小儿身怀重宝过闹市，最大的可能，就是东西被抢了，小儿被杀了。
这世间事的真相，说起来，其实挺残酷的。
小木匠自小尝尽苦楚，也知晓这里面的残酷，方才没有答应无垢的邀请，加入青城山——他到处游历，轻易不与江湖人接触，就算接触，也不会深交，故而能够保持这一份秘密。
如果他进了那顶尖道门，或者朝夕相处，或者师长摸骨，就一定会暴露自己身怀真龙之灵的事实。
倘若他遇到了那淳朴良善、品德高尚的师长前辈，一切都不用多说，但若是碰到一个如同鬼王吴嘉庚一般，觊觎这真龙之灵的人呢？
他又该如何自处？
难道要将这真龙之灵给双手奉上，然后为了能够活下来，跪地求饶么？
不。
小木匠自从死了师父、自己单独闯荡江湖之后，就没有打算再跪下去。
正因为有着这样的顾虑，所以小木匠才会舍弃加入青城山的诸多好处，而是选择自己一个人到处游历。
他在最开始的时候，从大帅府供奉院罗青光那边得来的消息，去西康和西川交界的几个地方，找寻顾白果的踪迹，但最终都一无所获。
找了差不多两个多月吧，他得到消息，知道跟着顾白果的那个老尼，是有来历的。
那人是秀女峰的一叶神尼，她虽然门户不显，但据说修为绝高，是江湖上一等一的强者，而根据罗青光那边得到的诸多线索来看，顾白果很有可能是被那一叶神尼收为弟子了。
如果是这样的话，不但不需要担心顾白果的安全，而且还得恭喜她。
因为这可是天大的造化。
得知此事之后，小木匠便没有再继续纠结此事，而是顺势游历川西之地。
他一边在山野之间游山玩水，修心修性，一边努力修行。
他最终在一个半月之前，通过吃透了《万法归宗》里面的精髓，却是将鬼王传授的《灵霄阴策》，给催动到了第二层境界。
明神之境。
这《灵霄阴策》根据鬼王讲，一共有七层境界，分别是观神、明神、培神、显神、通神、合神及出神。
这个“神”，当然不是神祇、神灵等虚无缥缈之物，而是修行者的精神、本我和归真。
就是潜意识状态的“我”。
讲到这里，简单讲一下《灵霄阴策》里面修行境界的大概说法。
观神——观察自己元神。
明神——明义宏达，淬炼于体。
培神——吞吐罡气，光明显神。
显神——开像真诀，劲气显化。
通神——通达本我。
合神——缩神合一。
出神——身外化身，各显神通。
根据鬼王的叙述，当初的创造者也只练就了第六层，而鬼王则练到了第四层巅峰，触摸到了第五层边缘，至于第七层的出神之境，只不过是他那师祖的揣测和臆想而已。
而即便如此，鬼王吴嘉庚练到第四层与第五层的边缘，便已经能够纵横西南，算得上是极其厉害的法门了。
正因如此，当小木匠突破第二层境界之时，丹田之中一阵涌动，却有气息喷薄而出。
紧接着，胸口的那黑龙纹身居然显化了形状，化作了一条两尺黑龙。
它，出现于这世间来。
那黑龙并非当初小木匠瞧见的那灵体，他尝试着摸过，冰冰凉凉，温润如玉，触感绝对是真实的，但说它是实体吧，这玩意显化不久之后，似乎疲倦了，没多久又融入他的身体里，化作了那胸口纹身去。
这事儿到底怎么回事，小木匠着实是弄不明白，而且他跟前也没有足够信任的人去聊这事儿，只能摸索。
他大概用了半个月的时间，与那小黑龙完成了初步的沟通。
当然，这沟通并非是言语上的，而是意念上的，而且还带着几分猜测的结果——小木匠只是大概地觉得，这条小黑龙此刻与他算是双生一体，离开了他便活不长久。
它大部分时间会存在于小木匠的体内，有的时候，还能够帮着提供一部分的力量。
有时它会以实体的样子出现，但并不能长久。
时间一久，它的实体就会不稳固，继而崩溃，需要在小木匠身体里“充一会儿电”，方才能够继续浮现。
大抵如此。
当然，处于实体状态的小黑龙，除了摸着很舒服之外，并没有什么别的卵用。
至少在小木匠看来是如此的。
突破了《灵霄阴策》第二重明神之境，以及获得了小黑龙真龙之力支持的小木匠，修为越发地突飞猛进，几乎以肉眼可见的速度在增长……
如果这么说不够直观的话，用一个形象的例子可以来说明。
那就是他一蹦，借助着“登天梯”的手段，就能够蹿上三五丈的大树上面去，都不带喘气的。
而且现在就算是来几个江湖高手，像潘志勇这样的，他就算打不过，跑也是没问题的。
正是因为如此，无垢方才会对他刮目相看。
送走了无垢，小木匠回去歇息。
尽管半夜才睡，但次日清晨，他还是早早地起来了。
洗漱过后，因为不敢练刀，怕吓到了庄户人家，所以他又练了一趟拳，浑身发热，白气腾腾而起，而借宿的主人家，那大嫂七岁的女儿端了碗苞米粥，和两个红薯送了过来。
他的伙食和住宿的费用从那工钱里面扣，并非白吃白住，所以对主家来说不但不是负担，反而是一份收入。
而且村民们都很尊敬小木匠，所以彼此相处得都很融洽。
小木匠与那女孩儿聊了几句，吃完之后，走出了院子去。
他并没有朝着蛇仙庙的工地走去，而是来到了村西头的一个族老家里。
他在院子外，对着里面喊道：“李先生，李先生？”
里面走出了一个二十来岁的青年来，他挽着一个发髻，穿着麻衣和黑布鞋，身材修长，脸容俊朗，行为举止都一板一眼，彬彬有礼的样子，朝着小木匠拱手，说：“何事？”
小木匠笑了，说李先生，我就是过来告诉你一声，无垢道长走了。
那青年点头，说哦，知道了。
他转身往屋子里走，等走到门口的时候，又回过头来，对小木匠说道：“我一会儿会去庙那边画画。”
小木匠应了一声，然后转身离开。
这位李先生本名叫做李梦生，是个书画国手——何谓国手？
那指的，是精通某种技能（如医道、棋艺等），并且在所处时代达到国内该领域最高水平的人。
当然，这国手是小木匠在心里给李梦生先生封的。
大约在十天前，这位李先生游历经过村子，然后落脚之后，同样作为外来人的小木匠与他搭上了话。
两人聊熟了之后，小木匠得以瞧见这位李先生作画。
他画马，作八骏图，以饱酣奔放的墨色勾勒头、颈、胸、腿等大转折部位，并以干笔扫出鬃尾，使浓淡干湿的变化浑然天成，透视感超强。
画上的马，前伸的双腿和马头有很强的冲击力，似乎要冲破画面。
他画虾，寥寥几笔，用墨色的深浅浓淡，表现出极致动感，线条有虚有实，简略得宜，似柔实刚，似断实连，直中有曲，乱小有序。
纸上之虾似在水中嬉戏游动，触须也像似动非动，仿佛立于纸面。
他画人，惟妙惟肖，仿佛有人声鼎沸，市井之言。
他画山水，山水仿佛纳于纸面。
……
万事万物，从那蘸满墨汁的笔尖之上，落在白纸之中，却仿佛赋予了这世界新的容貌与意义。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
灵性。
无垢说小木匠的木雕里有灵性，能够让寻常木器，有着法器一般的根骨，而小木匠瞧李先生的画，却有更加强烈的感受。
那里面的一切，都栩栩如生，灵气逼人。
小木匠是匠人出身，干的是手艺人的活儿，审美观反而显得更加高明，瞧见这个，越发对那李先生尊敬有加。
而李先生对小木匠的手艺也是十分佩服，两人英雄惜英雄，彼此相交闲聊，却也颇是自在。
只不过半途来了个无垢道人，与这位李先生一见面，没两句就闹翻了。
无垢嘴毒，言语刁钻，而李先生却是个不会吵架的书生，吵不过惹不起，却躲得了，这几日一直在这族老家里待着，都没有怎么出去。
小木匠最佩服有手艺的人，但对无垢道人这曾经救过自己性命的家伙又无法推辞，瞧见两人合不拢，也没有劝。
他怕李先生被无垢给气走了，所以这才大早上赶过来找人，等确定人还在，这才放心地离开。
小木匠回来之后，背了木工箱，便去了蛇仙庙工地。
没多时，几个泥瓦匠也来了，工地上也就忙碌起来。
他一直忙到了中午，等村里的大姑娘送了饭和凉开水过来，他歇息的时候，才瞧见那位李先生慢悠悠地沿着山道走了过来。
李先生来到快要完工的蛇仙庙前，将纸笔铺在一块大石头上，拿镇纸压着，也不着急作画，而是围着那蛇仙庙转悠了一大圈，这才回来。
他慢慢地一边研墨，一边构思。
小木匠吃过饭之后，过去打了声招呼，李先生点头应了一声，也不再搭理。
甘墨知晓他那是进入了创作的状态，也不打扰，回头又去干活了。
下午的时候，村子来了几位族老，跟小木匠聊天，小木匠承诺加快速度，三天之内完工，绝对没问题。
因为要赶工，小木匠忙得昏天黑地，一直到入夜，方才停歇下来。
他送走了那几个有些怨气的泥瓦匠，这才顾得找那李先生，发现李先生已经画完了，不过那画并非是以蛇仙庙为主体，而是修庙的人。
那几个泥瓦匠只是背景，画里面的真正主角，却是他甘墨甘十三。
瞧见那宣纸上活灵活现的自己，小木匠有些惊喜，而李先生朝着纸面上吹了一口湿气，试了一下墨，发现干涸了，便将其卷了起来，递给了他。
李先生说道：“送给你。”
