路远微微一怔，回想起那位金发伊述美女的面容，复又摇了摇头。
希芙，或者西芙，北欧神话中雷神索尔的二婚妻子，嫁给索尔前有个儿子，冬神乌勒尔。
不管是在神话中的诸神黄昏里，还是在伊述人索纳兹的记忆中，这位美丽女神都已死在战场上。
不过，刚刚莉兹-密涅瓦与艾芙琳-洛基对话中的历史脉络与索纳兹记忆中很不一样。
而且，当年死掉的奥丁，不是也转世成了中尉么。
虽然不知道后来神界石那边又发生了什么，但是既然奥丁还活着，希芙当然也可以。
想了想，路远问道，要不，你去问问她们？
燕子：已经问过了。
路远又是一阵无语，感觉一牵涉到这类的事，燕子效率总是特别高。
燕子：咦，达芙妮说她是伊敦（Idun），你们阿萨神族的，你认识吗？
伊敦？路远脑海中浮现出另外一个金发伊述人的模样，只不过与希芙相比，这人身材更加瘦削，性格也更为内敛甚至有些腼腆。
是啊，路远心想，以达芙妮一直以来瓷娃娃的性格，说是伊敦还真有可能。
伊敦，也写作伊顿，伊登，青春与春天的化身，同时负责掌管能让诸神保持青春的黄金苹果。这是北欧神话的内容。
在索纳兹记忆版本中，她曾是阿萨实验场的后勤部门工作人员，负责设备维护以及耗材管理。
阿萨实验场的金苹果们，也就是光析造物工具们，确实大都由她负责。
路远刚想说什么，却听楼下燕子一阵大呼小叫，接着，就见她在联络器里写到：维多莉娅居然是莫科什，也是阿南刻！喂，你不也是佩伦吗？怎么不认识伊敦，也不认识莫科什？
莫科什？这名字虽然听起来有些熟悉，但路远却很难将她同记忆中某个形象建立其连接。
换句话说，他只觉得这个名字熟悉，却找不到对应的面容。
不过很快，在系统数据库辅助下，他明白了为什么对这个名字感到熟悉。
因为莫科什，就是当初被放入基辅众神殿，几位斯拉夫神袛中的唯一一位女神，编织与纺纱之神。
只是，同在阿斯嘉德不同，索纳兹是真的做为阿斯嘉德一员，与那些阿萨实验场的同事们共同生活过。
而在东欧大平原上追逐绿色巨蛇的他，虽然被那里的人类奉为雷神佩伦，但却没有怎么接触过其他的斯拉夫神袛。
甚至被阿斯查洛塔尔的绿光技术强化过的中庭巨蛇耶梦加德外加洛基的灵魂，被索纳兹追逐的那条绿色巨蛇，也被当地的人类奉为大地、水与冥界之神维列斯。
所以，虽然在索纳兹记忆最末，有他被侍者将存有其意识的神界石放入佩伦神像时的记忆，也在那弗拉基米尔大公修建的众神殿里看到过其他五位神像，但他对那位莫科什的印象依旧不深。
阿南刻？莫科什是伊述人阿南刻逃离被摧毁的另外一个伊述实验场后，改换的名字？
就跟索纳兹的佩伦神名类似？
那，阿南刻又是谁？
仿佛早就预料到路远的这个疑惑，系统在莫科什资料后面将阿南刻的信息也标示了出来。
阿南刻，希腊神话中的命运、定数和必然的神格化，她的形象是拿着纺缍的女神。
好吧，路远叹道，是掌管命运纺线的女神。但为了避难却将比喻化为现实，真得成了纺织女神。
这还真是，能屈能伸啊。
不过很快，燕子便发来了更为详细的信息。
原来，同看管用品的伊敦类似，其实阿南刻也是位后勤人员。
她其实是超级计算机“世界树”的总设计师兼首席工程师。
神话中关于她掌控着连众神都无法违抗的命运，就是来自于那台可以演算无穷未来的的超级计算机。
但是，推演未来是件极其损耗心神的工作，即便实际计算交给超级计算机，但光是解析数据的繁重工作，也很快让她从一线退下。
之后，奥林匹斯实验场的技术人员想了无数办法，用来辅助解析超级计算机的计算结果，甚至有位伊述人，直接上传自己的意识到解析器中，成为辅助“世界树”的智能程序。
那就是所谓智慧之泉的主人，密米尔。
之前艾芙琳-洛基与莉兹-密涅瓦口中前去盗取苏图恩-朱庇特意识转化技术的奥丁，就是在密米尔的帮助下，将自己一族的意识模板上传到了“世界树”当中。
在那之后，只要奥丁让自己一族在临终前将记忆也同样上传完成，他们的意识碎片就会被逐渐注入到一批新生的伊述人类混血胎儿当中。
当那些混血儿被从培养场释放出来，长大，繁育，传承，等到那些意识碎片聚合到一代足够承载其意识的混血儿身上时，伊述人们的意识就会觉醒，完成转世。
此外，奥丁的阿萨实验场还有三个“世界树”的辅助解析程序，诺伦三姐妹，也就是命运女神三姐妹，乌尔德、薇儿丹蒂、史库德。
奥丁也正是靠着这三姐妹的解析，从“世界树”得知了诸神黄昏的到来。
奥林匹斯实验场也有类似的三道程序，也被称为命运三女神，莫伊拉。她们是，克洛托、拉克西斯、阿特洛帕斯。
不管名称是什么，但这三道解析程序核心算法，都是当初阿南刻解析“世界树”时确立下来的。当然也比密米尔掌握。
所以在奥林匹斯神话中，莫伊拉是阿南刻的女儿。
而到了北欧神话中，诺伦三姐妹又成了密米尔的三个女儿。
然而这些信息，都是达芙妮-伊敦，以及小莉兹-密涅瓦告诉燕子的。
但在路远融合的伊述人索纳兹记忆中，他只知道超级计算机“世界树”，也知道阿萨实验场的IT部门有三位女性伊述人负责对超级计算机的维护解析，但她们都是完整的伊述人，并非仅仅是程序。
如果说之前那些人述说的上古伊述历史，与索纳兹记忆的冲突，还会被认为是索纳兹“老年痴呆”，
那关于诺伦三姐妹是伊述人还是程序这件事，则让路远直接否定了索纳兹遗忘症的可能。
