在《被爱情遗忘的角落》播放之后，人们开始敢于自由恋爱，村里的新生一代已经到了婚嫁年龄，八十年的青春男女接触面少，更多的认识对象是自己村里的同龄人，他们一起上学相互有了解基础，婚嫁阶段憧憬的恋人形象自然而然会以此为参照，这也是产生乡村恋情的现实条件。时代的春风已经吹响了自由的号角，他们不再满足于传统的父母之命和媒妁之言，蓬勃的春情压抑不住，自己的婚事自己做主，产生了很多乡村爱情悲喜剧。
等到《霍元甲》引起全民观看，导致万人空巷，也不知道是不是受到动作片的影响，许多年轻人也该出手时就出手，以实际行动捍卫自己的爱情。
”xx跑了！“大人们窃窃交谈着村里的新闻，”跑“是八十年代自由恋爱的决定性一步，女方和男方郎有情妾有意，女方家长没有同意的情况下，女孩私奔到男方家里同居，就被村民称之为”跑“。这种行为往往被女方的父母视为奇耻大辱，也是对于他们的极大不尊重和挑衅，于是手脚麻利的人家在尚未木已成舟之前，马上上门讨回闺女，然后苦口婆心和严防死守，势必要棒打鸳鸯。
村子经济条件不好，很多父母自然想为孩子选择更好的地片，更富裕家庭的结婚对象，不乐意自己女儿在关家洼受苦，于是关家洼这个穷村频频上演着这种戏码。
有的是外村的姑娘，张扬的三堂兄就是个例子，他和邻居家的小姨子好上了，这个姑娘是来姐姐家里帮忙看孩子的，通过频繁接触，两个人眉来眼去好上了。但是找媒人去提亲，对方父母不同意，于是姑娘就偷跑了，两个人同居在了一起。对方经常会过来突然袭击要人，这边就百般抵赖不承认窝藏，企图马上怀孕生个孩子，把这事做成板上钉钉。
于是自家亲人全力配合，有一次把姑娘藏到张扬家避风，当时的张扬感到场面十分刺激，像极了影片中日本鬼子进村，马上把姑娘们藏起来的景象，其他人还要装着若无其事的样子，都是熟练的地下党。
更多的是本村的姑娘被内部消化，这样统计了下，村子不大竟然出现了十几对同村结合，有少数是双方家长同意的，大部分是这个阶段出现的逃婚。
上一代张扬的姑姑就是同村结亲，对方相中了姑姑的勤劳能干，当然人也漂亮，曾在村样板戏剧团《红灯记》里饰演李铁梅。于是三番五次托人说媒，一开始爷爷奶奶不同意，有些挑剔对方，最后看到对方诚意满满，双方也彼此熟悉，总算是结了亲。
张扬的四堂兄夫妻也是征得双方父母一致同意，他们也是同村开始自由恋爱，从互有好感到三媒六聘，正式流程走下来，张扬还作为提礼品篮子的角色出席定亲仪式，双方家庭互相满意，同村亲上加亲一团和气。
但是大部分的同村逃婚却是吃尽了苦头。这种同村的私奔就没有了一致对外的游击战，大家都是多年的熟人，连祖上几代人什么脾气秉性，有什么社会关系一清二楚，姑娘跑了也不会打上门，反正找回来也被村里人都知道了，姑娘的名声已经坏了。不像是外村的，在这里打闹之后，带回去别人未必知道发生过这回事，还有机会再次嫁出。
这时候男方如果能找到有分量的中间人去说和，比如村里德高望重的长辈，或者是村里有威望的干部，有的女方家有个台阶，别别扭扭地也就认下了，然后补上三媒六聘这些流程，热热难办个婚礼，这事儿就算皆大欢喜，心里的疙疙瘩瘩慢慢也随着时间揭过去了。
更多的是刚烈家长觉得丢死个人，没管教好孩子，为了严肃门风，很多女方家庭会断绝与女儿的关系，从此不准上门，就当从来没有这个女儿。如果女儿带着女婿上门，想寻求原谅，一般会被打出去，上演一出父母和孩子哭哭叫叫的一场大戏，张扬这群小孩子也会围观看热闹，难以理解这些大人们为什么那么做，这些成年人的利益和门第的计较，自然不是小孩子们可以考虑。
一直以来人们都是高门嫁女，女儿除了原生家庭无法选择，但是有第二次机会选择一个富裕家庭，如果个人人才出众，甚至可以凭借婚嫁改变命运，一下飞上枝头。男孩讲究低门娶妇，条件低的儿媳才能内心满意新家庭，自然会孝顺公婆，才能家庭和美。
这是积累下来的人生智慧，家长更加理智，重视未来生活的物质基础，拿什么都进行称量，事实证明门当户对也是有道理的，人要承认和勇于面对事实存在的差异。年轻则更加感性，注重眼缘，喜欢这个人，不太关注对方所在的家庭环境。
两代人的婚恋观存在代际鸿沟，这是普遍化的现象，归根结底是生活阅历不同造成的，现在的父母也曾经是原来的儿女，不管当年自己选择是被动还是主动，是对的还是错的，在现实生活的磨砺下，总是更加的务实。
这些问题发生时是无解的，虽也无法假设未来，未来有无穷的变数，谁也无法说自己就一定是对的，选择了就是一生，然后一切交给时间来检验。
时间能解决所有的问题，原来无法排解的矛盾隔阂慢慢被亲情渴望消融，当年心里过不去的那道坎，最后也都烟消云散，老死不相往来成了儿孙绕膝，这就是时间的魅力，多少年过去什么困扰都逝水流去，还有什么看不开呢！
小小村子里这么多的联姻，也使得各种关系更加复杂，称呼要根据最亲近的这条线重新论，叫了半辈子的称呼都要亲热地改口，老百姓自然有智慧梳理清楚这里面的枝枝蔓蔓，各姓氏之间的关系也更加亲厚复杂。
