也许龚鼎孳和顾横波都不算传统标准中的完美之人，可是他们在乱世中的生死相随却叫人感动——彼此扶持着走过了乱世中最艰难最恐怖最让人不愿回想的日子，也见识过彼此最凄惨最狼狈最可耻最丑陋最不堪的模样。最狼狈的时候，你在我身边，我也在你身边。
成功人生，周围不缺爱他敬他的人
“一个男人要走过多少路，才可以被称作男人？一只白鸽要翱翔多少海洋，才能安息在沙滩上？炮弹要飞行多少次，才能永远被禁止？……”
每一次，当我听到鲍勃·迪伦的歌《答案在风中飘扬》时候，总想起龚鼎孳，不是明末崇祯年间少年得志在秦淮河牵手顾横波的龚鼎孳，而是清初康熙年间位居政坛文坛双高位却不停上书要告老返乡的龚鼎孳。
算来一生，少年得志，金榜题名，能文能武，沙场得意，却忽然一朝身陷囹圄，因为年少耿直，直言弹劾太多人。
历经战乱，做了两度贰臣，却得抗清义士、明朝遗老和清初汉人爱戴，因为龚鼎孳是个热心肠。虽降清，他却帮了不少拒不出仕的明朝遗老；来投靠的朋友在他家一住就是十年；送落第书生银子；周旋救出同时代的文学家、名医傅青主；最后做清初词坛的主持人之一时，还提携很多文人，其中就有“清词三大家”中的朱彝尊、陈维崧。
这样的男人，少年得志时美人红袖添香，心灵相通善待佳人；身陷囹圄时，美人狱中送衣；战乱时候，才貌双全的美人更是对他生死相随。最后，龚鼎孳去世时，江南江北众多文人才士失声痛哭。
挽诗中有句如“当年遇主偏辞宠，此世何人更爱才”，当世再也见不到像他那样的轻财好士资助文人了。朱彝尊有长诗挽之，末句出语沉痛：“寄身逢掖贱，休作帝京游。”陈维崧大恸，写了一首《采桑子·和纬云弟京邸春词韵·哭合肥夫子》，哀悼这位恩师。清康熙十七年（1678年）朝廷又为之立碑，康熙皇帝在碑文《原任礼部尚书加一级谥端毅龚鼎孳碑文》中写道：“龚鼎孳性行端良，才猷敏练，历任要职，素著清勤，因积劳而成疴。今解任以调摄，方俟病痊以需召用，忽闻长逝。朕甚悼焉。特赐谥曰端毅。勒诸贞珉，永光泉壤。国典臣谊，庶其昭垂无斁哉！康熙十七年四月初二日立。”
巴菲特在大学演讲，有同学问他眼中的成功是什么。已经七十岁的巴菲特回答说：“活到我这样的年纪，周围有爱他的人，不论他是否取得世俗意义的成功，他都应该觉得自己是成功的。而我也认识不少每年都上福布斯排行榜的有钱人，可是除此之外，不会有什么人记得他们、爱着他们，事实上他们的内心是很空虚的。”名利、地位是多少人追求的东西，但是不一定每个人都可以幸运得到。在命运的随波逐流中若无法抗争，那么你也可以在每一次无奈中选择做最好的自己，决定要做什么样的人，想着扮演一个什么角色。也许这一刻，选择迎难而上；可能下一次，会知难而退。但只要你一路存一颗悲悯的心，就会得到周围爱你的人。
龚鼎孳，就是那成功的人，因为，周围不缺爱他敬他的人。
不缺爱的童年
能爱人者，大都是不缺爱的人。不缺爱的人，大部分打童年起，就是不缺爱的。
明万历四十三年（1615年）十一月十七日，龚鼎孳出生于合肥。祖父龚玄鉴在这一年中举人，后曾担任浙江分水知县。父亲龚孚肃，少年时期便负有文名，曾任湖北蕲水知县。伯父龚萃肃，明万历四十四年（1616年）也中了进士。龚鼎孳的出生，是比富贵更有“高级感”的一门雍雅。
他出生时，家中庭院，紫芝正开，所以，他号芝麓。
想来，童年的龚鼎孳就是那种不缺爱、受人羡慕的“别人家的孩子”。童年的龚鼎孳跟随在祖父身边读书生活。据说隔代养的孩子，适当的溺爱，叫他们少了一些刻板和循规蹈矩，多了一些灵动，也许因为不太受欺负，长大后容易不会看人脸色。
童年的龚鼎孳“生而岐嶷，颖慧夙成，禄劝公玄鉴极怜爱之。手授经书，亲加课督，不午夜不就寝”。他天资聪颖，读书一目十行还过目不忘，在祖父的引导下加上自身的学习，年仅十三，就精于科举考试范围内那些学问了，写的文章也是漂亮，“每一篇出，冠绝侪偶，兼博通骚史，善诗、赋、古文、词，老宿见之，罔不推服”。
明代采用八股取士这种“应试教育”，催生出很多典型的“应试教育”读书人——将精力花费在钻研考试范围、死记硬背知识点和练习八股范文上，对儒家经义的真正含义弃之一旁。对这种“应试教育”，当时总不乏批评声，比如明末复社领袖张溥痛斥道：“今公卿不通六艺，后进小生剽耳佣目，幸弋获于有司，无怪乎椓人持柄，而折枝舐痔，半出于诵法孔子之徒。”
龚鼎孳这种爷爷带大的孩子，少了父母焦虑硬逼式的“学而思”“新东方”等应试教育，所以，他很幸运，没有染上这股不正之风。在爷爷的教育下，龚鼎孳脚踏实地，和爷爷一起读古人的经典，积累了深厚的文学功底。
其实这才是学习的最佳法子。应试教育一定程度上，会使人下意识地读书和总结，一定程度上促进学习经典和圣贤，可是这些都是末。读书的本，是通读经典后的理解运用和融会贯通。本末倒置，是想投机取巧而不得。做好“本”这个基础，那么大多经过一些“末”的技艺训练，科举应试想要得高分是容易的。这就类似于新东方英语老师教你那么多阅读技巧，其实若你看那些阅读题原文，就和看中国《故事会》《知音》杂志等一样顺利，无须技巧，题目都做得对。龚鼎孳就是这种本末不倒置的学霸，他的诗文也好比他所受的教育，积蕴深厚，才思敏捷，既有庙堂诗人的谨严雅正，也不乏才子诗人的灵动通脱。
丰厚不焦虑的童年，配上一个聪明的脑子，龚鼎孳就是“别人家的孩子”。他一生都有良好的心态，就算全世界陷入战争的崩溃，就算有天逼到枯井底淤泥处，他依旧在淤泥处享受了人生最巅峰美好的体验。
世上最巅峰的体验是皇榜高中，还是枯井底淤泥处
灰姑娘的梦想是举办一场华美的婚礼，从此，和她的王子过上幸福生活。中国书生的梦想，是金榜题名，那时仿佛一生都笼罩在这完美和喜悦中。这个瞬间，常常是书生一生中最愉快的时候。
明崇祯六年（1633年），龚鼎孳乡试中举；第二年联捷成进士，少年登第。龚鼎孳不仅仕途顺利，明崇祯十四年（1641年），朝廷考核政绩，龚鼎孳在整个湖广地区排名第一，来年提拔京城工作；在文坛，他亦是达人，“闱卷房牍，脍炙海内，有露澣园稿百篇，学士家争传诵之”。这时期，还遇顾横波，锦上添花，人生巅峰，也不过如此了吧。
皇榜高中，初见佳人：绣帘开处一书生
明崇祯十五年（1642年）的春天，多情才子龚鼎孳从湖北赶赴京城任职，路经金陵休顿。
二十几岁的年纪，七品县长，遇见顾小姐时的龚公子还被称为“合肥才子”。这位顾小姐姓顾名媚，字横波，在秦淮诸艳中名号响亮，被当时人首推为“南曲第一”。容貌方面，余怀《板桥杂记》说她“庄妍靓雅，风度超群，鬓发如云，桃花满面”，云朵一般飘逸的长发，加上白里透红的脸颊。她不仅是才女，更难得还是一位女画家，“通文史，善画兰”，如今的故宫博物院都藏有她画的兰花，仪态飘洒大气，笔致娴雅从容。
初见的一幕叫龚鼎孳日后也难以忘记，后来龚鼎孳专门写了一本《白门柳》来描述和顾小姐的情。当中有专门回忆这初见时的场景。
其一
晓窗染研注花名，淡扫胭脂玉案清。画黛练裙都不屑，绣帘开处一书生。
其二
芳阁诗怀待酒酬，粉笺香艳殢残篝。随风珠玉难收拾，记得题花爱并头。
其三
彩奁匀就百花香，碧玉纱橱挂锦囊。淡染春罗轻略鬓，芙蓉人是内家妆。
其四
未见先愁别恨深，那堪帆影度春阴。湖头细雨楼头笛，吹入孤衾梦里心。
全诗寥寥数十字，顾横波的百媚仪态和杰出才智已尽入其中，足见龚鼎孳乃香艳诗作的高手。
顾媚给龚鼎孳留下了难忘的印象：她不施脂粉的打扮，不知道算不算裸妆，总之，古往今来的直男都不大分得清女人裸妆还是素颜。她的房间里摆放着散着墨香的纸砚，不屑于珠光宝气却更显淡秀妩媚，而且挥毫提笺如珠玉随风，书香满纸。这样子的美人站在绣着兰花的门帘后面，神情文静庄重，有着浓厚的书卷气，宛若一位才气横溢的书生，富有深度的性感和吸引力，更是一种“高级”的性感。
第三首就是告诉性冷淡风背后的艳，入内室叙话，以“内家妆”相见。室内彩奁溢香、锦帐碧纱，不免勾魂摄魄。此几句十分艳。末首流露出的恋恋惜别之意，实则道出二人关系已非寻常，即“吹入孤衾梦里心”，婚盟之意已跃然纸上。
这段时间的龚鼎孳和其他来秦淮的文人一样会写艳词，可是龚鼎孳的艳词中，看到的不是污，更多的是撒娇、是怜惜。“搓花瓣、做成清昼。度一刻、翻愁不又。今生誓作当门柳，睡软妆台左右。”词风炽烈而直率，撒娇说我想做你门前的柳树，伴着你的妆台，这是小儿女初坠情场的天真痴缠，是男人的撒娇。也许，这真的是为正人君子所不齿的艳词，还是被人所不齿的男人也撒娇。在循规蹈矩的“正人君子”眼里，男儿头可掉，眼泪不能掉，撒娇就更不可以。可惜，龚鼎孳这种会撒娇的男人，更好命，不像“凤凰男”一样苦大仇深，偶尔向心爱女人撒撒娇，才更招人爱。如果说这些是情不自禁的艳词，龚鼎孳还有一首：“手剪香兰簇鬓鸦，亭亭春瘦倚栏斜。寄声窗外玲珑玉，好护庭中并蒂花。”其中，不是艳，是满心的怜惜，要爱护女人。懂得怜惜女人同时也会撒娇的男人，才有女人历经战乱也要生死相随吧。
其实龚鼎孳初见顾横波时，顾小姐正与一位刘姓诗人打得火热，所以也就没进一步的发展。但龚鼎孽却一直有情，用情打动见惯了风月无情的顾横波，让顾横波有了接下去为爱北上的勇气。
龚鼎孳在爱情方面，也有着“凤凰男”和“正人君子”儒生们万万不及的勇气。时代风气使名士美人相得益彰，但玩玩可以，真要把一个名伎娶回家，大部分读书人还是不愿意的——兰花画得再好也是秦淮名伎啊，有损名声与仕途。正气如陈子龙谢绝了柳如是的热烈追求，使得她只得转而去追求大叔钱谦益。董小宛孤身于乱军之中狂追冒辟疆数千里，又暖心又会拿出一代名厨的水平为他暖胃，还把婆婆照顾得连连称赞，才勉勉强强换来个妾侍名分，死后冒公子写文悼念，口口声声还在强调自己的不得已。卞玉京苦恋吴梅村一辈子，吴梅村硬是没勇气娶她。也许这就是龚鼎孳的天真了，朝堂上不会看人眼色，十七份奏章连连弹劾批评；个人作风方面，也不在意世俗和教条的另眼相看。
天真的男人、会撒娇的男人总是有人爱。所以，顾横波认定龚鼎孳就是与自己共度一生的人。在龚鼎孳走后，她写下一首《忆秦娥》以寄相思：
花飘零，帘前暮雨风声声。
风声声，不知侬恨，强要侬听。
妆台独坐伤离情，愁容夜夜羞银灯；
羞银灯，腰肢瘦损，影亦伶仃。
“忆秦娥”这个词牌，相传是李白首创，因词中有“秦娥梦断秦楼月”而得名。秦娥，在李白词中指的是一位秦地女子。写她自从爱人出了远门，夜里睡不安稳，春天望到秋天，一年年下去，总是杳无音信。顾横波用上了这个词牌，便是想告诉龚公子相思之意。窗外下着雨，风声很大，花瓣被风雨吹落飘零，好像女子命运的飘零。不知道龚公子，可会怜惜这花？那带着雨滴的强风啊，那么大声，不知道“我”的相思恨离别苦，非要“我”听着这凛冽的风，伤别离时更心痛。龚公子，“我”在这里妆台前想念你，你不在，“我”也就没有打扮的兴致。可怜“我”剩下愁眉苦脸，还好你没有看见“我”这副愁容。想你，不思饮食，人比黄花瘦，孤苦伶仃。
看到这样子的相思告白，何人不感动。龚鼎孳收到后，在这首《忆秦娥》后写下：
送眼落霞边。只愁深阁里、误芳年。载花那得木兰船。桃叶路，风雨接幽燕。
诗中“桃叶”是指东晋王献之的妾桃叶，她与王献之每次短暂相聚以后，都在南京清溪渡口告别，后来，人们将清溪渡改名为桃叶渡，并成为情人依依惜别处的代称。
他恨不得找来木兰船，不顾风雨，只想接幽燕。想是顾横波孤苦伶仃的消瘦背影让他心疼，让他心焦。顾横波读这首诗，也深感龚鼎孳那恨不得以一叶木兰船将她接到身边的迫切，又仿佛想象到他见到她时的怜惜。
奋不顾身的爱情，说走就走的“旅行”
据说人一生中至少要有两次冲动，一次为奋不顾身的爱情，一次为说走就走的旅行。
顾横波读懂了龚鼎孳情意的深笃，决定抛却秦淮河的灯红酒绿，跋涉千里“长安路”去追寻龚鼎孳。她奋不顾身，说走就走，这“说走就走”是需要勇气和深情的。此时，中原狼烟遍地，战火纷飞，昔日的帝京俨然一座危城。但只因他在那里，她就有不顾一切的勇气。就在这一年的中秋，她启程北上。一个弓弯纤小、从没出过远门的江南女子，一路辛苦劳顿，在这片战火纷飞的国土上像野萍一般颠沛流离，从秦淮到华北，到华中，到京师——她最初还算顺利地从南京走到山东，可进入河北沧州却无法再前行了，当地兵燹纵横，道路阻绝，只好转回江苏与安徽交界的清江浦避祸，次年春天复渡江返泊于京口，辗转徙倚，四处流寓，到入秋后，战事稍停，才重又北上，到达北京。第二年中秋，二人终于相聚，总没枉顾横波这一年的颠沛流离。
此时此刻，这位明末常登上畅销书排行榜又颇富政治才干的能人志士，又不乏美人为他奔命，实在不符合文章憎命达的惯例。也许是老天看不下去，也许是龚鼎孳自我感觉他雄姿英发，要再建一番功业，毕竟文人自命不凡，初入官场往往缺乏经验，年轻人又特有一种傲慢和耿直，他开始处处碰壁。
明崇祯十六年（1643年）的秋天，年轻气盛的龚鼎孳在兵部任兵科给事中，这个职务有建言进谏之责。龚鼎孳大概以为皇帝让他提意见，他非常敬业地一个月上了十七份奏章，弹劾十七位权臣。看似很敬业，实际上他是君主专制下很天真的人，由此惹恼了一向刚愎自用的崇祯皇帝，被以“冒昧无当”之名下狱。
可对于龚鼎孳来说，这个入狱，好像也不过是小惩大诫罢了。“冒昧无当”的罪名也不是要置人于死地。如果换个思维，会不会是这位欣赏他的皇帝认为他太“敬业”，已经有十七权臣对他怀恨在心，再这么敬业下去会惹得更多权臣敌视他，所以才用入狱的方式保护他？
何况，只要顾横波没有因他入狱而远离他，那么就像是武侠片里英雄落难也欢喜，因为有美人送汤。寒冬腊月，她料想牢狱阴暗寒冷，就做了一床厚厚的被子辗转送到牢中。龚鼎孳抱着被子感动不已，虽然见不到顾横波的面，但这被子已足够温暖他的心。这一夜，龚鼎孳辗转难眠，口占两首诗：
霜落并州金剪刀，美人深夜玉纤劳。
停针莫怨珠帘月，正为羁臣照二毛。
金猊深拥绣床寒，银剪频催夜色残。
百和自将罗袖倚，余香常绕玉阑干。
唐朝李德裕诗曰“愿作鸳鸯被，长覆有情人”，宋代朱淑真词写“展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难”，此刻的龚鼎孳因为被子感到温暖感到爱。这遇难时写的诗，倒没有显得心事沉沉，最后两句还有些香艳。
香艳外，还有怜惜，怜她深夜拿着针线剪刀辛苦做被子，更怜惜顾横波千里迢迢为爱奔走，却无几日岁月静好。明崇祯十七年（1644年）二月，龚鼎孳终于获释，再见顾横波，他写出“料地老天荒，比翼难别”的心声，这绝不仅仅是才子佳人花前月下的甜言蜜语，而是生死相许的患难真情。
回想龚顾二人的情缘，或许曾有着风月场上的轻佻与计较，但更有那个时代其他名士美人间难以企及的真与诚。反观冒辟疆与吴梅村两位，担心烟花女子坏了自己前程，却终身在功名路上奔波得辛苦万分也没有得到多少成效。天真单纯的龚鼎孳，却在清朝官位仕途一路青云直上。
如果没有战争，狱中送被子，也许这已经是人的一生中最巅峰的体验。
可是，老天就是这么不公平，不仅将聪明才智和仕途顺利都分配给龚鼎孳多一点，连爱情的巅峰体验也是。分配爱情和巅峰体验也有二八定律吧，百分之八十的人没有机会感受到爱情，只知道搭伙过日子；百分之二十的人却不止一次享受两情相悦的巅峰体验。
枯井底淤泥处
时光瞬息万变，一个月后，李自成的大顺军攻入紫禁城，忧患一生的崇祯皇帝自尽于煤山。
年底因为嘴欠得罪内阁首辅被弄进监狱，这才刚放出来一个多月，龚鼎孳又被李自成关回去了。略懂明史或看过反映这个时期影视作品的应该都知道大顺军进城后的“追饷”是怎么一回事，龚才子被李自成的大兵们暴打到半死，“夹拷惨毒，胫骨俱折”，比明朝的监狱残酷百倍。
这一年，这一片土地上，战争接连不断。想象到这一年关于战争的苦难，兵连祸结，血雨腥风，生灵涂炭，家破人亡，妻离子散，炮火的浓烟呛咳了呼吸，兵燹疮痍了视线，对死的恐惧与对生的渴盼才是时代的主旋律。无论是对于百姓、流民、军阀还是年轻的恋人，生命脆弱得如同太阳升起前的朝露。
龚鼎孳用《绮罗香》一次记录了这一年：
弱羽填潮，愁鹃带血，凝望宫槐烟暮。并命鸳鸯，谁倩藕丝留住。搴杜药、正则怀湘，珥瑶碧宓妃横浦。误承受、司命多情，一双唤转断肠路。人间兵甲满地，辛苦蛟龙外，前溪难渡。壮发三千，黏湿远山香妩。凭蝶梦、吹恨重生，问竹简、殉花何处。肯轻负女史苌弘，止耽莺燕语。
龚鼎孳的这阙《绮罗香》，其题目是“同起自井中赋记”，写的是李自成攻入北京、崇祯帝在煤山自缢后，他与顾媚躲于井底时。“搴杜药、正则怀湘”，说他本欲同屈原一样沉湘报国，可是他的爱妾顾媚不许，“一声唤转断肠路”，听着像是要自比屈原，把横波美化成宓妃，实际上，更像是带着爱妃躲进胭脂井的陈后主。那也是南京鸡鸣寺后的一口古井，相传即陈后主叔宝与其宠妃张丽华、孔贵人三人藏匿其中以避隋兵处。因井栏石现红痕如胭脂，故名胭脂井。南朝陈祯明三年（589年），隋将韩擒虎攻陈，陈后主仓皇中携二妃入井。
这种躲井底的故事，向来都不乏嘲讽。如《韵语阳秋》有诗云：“擒虎戈矛满六宫，春花无树不秋风。仓皇益见多情处，同穴甘心赴井中。”还好，《天龙八部》中的段誉告诉大家，其实身处枯井底才是最快活的时候。上面是兵荒马乱，下面是儿女情长，两人躲在井底，相互安慰，许下来生的誓言。
人间就巅峰的快乐——枯井底，淤泥处！
龚鼎孳被人救起后，“死”过一回的，恐怕不在意贰臣这类名节了。龚才子，一闭眼一捏鼻子，就当了大顺朝的巡城御史。然而没安生几天，“辫子军”又来。
这段战乱经历，龚才子本人实在不愿意回忆。与他亦师亦友的熊文举有段记载，当时大顺军战败后焚烧明宫，准备撤离北京，他和龚鼎孳等人趁乱连夜改装携家徒步逃出城，顾横波一代佳丽也只好破衣敝体、用泥灰涂黑脸。然而出城没多久，他们就被乱兵把盘缠抢得精光。几个倒霉兄弟和家属们默然相对，看着火光冲天的京城不知何去何从，走投无路之下差点儿再次跳井。再后来呢？再后来，没有跳井，互相扶着一瘸一拐走回京城，被入关的清军接收，按原职位复官。接下去也是宦海浮沉，几起几落。
战乱时期的爱情，着实是一件奢侈品，却又是必需品
战乱时，“我们”彼此扶持着走过最艰难最恐怖最让人不愿回想的日子，见识过彼此最凄惨最狼狈最可耻最丑陋最不堪的模样。
那时候，你在“我”身边，“我”也在你身边。
生死相依，一对看来道德不高尚三观不正确的男女，在彼此眼里却是光彩夺目，这正是爱情的样子。
渡尽劫波，放浪形骸却受人爱
当所有的战争结束，大好河山，尘埃落定，人生终于复归如此的平静与寂寥。
再也没有机会能够像战乱时那样说走就走，穿越乱箭横飞的战场，来证明爱是如此无所畏惧，是如此不顾生死。这个世界上，又还有什么能够比得上那一场波澜壮阔的战争，又还有什么山盟海誓能够比得上战乱时期的爱情。
龚鼎孳降清以后，仕途并不顺利，先授吏科右给事中，寻改礼科，一年后迁太常寺少卿。父亲去世，他向清廷申请恤典，引来言官孙昌龄的弹劾，疏中骂龚鼎孳是“明朝罪人，流贼御史”，指责他生活作风有问题：“前在江南，用千金置伎，名顾眉生，恋恋难割，多为奇宝异珍，以悦其心。淫纵之状，哄笑长安。”
歌伎之名见于朝廷公文之中，也算古今稀罕之事。更稀罕的是，他根本对这些生活作风的指责不在意，只回复一句“虎噬都无避，娥眉哪可捐”，真是牛气冲天。只有龚鼎孳这种不缺爱的人才做得出。毕竟那种“讨好型”人格，哪里会如此不顾及社会舆论。
度过一次鬼门关的人，也许再也不在意世俗舆论，不“讨好”的性格，也许是放浪形骸。
顺治年间，有人写“同穴甘心赴井中”嘲讽龚鼎孳，龚不以此为冷嘲，反而发扬自黑精神，津津乐道于人。有人恨他两度贰臣，写诗诅咒他死，他和对方唱和起来——“感君多难期我死”，还将其列入自己的诗集中。龚鼎孳的“天真”超出常理之外。
也许，这时候的他已经没有年少时候的天真和孩子气，历经战乱痛苦，死过一次的人，真的对这些世故人性厌倦，更加珍惜共过患难的身边人。
龚才子被诬称“父丧期间与小妾饮酒作乐”的时候，发狠地跟对方对撕。你黑“我”可以，敢黑“我”的“闺人”顾横波，“我”跟你拼命。当龚鼎孳的发妻童氏在家乡酸讽“我受过明朝诰命，不能再受清朝诰命，让给顾太太（顾横波）好了”之后，当时已经起复高官的龚鼎孳立马拍板，真把诰命冠服给了名伎出身的顾横波。
人情世故，都不如患难与共。他俩暂别京城南归，泛舟西湖，龚鼎孳写下词句：
湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系艇子于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙，人声既绝，楼台灯灭，周视悄然。惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有。
易代离乱后归于平静，人到中年还有情，而非中年危机郁郁寡欢，这样的美好生活，也不过就是如此了吧。
顺治年间，龚又被贬为散职。康熙皇帝继位后，再起为左都御史，从此一路青云，一直做到尚书，还主持过两次会试，收了不少门生，荣华风光。唯一遗憾只是再次升官时，顾横波已过世。
为官时，如果说柳如是钱谦益秘密帮助反清复明活动是冒着巨大风险的，那么龚鼎孳每公然为汉人争权益，同样也需要极大的魄力和胆识。他曾为反清的三位志士傅山、陶汝鼐、阎尔梅奔走开脱，钱谦益赞颂他，“长安三布衣，累得合肥几死”（龚鼎孳又称龚合肥，诗句中的合肥便是指龚）。邓之诚言“艰难之际，善类或多赖其力”，指的就是龚鼎孳不遗余力，甚至不计个人安危地维护那些反清志士。
顾横波是龚鼎孳的知音，一直支持龚鼎孳，除了和龚鼎孳一起对抗清志士及其家人慷慨解囊外，她还曾冒险保护过逃亡中的阎尔梅。龚鼎孳被贬出京后和顾横波居住在金陵隐园，那时候阎尔海被清军追捕逃入隐园中。顾横波藏阎尔海于侧室中，沉着机智应变，令其化险为夷。她在保护阎尔海时表现出的义气与胆识可谓不让须眉，好像当年初见龚鼎孳时候的“绣帘书生”变成了英雄。后来的袁枚以“礼贤爱士，侠内峻嶒”八字并称她和柳如是的侠义之举。
轻财好施，对后辈的资助更让他们二人受人爱戴。清初词坛上的风云人物陈维崧、朱彝尊等都得到过龚鼎孳的揄扬和“分俸资助”。而实际上，龚鼎孳为官清廉，不算豪富，据时人宋元鼎说，遇到别人急需帮助而自己又囊中羞涩时，龚鼎孳不惜借债相助，以至于死后债主找上门，唯“叹公清介”。正因如此，龚鼎孳去世的消息传出后，江南江北许多才士失声痛哭。
终其一生，龚鼎孳是“有怀的”——别有宽广的胸怀和远大的抱负，作为一介文士，既然不能扭转乾坤，那就用自己的绵薄之力为天下文士、天下苍生做一点儿事，吴梅村因此称赞龚鼎孳为官“唯尽心于所事，庶援手乎斯民”。相对于只敢狎妓没有真爱的才子们，不顾脑袋僵化、思想守旧的道学腐儒唾骂，龚鼎孳对顾横波是个有情的真汉子。
有人爱戴，有爱人生死相随，是一个真男儿的美好人生。
不缺爱，付出爱，为改良世界尽自己的力，据说都是到达人生巅峰才会有的体验。
清初才子，我独爱龚鼎孳，也只羡龚鼎孳！
