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第1章 天师洞

章凡今年大学三年级,是历史系的学生。出生大邑县鹤鸣山脚下,父母在城里开饭店,除了他,还有个弟弟。父母早年在城里买了房,高中也就在县城读完,然后来到省城上大学。今年暑假回家,老弟天天去上补习班,自己偶尔去饭店客串下服务员。日子越来越腻味了。农历六月十七,老爸给了他一千块,叫他回老家去给爷爷扫墓,顺便去小叔家玩几天。

接过钱,章凡一下来了精神,速度的收拾了起来,几套夏天的衣物,一个笔记本电脑。往旅行包里一装,笑嘻嘻的出门了。

在镇上买了些水果饮料,再买了些祭祀的纸钱,香烛之类。满满提了两袋。中午到了小叔家,吃完饭便一起去祭奠了爷爷。回来便陪着小叔摆龙门阵。问他这最近有什么好玩的地方,没有明天便去登鹤鸣山。小叔嘿嘿一笑道:“那有什么你小子没去玩过的地方,你要去便去吧,记得回来吃晚饭就行。”

鹤鸣山海拔1000余米,北依青城山,南邻峨眉山。西抵川西平原,因山势形如展翅的白鹤而得名。章凡打小就去玩过七八次了。第二天一早,他便背山旅行包,足踏登山鞋出发了。

这次他决定走一条不同的路线,从南面斜坡处上去,直接翻山过顶,然后沿熟悉的路线下山。南面树林密布,为此他准备了一把砍柴刀。一根长木棍。

今年夏季雨量充沛,各类草木疯长。章凡走在林中,闻着花木夹杂的泥士的芬芳,一阵山风吹过。感觉每个毛孔都舒爽极了。

这样向上行了半个钟,由于人迹罕至,道路逾行逾难了。章凡取出砍柴刀,一路用木棍拔开杂草,披荆斩棘而上。

行至一处稍显平坦处,旁边便是一处悬崖峭壁。有两三百米高。章凡决定停下来稍作休息。取出早就准备好罐装啤酒,矿泉水,鸡腿。决定好好休息一下。边吃鸡腿边喝啤酒,顺便打量这四周的环境。

见这处悬崖似乎有人工开凿的痕迹,模模糊糊有些台阶的样子。在仔细一看这些掉在树林的大石都隐隐有些规则,章凡用柴刀轻轻刮掉上面泥土苔藓,隐隐见“汉元”的字迹,小篆字体。章凡是历史系学生,稍一推算便明白这是公元前100年左右,前面的鹤鸣山乃是汉代张道陵的道教发源地,这后山难道是他修行之地?鹤鸣山本就有天谷洞等相传为张道陵,张三丰的修行地,章凡也探访了几次。除了幽静古寂,还有历代题刻。并无出奇之出。而现在自己尽然发现一处。章凡忍不住有些小激动,自己本来就是历史系的学生,如果能找到张道陵的修行地,毕业论文应该可以很快就过了。章凡立刻精神振奋起来,他用柴刀仔细刮开整个石头的青苔,却再无一字发现,他于是将周围稍有形状的石头一个个研究,也没字。但是它们不像是原来的形状,而是有从高处摔落的痕迹。于是他退到远处,爬上一颗大树,只见三丈高的悬崖处隐隐有个山洞的样子,崖上有些丝茅杂草,并不太分明。

章凡决定爬上去一探究竟。看了看手机,还在十一点,弄完下午一点应该能赶回去。他喝了几口矿泉水,放了放水。收好手机,握着柴刀,靠近悬崖底部,好在不是直上直下的那种,有六七十斜度的样子。有些地方隐隐有台阶的模样。章凡踩着突出一点的石头,一点点的向上攀爬,在无处着力处便用柴刀刀尖砍凿些坑洞。他也不能只是不顾一切只往上攀爬,必须考虑等会下来的问题,否则下不来就只能打电话等救援了。他选择走一条“之”字型路线,方便下来时手脚都可以着力。一个小时后,章凡终于到达山洞处。只见此处隐隐有个门洞的轮廓,门洞上方有些石头松动,掉下去那几块也许是地震那年摇下去的。章凡开始清理周围的杂草,等清理完毕。终于明白无误显出整个洞门的形状。章凡呵呵的傻笑几声,开始搬掉那些巳松动的石块,看着那些石块纷纷掉落。章凡一点也不担心什么,这是后山,人迹罕至。只要不闹出大动静是没人知道的。

章凡弄完了,望里一瞧,里面是一块完整的石壁,上面挂着一幅阴阳八卦内有阴阳鱼,用手触碰,竟能缓缓移动,正中位置刻有“天师洞”。章凡激动了,又有些傻眼,这他么怎么弄,这么大扇门。他试着去推那扇石门,纹丝不动。他重新去拔动那个八卦,传来类似齿轮滑动的声音。他胡乱推动八卦的外沿,里面三个圈纹丝不动,只有阴阳鱼缓缓流动,推动第二个圈纹,第一圈不动。推动第三圈,一二圈不动,他依次推动,隐隐听见一种类似轮滑的声音,推石门却分纹不动。他恍然大悟,这是一个八卦锁。然而无论怎么试依然如故。章凡有些绝望了,自己的道教知识几乎为零,如何解得开这个锁。他决定暂时离开,反正不用担心别人发现。他要去系统了解张道陵,了解八卦,了解正一教。如果用粗暴的方法去打开,这不是他的性格。是对历史的不尊重。因为他本就是历史系的学生。

章凡看了看手机,下午一点四十,他用手机给石洞拍了照,对着铁八卦拍了几个特写照片。然后沿着台阶一步退回崖下。收拾好行李包,沿着早上的路径回去了。到了小叔家,还在下午四点半,好在小叔家有网络,他迅速连上电脑,搜索关于正一教,关于张道陵的相关信息。

张道陵,东汉丰县人,得太上老君授予“三天正法,命为天师。”天师携王长,赵升两位弟子在各处名山大川游历修行,得遇各种机缘。习得种种神通。转而入蜀,足迹遍布蜀中青城山,鹤鸣山,云台山。在鹤鸣山修行多年并平定蜀中的巫妖之教,其实是蜀中那些坑蒙拐骗的原始宗教,然后开创了正一盟威教,当时教徒多达三千余众。

读了这些类似神话的传记,作为一个现代人的章凡。确定一个基本事实,张道陵创建了一个中国的本土宗教。但是怎么去理解那些八卦,符文,丹药呢?丹药可以理解为凭臆想弄出来的化学品,其成分含有对身体有害铅,汞等重金属。吃了绝对不会长生不老,还会早早的挂掉。至于所谓的法力道术是否只是一种仪式呢?就像千百年流传下来的拳法一样,到了现代变成了一种好看的广播体操。虽然每个人都有一个武侠梦,每个人都渴望可以飞天循动,脱离地球引力,人趆长大成熟趆明白这些只是白日梦。

章凡决定明天重新去鹤鸣山走走,并不急着去打开那个洞府。抱着满脑子疑惑,章凡沉沉的进入了梦乡。

第二天吃了早饭,章凡挎着背包出发了,通过景区大门一路向上而行。穿观过宇,直达天谷峰顶。鹤鸣山三面环水,两溪并流,望着鹤鸣山两边缓缓而行的河水,向远处则是绵延不绝的群山,山顶风景让人心旷神怡。章凡平静了一下心情。他确定了找到山洞的位置,正处于这只鹤的腹部。为什么张道陵,张三丰都选择了此处作为修行地。张道陵说是带徒弟飞升了,张三丰直接没影了,他们都去了什么地方?为什么千百年来世间再无真正得道之人显化于世间呢。修行者除了相应的经书道法,还有什么造成了古今不一的结果呢。是人为神话了,还是外在因素干扰呢?为什么修行者总要去那些名山大川修行呢?除了远离尘世纷扰,还有别的吗?一道灵光如闪电出现在他脑海中,是灵气,沒有灵气的修行如同煮茶没有水,只是烧壶,永远不开,也品不到茶水的滋味,只是聊于自娱自乐,望梅止渴。为什么鹤鸣山到了近两三百年几近荒芜,需要人考证才能确定他是道教的发源地。人们常说问道青城,问道武当。可事实只是这二三十年经济发展才由旅游业带动了它们的名声,鹤鸣山也一样。除了新建了道观,那有几件是千百年流传下来的法器道经。如果有就只有像佛教的舍利一样被珍藏于塔底密不示人,他在网上看过法门寺地宫的发掘视频,场面太让他振憾了。天师洞呢?是否藏有秘密呢?想到这,他匆匆下山去了。

章凡回到家,找了些相关资料仔细研读,边吃饭边琢磨。叔婶有自己的事,也没太在意他这两天的行为。吃了饭,他打了个电话给学校的王教授,请教一些关于道教八卦的问题。王教授是研究历史宗教的专家,教授非常高兴能有学生在暑假还能问些学业方面的问题,很有兴致的给他讲解了十几分钟。

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