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第8章 黄帝盛世--众神[下]

夜游神:在南方的荒野,又有十六个神人,一个个都是小脸颊、红肩膀,手臂和手臂互相挽连起来,在那里替黄帝守夜,巡察有没有什么妖魔鬼怪晚上出来惹是生非,以免惊动在某一处行宫里酣眠的黄帝他老人家。白天他们便隐去了,到晚上他们又开始出现,人们叫他们做“夜游神”,偶然在荒野中碰见这些挽连成一长串的夜游神,大家都知道他们是在值班守夜,也并不以为奇怪

白泽:有一次,黄帝到昆仑山东方的恒山去游玩,偶然在海边得到一只神兽,名字叫“白泽”。这只白泽神兽,能说人话,并且非常聪明,它知道天地鬼神的事情,尤其是把山林水泽间所谓“精气游魂”变化出来的鬼怪,了解得一清二楚:什么山的精怪夔罔象呀,水的精怪龙罔两呀,道路的精怪作器呀,坟墓的精怪狼鬼呀等,它都能一点不含糊地说出来。

作为一个宇宙统治者的黄帝,还自愧没有它这么细致地调查研究呢。于是,便叫人把白泽神兽所说的种种怪物,画成图画,并在图画的旁边加以注解,一共得了一万一千五百二十种——从此黄帝要管理这些妖魔鬼怪,就非常方便了。

黄帝和别的天帝一样,也有许多子孙,有的是神,有的是下方的民族。例如人的脸,鸟的身子,耳朵上挂两条黄蛇的海神禺琥,就是黄帝的儿子,禺琥又生了禺京(就是禺强),也是海神,他们一个管领东海,一个管领北海。此外,如从天上把“息壤”偷下来替人民平治洪水的大神鲧是黄帝的嫡孙,'颛顼是黄帝的曾孙,“绝地天通”的重和黎是黄帝的五世孙,甚至一些荒远的民族都是黄帝传下的后代,为了能够更好地统领天下,黄帝实在是人和神共同的老祖宗,

伟大的黄帝,在西泰山会合天下的鬼神,那时他坐在大象挽的全车中,六条蛟龙跟随在他的后面。毕方鸟给他驾车子——这毕方鸟,形状像鹤,白色的鸟嘴,青身子,红色的斑纹,足只有一只,鸣叫的声音就是“毕方、毕方”的,它出现在哪里,哪里就会起怪火,一群群虎狼在前面开路;稍后一点是雨师和风伯打扫道路上的尘埃——风伯名叫“飞廉”,头像雀,长着一对角,身体像鹿,蛇的尾巴,豹子的斑纹,'雨师叫“辨号”,又叫“屏翳”,他的身体长得很奇怪,像一只蚕子,但这小东西却不能小视,只要他使法,天空中就会浓云密布,顷刻间降下倾盆的大雨来

其余的鬼神们便通通跟随在黄帝的车子后面。这些鬼神,有的马身人面,有的鸟身龙头,有的人面蛇身,有的猪身八足蛇尾,奇形怪状,种种不一气更有凤凰飞舞在天空,腾蛇(一种生有翅榜的神蛇)伏窜在地上,我们可以想象这支队伍的仪容是多么盛大而咸严了。

黄帝高兴起来,就制了一支名叫《清角》的乐曲气这乐曲悲凉激越,真是能够“动天地、感鬼神”。他在战胜蚩尤之后,叫风后和常伯两个臣子,一个替他背了书,一个替他背了宝剑,潇潇洒洒,到各个地方去旅行。他们去过许多地方,青丘、洞庭、峨眉、王屋等地都有他们的足迹

就中最有趣的,要算西方大沙漠里的种种奇观了,他们早晨去到那里,晚上回来,瞬息间行经万里。究竟是神人,虽然在世间遨游,也和普通人大不相同。西方大沙漠又叫做“洹流”,意思是说那里的沙非常轻细,能像水样地流动。足一踏去就会往下陷,深不可测。大概就是《西游记》里所描写的沙和尚在那里干吃人勾当的八百里地流沙河。

在那里,风把沙子吹扬起来,像迷蒙的雾,有许多生翅膀的龙、鱼、团鱼之类,在这片迷雾中飞翔往来,普通人见了或许有些可怕,神人见了倒是一种奇观。流沙上又生长有一种奇异的植物,叫做“石蕖”,就是石荷花,又坚硬又轻巧,一条茎干上生了百片叶子,一千年才开一朵花。叶子也是青绿的颜色,随风飘摇,浮在流沙的波面上,非常美观。

黄帝一面到处游行,一面叫人去开釆首山的铜,搬到荆山脚下去铸鼎,用来作为他战胜蚩尤的永远纪念,并不像有些人所设想的在那里熬炼丹药,黄帝本来就是上帝,用不着模仿后世的道士们炼丹修行。不过,因为他在涿鹿和蚩尤打了一场大仗,杀死蚩尤以后又在人间逗留了一段时间,然后才回到天上,所以有些人就以为黄帝先修道然后成了仙,其实并不正确

且说黄帝在荆山脚下铸的那个宝鼎,终于铸造成功了。在铸鼎的过程中,老虎、豹子和天上的飞禽都来帮助守护炉灶,看视炉火气这是一个很大的鼎,高有一丈三尺,鼎的容量比装十石谷的大瓷坛还要大。

鼎的周围雕刻有腾云的龙,仿照着应龙的模样,又雕有四方鬼神和各种奇禽怪兽'黄帝就把这宝鼎陈列在荆山脚下,在那里开了一个祝贺宝鼎铸成的庆功大会。到时候,天上诸神和八方的百姓都来了,真可算是人神济济,热闹非常。

在庆功会的盛大仪式进行的中途,忽然有一条神龙,披着金光闪闪的甲,从云里探下它的半截身子来,把它下巴上的胡须一直垂到宝鼎上,黄帝知道来迎接他回转天庭的使者到来了,就带着和他一同下凡的诸天神一共七十多个,纵身入云,跨上神龙的背,冉冉朝高天升去。下方的一些小国王和老百姓看见黄帝乘龙登天,也都想跟随黄帝一同上去。大家没法子骑上龙的背,只得争先恐后地去拉住那龙的胡须,龙须经不住这么多人乱拉乱扯,纷纷坠落下来,连挂在龙须上的黄帝的那张宝弓也给拉掉下来了。

跌在地上的国王和老百姓们只得有的抱住那张弓,有的握住龙的胡须,悲哀地号叫。后来就叫那张弓做“乌号”,叫那个地方做“鼎胡”。“鼎胡”,意思就是“宝鼎上的龙胡须”,至于拉落下来的龙须,据说后来都长成了草,就是如今的龙须草,正因为有了关于黄帝炼丹修行,终于成了仙的一些荒唐传说,所以后来才又产生了一些黄帝和仙人们打交道,或仙人为黄帝服务的传说传到了人间。

在渤海的东面,不知道几亿万里的地方,有一个大壑,这壑的深简直没有底,名叫“归墟”,百川海洋的水和天河的水通通往这儿流,归墟里面的水总保持平常的状态,既不增加也不减少于是,人们放心了,啊,原来还有这么一个无底的大壑,来容受百川海洋的水,那么就不用发愁了。

其实在归墟里面,有五座神山,就是岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。每座山的高和周围都是三万里,山和山的距离通常是七万里,山顶平坦的地方也有九千里。山上有黄金打造的宫殿,白玉筑成的栏杆,是神仙住家的地方。那上面所有的飞禽走兽都是素白的颜色。到处都生长着珍珠和美玉的树,这些树也开花结果,结的果子就是美玉和珍珠,味道很不错,吃了可以长生不死'

仙人们都穿着纯白的衣裳,背上都生有小小的翅膀、(常见这些小仙人,在大海上,在碧蓝的高空中,像鸟一样自由地飞翔着,往还于五座神山之间,探望他们的亲戚朋友。仙人们的生活委实是快乐而幸福的。

在快乐和幸福的生活中,就只有一粧事情不妙:原来这五座神山都漂浮在大海当中,下面没有生根,平常还好,一遇着风波,就会漂流无定。这对于神仙们的彼此往来,感觉很不方便。估计已经快要飞到了,忽然又远了,估计在某处地方,忽然又不知去向,要现去寻觅。这都是劳神费力、很伤脑筋的事。他们感觉到诸如此类的痛苦,终于共同商议着,派遣了几个代表,到天帝那里去诉苦。天帝把这事在心里忖度了一下,神山漂流无定倒是小事,设或一旦风波过大,把无根的神山漂流到北极去,沉没在大海里,失掉了仙人们居住的地方,却很是可虑。因此,便命令北海的海神禺强,赶快替诸仙想个妥善的办法。

这海神禺强,乃是天帝嫡亲的孙儿又兼风神,当他以风神的姿态出现的时候,他就是一个人的脸,鸟的身子,耳朵上挂了两条青蛇,足上又踏了两条青蛇的威猛天神。这天神扇动着他的一对大翅膀,鼓起蓬蓬的猛烈无比的飓风,风里面带着大量的疫疠和病毒,人遇着这股风就会生疮害病,乃至于死亡。当他以海神的姿态出现的时候,他的形貌就比较和善,就像陵鱼那样,是鱼的身子,有手有足,驾了两条龙。他为什么是鱼的身子呢?因为他本来就是北方大海里的一条鱼,这鱼叫做“鲲”。

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