，精华中的精华，比美国的科罗拉大峡谷牛多啦！人行其间，出凡入仙，画中韵致，如梦如幻。这里，真是上天为旅行者准备的一套最丰美绝伦的大餐，任何一掠而过游法，可以说都是对她的亵渎，唯有徒步者，才最配享飧，也才最能品味出其透魂润魄的鲜腴；造物主最眷宠的是背包客，因为背包客总是怀着一颗感恩的心，把自然的大美一寸寸的融入自己的灵魂世界里……所以，逸心而行的徒步者，极少有人错过秋那桶的，这或许就是造物主，对那些天地大美的真正的朝圣者的奖赏吧！
也许你会觉得，秋那桶不过就是绵延数百公里的怒江大峡谷中的一个点，错过不错过，有什么重要的呢？当然，谁都有权力选择自己游览的方式，但是，容易错过者，毕竟有走马观花之嫌；对于旅行，最原始、最笨拙的方式，也许才是体悟和发现自然万象之美的最实用、最贴切的方式呢！事实也是如此，唯有徒步大峡谷的旅行者，才会把秋那桶也当成一道风景线来欣赏，他们大都会在这个原始而又美丽的怒族村寨里，住上一天或两天，这里不仅有最独特的民族风情，更有世外桃园般的梦幻景致与山歌溪韵。
对于谁最容易错过秋那桶的问题，倒印证了一句古语：欲速则不达！最笨拙、最原始的方式方法，可能就是你能得到收获的最丰厚、最完美的方式方法呢！旅行和成就一切伟大的事业一样，是一个用心去享受创意的过程，直把某个点当成目标或目的地，不过是到此一游而已，错过与不错过，还真的是没什么大的区别呢。
巩乃斯河谷悟“小”
青苑
在新疆旅行的时候，有一天，我们宿营在巩乃斯河谷，黄昏时分的夕阳，洒落在河谷东岸绵延的小山上，那覆盖在山坡上郁郁的青草，被落日的余辉，渲染到了美的极致，色彩犹如彩虹般的鲜丽，与飘浮在蔚蓝色天空里的云霞，相映成趣；“哗哗”的流水，在我们的身后唱着古老的歌谣；“哞哞”的牛群，在我们的眼前悠然地啃着青草，我们站在谷底，却感到仿佛是置身于一个童话的世界里……
当夕辉飘过低山，最后还在一座最高的小山的峰头留连时，旅伴小张说：“我们爬上那座小山去追落日吧？”我连声说：“好！”于是就向那座小山奔去；谁知我们竟被牧包的主人叫停了脚步，他虽是哈萨克人，但汉语却说的很好：“别去，天黑了以后，下山危险！”我们哪里会相信呢：“那山这么小，上下不过是半个多小时吧！”哈萨克人：“不！你只是看着它小而已，我们平时上下也得两三个小时呢。今天晚了，想上，你们明天早上去登山吧。”
第二天早上，其它旅伴还在睡觉，我和小张便踏着晨露出发了。小山上长满了没膝深的青草，草下面竟然是非常陡峭的山坡。远远看上去，山低坡缓，似乎一口气就可以爬到山顶，可到了山脚下才发现那山如直立般的拔地而起，昂头都看不到峰顶。我们刚爬了一小段路，便觉得体力不支，大口大口地喘气，这时才想起：这里的海拔是在4000米之上呢！只得拽着草茎，一步步艰难地攀登。在半山腰的地方，遇到一堵峭壁，我手脚并用地上到一半，竟然再也找不到有抓手的地方，我悬在那里，上不去，下不来，臂力难撑，眼看就要从峭壁上滚下去，幸亏小张这时已爬过了峭壁，却又够不着我的手，只好把腰带解下递给我，才将我拉上去。回头向下看看，惊得虚汗直冒：这要滚下去，不死也得残啊！一座看似半小时就可以很容易征服的小山，竟然用了两个多小时，我们才气喘吁吁地登上山顶，本想爬到那里看朝阳的，现在已是日出老高了！
站在山顶，俯瞰着空旷的河谷，我们住的牧包竟然只有馒头般大小，小张叹了口气说：“空间制造的错觉，让我们高估了自己啊！”是啊，我们常常总是错误的以为自己非凡无比，做什么事情，都觉得像征服一座远远望去非常不起眼的小山一样，轻而易举就可以获得成功，然而，一切都并非我们想像的那么容易，只有当我们踏上这座小山的登顶之路的时候，才知道她并不“小”啊！所以，我们在人生的路上，面对着每一个人、每一件事，都不可自视过高，不可把人和事都看“小”了啊！
不被牵绊的心境
竹子
有一次，旅行在兰州，去黄河上游的刘家峡水库游览时，以为下午便可赶回来，我和朋友便买好了晚上离开兰州的火车票。然而，到了刘家峡之后，却发现这里有船沿着黄河逆流而上，可以直达著名的炳灵寺石窑，特别是这一路上，近百公里的黄河两岸的峡谷风光，更让我们充满着无限的向往。如果去炳灵寺的话，就要到第二天晚上才能回到兰州，此时，我们怀里揣着的那张车票，却像一条无形的锁链，绊住了我们充满渴望的心灵对这一路美景的享受，弃之不忍，只能眼睁睁地看着去炳灵寺的游人们，乘上游船，犁开碧波，一点点的消逝在我们的视线里，好不让人郁闷啊……
自从这件事过去之后，不管去哪里旅行，我都不会再做用一张小小的“车票”来牵绊自己灵魂自由的傻事了，因为旅行本身，就是一件放飞心灵、逐兴畅志的事情，许多美妙的景致，往往就出现在你意想不到的前方，吸引着你前行的脚步，无拘无束的走过去，慢慢地品味自然之神亲手烹饪的美的盛宴，这是何等的惬意啊！
常常在旅行的时候，总会有一些“驴友”责备我“路书”做的不够细致，其实，是我不想用过于细化的行程、时间、目的地等等，框住了灵魂，迷住了发现的眼睛；只要有一个大方向，前面的任何一处美景，我们都是可以慢慢的去欣赏，尽情的来感悟，一点点的融入我们生命之曲的旋律中。我们可以在某个自己特喜欢的地方小住几日，也可以在自己没有感觉的地方一掠而过；别人偶然探寻到的某个去处，也可以结伴与他们一起去游览；自己无意中发现的好景色，也可以与他人一起去分享。美曼的大自然，需要轻松洒脱的心灵，才能尽得其诗意和禅韵之美啊！
我们常说，人生如旅行，如果在生命的岁月里，我们能保持着不被牵绊的心境，那么，我们就能走更远的路，享受更多的盛景，得到更多的灵魂的慰藉！
泊之韵
竹子
那天，我们从轮台出发，租车去游览生长于塔克拉玛干大沙漠里的胡杨林。穿越在茫茫沙海之中，映入上眼帘的，先是一些零零落落、干裂枝焦的枯树，继而是一些虬枝之间偶有新枝勃发的树景，最后，我们的车子在胡杨林中停下，这里虽是风干气燥的沙漠戈壁，但却有许多胡杨干粗枝壮的挺拔于林中，此时，已心下疑惑：为什么这里的胡杨，会生长的如此不同凡响呢？
下了车，我们沿着一条林中小路而行，愈前往走，胡杨愈是林密株壮、葳蕤鲜活，更有一些大树，冠盖相接，雄蔚参天，彩翼的小鸟，在叶间飞鸣；可爱的树獭，在林中攀爬。诗音说：“大漠胡杨，长势竟然如此的夸张，怎么不是传说中虬枝嶙峋、干砺柯裂的模样呢？”
大家正在胡乱的猜度之间，突然，一条浊流滚滚、气势磅礴的大河，横亘于眼前，阻断了我们去路，大家都不约而同的发出一声声的惊叹：“这胡杨林中，怎么会隐藏着一条如此巨大的河流啊！”阿枫说：“这可能就是传说中的塔里木河吧？”大家似乎是在这一瞬间豁然顿悟，齐呼：“对，这就是传说中的塔里木河！”
与塔里木河的意外相遇，竟让我想起了罗布泊，想起了楼兰古城！许久许久以前，这条发源于天山和昆仑山的河流，其归宿曾经是罗布泊，她在那里制造了一个烟波浩渺的水天泽国，楼兰畔水而立，雄居一方，并在广袤沙漠腹地，创造了灿烂的绿州文明；然而，不幸的是，一次特大的沙暴，掩埋了塔里木河注入罗布泊的河口，从而使这匹“脱缰的野马”（塔里木的原意）改道，罗布泊干涸，楼兰古城也仿佛是在一夜之间消失……
那年，我和几个驴友一起徒步喀纳斯，早上离开了禾木后不久，便进入了高原草场，这里虽然野草丛生，却很少见到羊群游弋，带的水喝光了，也没处可以补充，焦渴难忍的我，不断的问向导哪里可以找到水源，这个哈萨克汉子也只会用手指前方，估计是他不会用汉语表达。到了中午时分，远远地看到碧野蓝天之间，有许多羊在悠闲的吃草。向导用很生硬的汉话说：“前边有水啦。”
走近羊群，果然看见两个相邻的小水坑，还有羊在坑中啜饮。我说：“这水能喝吗？”向导摇了摇手说：“有羊尿。”
我们继续向前，原来注入小坑的是一股涓涓细流，在远离羊群处，向导在一个小水涡里取水给我们喝，算是解了燃眉之急吧。我又问向导：“这水流的源头在哪？”向导又是笑着用手指了指前方，呵呵，他不指，我也知道水源是在前方……
下午四点来钟的时候，透过苍茫无碍的空旷，我们远远地看见一座算不上雪山的雪山，因为说它是雪山，可雪少的也仅仅是把它染成一种象征性的似有若无的霜白而已。向导指着雪山说：“它是这片大草原上唯一的水源。”
走到雪山旁，发现这里竟然有一个林立着四、五十个毡包的哈萨克牧民群落，而一个差不多有足球场那么大的湖泊，就在群落的旁边，一条来自雪山融水的细流，正源源不断的注入这个高原寒泊之中。我问向导：“这山叫什么名字？”向导说：“没名。”他指了指湖说：“这个叫黑湖，那么，这山就叫黑山吧！”向导的幽默，让人忍俊不禁……
湖边坐着几个哈萨克少年，正看着我们笑呢；一些牧马，闲散地在湖边转悠；远山的倒景，映在幽蓝的湖心；山坡上游移的羊群，与天际变幻的白云，相映成趣；湖泊虽然不大，却让整个草原充满了生气……
都说，水泊是有灵性的！当塔里木河成就了罗布泊的浩瀚之时，楼兰文明便在那里诞生；当雪山的融水成就了高山寒泊黑湖之后，纵马驰骋于高原牧场的哈萨克们的生命便有了归宿感！
中国的儒道禅三家，无不是视人的聪明灵性如水，空空的流去，便悄然无声的消匿于莽原或山间，一旦聚而成泊，那就是创造生发之源，就是智慧！有了智慧，我们就可以创造生命的伟大和卓越，就可以获得生命的归宿感和幸福感！
