起手翻了书籍的后半部分，薛无语因为无法解答看到的这些话题是真实的吗？
对于一个从未学过城市文化的人来说，了解这些问题，对于世界观，产生了巨大的错愕感。
书籍翻到最后面，里面有些插画，画里有星球和宇宙的表面。
搞不懂思绪，昏昏沉沉的大脑，索然寡味的继续翻回原页，继续看了下去。
知识是无价的，人类最宝贵的财富留给大众学习，而人却因为物质生活而抛弃最大的财富。
书翻到原页，邓稼榛的物质能量起源话题，映入目匣。
物质的能量是物质产生的基本原素，被能量产生的物质被另一个能量干扰，被干扰的能量会以另一种形式，存在于世间。
假如政府部门的火炮武器，用火炮的弹射爆炸摧毁山石大海，那么山石虽碎，能量还在，只是能量的固体被打碎，成为破碎的能量散块。
大海被火炮的爆炸溅射，海水从某种意义讲：是软固体能量。
海水被火炮击碎，焚化。能量的结构发生变化，能量会溃散传给其他物质，或者以另一种物质重新显现出来。
火炮的击碎，简单说：是分离的能量结构，并不是让能量消失。
消失的能量是火炮的爆炸，火炮的材料火药，大概会消失于世间。
主动力不消失，说明世界是一堆数据。
或者说，人们觉得火炮的威力大，其实对于彼能量，影响微乎其微。
主动力会消失，说明星球或者宇宙总是会出现变化的。
但是宇宙一直维持平衡状态，说明脔肉组织在补充能量。
光学的轻，以此为论点，阐述一块木屑的能量全部散发，以拳头的大小可以开擎天之石山，碎豪涛之海浪。
当能量与能量产生传输，一方能量的消失，可以换回比例悬殊的能量剥离。
虽然对方能量没有消失，却改变了它的存在物质。
根据能量观以及能源观的检测：任何存在的固体物质，都可以化为巨大的能量，只是想要让能量挥发出来是一个难题。
人们想要的是简单易发泄的能量源体，而想要让万物皆转化为人类想要的易发泄能量，还在实验阶段。
人们现在用的能量都是具有挥发性和放射性，利用大型能量转换仪器，目前来说投入巨大的可用能量，只能换四分之三的不可用能量，转换为可用能量。
看到这里，薛无语脑子还是一团浆糊。
摸不清头脑，只能算初步了解世界的微妙事情。
其实薛无语还是挺好奇，为什么在大陆上面的人是用脚站立的，而大陆下面的人也是用脚站立的。
物反论，薛无语没看懂，实在好奇，就打算等会老师休息时间结束，去问问她。
当圆形的上方表面有一个物体立着，圆形的下方物体不是应该倒立着的吗？
身在局中不知局，身在星球不知天。
疑惑不解的薛无语还是以原有的基础方式去看，自然没有明白物反论是宇宙观。
现在的模型模拟是星球模型，周围的环境是星球。想模拟星球，周围的环境应该是宇宙。
只能有星球的模型，却没有宇宙模型的概括。
疑惑不解、理会不清的薛无语，烦恼的翻篇到古代思想上面，入目：
初恶本善，善非神之思想。
性初本恶论，源自士族阶层脱离常人阶层的定论。
人出生之时，没有神的仁义道德和爱情诚孝思想，不能说为人。
人体验过的仁义道德和爱情诚孝，是在长大成人的经历时模糊的拥有过。
人从磨难和经验以及悲痛的情感中，模糊的了解真实的神思。
简介：士族脱离常人阶层，士族之人越老思想意识越丰富，精力衰退而思想活跃。
常人越老思想意识淡薄，若小孩出生之时，完全没有仁义道德和爱情诚孝观念。
士族摒弃山村的生活，以及讨厌像小孩子一样的老人，同时划分了阶层。
士族认为，仁义道德是流传在士族阶层，爱情诚孝，普通人体验过，却没有。
生活在城市的科学家、教育家、哲学家、企业家、
凡是经历了挫折和磨难的人，在情感面前羽化重生的人，都会在年老的时候与普通人的老年生活格格不入。
思想上的成功，老年只是身体衰弱，思想依然健全。
看到这里，薛无语呆住了，他忽然想起父母，父母年纪也大了，真的也思想衰老了吗？
“为什么我感觉不到？母亲和父亲的思想衰落……不一样了呢？”薛无语喃喃自语。
继续看下去，翻开新一页。
入目：
伟大的思想家，年龄越大，社会经验丰富，情感故事繁杂。
古代著名的思想家，老年的时候思想活跃，著书育人。
老年的思想家，在别人请教问题的时候，依然给出合理的解释。
甚至古代的伟大思想家，老年的时候写出了影响后人的不朽思想著作。
历代名家，无不是老而弥坚。
普通人老年痴呆，年纪大了，少了神赐予的思想体验，回归本源生活，若十几岁的孩子，哇哇不解与世间的感情。
少了对生活责任的付出，并且自私其义，苟活财产于己，情感的抛弃，面对思想意识的时候，选择与神相反的道路。
小孩子活到大，所谓的大，不就是多活了几十年的时间吗？小孩子活的时间再久，也是小孩子。
唯有继承思想的意志，对思想有自己的观念，保持神的思想感情，老年生活依然如年轻的光彩。
唯有老年依旧思想健全成熟的人，才能说自己成人了。
人者，思想造也。
继续看下去，薛无语头有点炸，但还是因为父母的年龄和书中的年龄有些相同了。
处于对父母的帮助，他想看下去结果，顺便看看城市人对于他们山村人，真正的看法。城市人鄙视山村人什么地方，以后他隐藏身份的时候注意一下。
继续看下去……
人者，思想造也……
后面的内容是：
女人，思想造也，古代唯独少了女性思想家。同时现代社会，女性在各个科技以及教育领域的士族阶层非常少。
女性在社会的发展地位，尤其是士族管理阶层，与男性的比例是：一比十九。
比例悬殊的社会地位，不觉让人们想起了：初恶本善，性初本恶。
女性显然是少了对神的思想有包容感的使命，老而弥脆。
对于女性的解释，伟大的古代思想家牛子山先生，曾经解释过。
牛子山说：女者，后修者之生也。（修者，现代翻译为男性）
女者因晚生于天地际间，思想经历认知不多不足。
吾认为有轮回之说，思想屏蔽于此界世，忘情忘忆。
女者后生于修者，轮回之数敷稀，偏其弱而初性恶。
呆住了，薛无语喃喃自语：“这是什么啊？这是什么啊？这是什么思想，什么想法啊？我不能理解，岂有此理？”
