王教授说了那四具棺材里的情况，一具棺材里发现了一具完整的金缕玉衣，一具棺材装满甲骨文甲骨，一具棺材装着青铜器，还有一棺材的古玉。其中金缕玉衣是我市首次发现，不但填补了我市的考古空白，还把金缕玉衣发现的时间往前推了几十年。
至于甲骨文甲骨，不但填补了我市的考古空白，那些甲骨上的文字、图案可能是国内首次发现，加之数量很大，为研究我国殷商时代的历史、民俗、制度、葬仪、祭祀等方面有极大的帮助。现在国内外著名的古文字专家已经齐聚我市，正在博物馆加班加点的研究甲骨上的内容。
甚至可以这样说，我们一次无意的井中捞废铁、古钱的举动，竟然发现了四大棺材的国宝级文物。至于其他四具被我们打开棺材里的字画、瓷器、玉器、金银器等，都是一般文物，或者说是古玩、古董、文玩，市场价值很大，但历史价值文物价值研究价值不大。
至于我们这几天大喜大悲神奇的经历，也和王教授有关。也就在催家老宅下面吊出四具棺材运走后，我们被抓的那天下午，王教授他们回到博物馆。打开了四具棺材的棺盖，发现了绝世珍宝。
王教授那天下午也了解到了是我们四人发现了催家宝藏，他和有关人员立即联系了公安局，并把这事报告给了市里，着重阐述了我们为本市考古事业做出的巨大贡献，并联合其他几个部门为我们做了担保。王教授也是恨铁不成钢，让有关部门关了我们几天，等他们清理完棺材里的文物，这才把我们叫到这里。
我们在心里万分感激王教授，如若不然，就凭我们破坏的那些文物，判我们个十几年不在话下。而且，只要我们没事，我们隐藏的那些字画、古玩也就彻底属于我们了，那可是一笔巨大的财富。
我们虽然感激王教授，但还是有两件事搞不明白---那棺材里的青铜器和古玉先不说，棺材里怎么还有一件完整的金缕玉衣和甲骨文甲骨呢？
玉衣是古代帝王的葬衣，又名鳞施玉柙，鳞施玉甲，用上等和田玉片和贵重金属丝组成。
古人认为玉石是天外来石，是女娲娘娘炼石补天用剩下的石头掉落凡间化成了玉石。
玉石埋藏于昆仑山万年寒冰之下，是寒石，如冰霜一般。由于自然地质运动，山体断裂，寒冰崩塌，玉石被雪水冲下河中，逐渐磨去钝角，变成籽料，而人们在山中开采的玉石则叫做山料。
若是活人佩戴玉石，给与玉石温度与人气，玉石便能护佑主人，所谓人养玉三年，玉护人一生。若是死人陪葬玉石，玉石能保护尸体千年不腐，万年不化，有朝一日，逝者借尸还魂，重回人间。
基于这种思想，在上古社会，玉石就成了祭祀、陪葬的用品，例如红山文化、良渚文化就有大量玉器出土。
到了人类文明时代，帝王、诸侯死后先是用玉片盖住五官，叫做玉覆面，后来又把制作成五官形状的玉片镶在绸布之上盖在逝者脸上，叫做玉面罩。逝者身上还要覆盖玉璧、玉璜等玉器，用玉石塞住九窍，便能让灵魂不离尸体，期待起死回生。
到了西汉时期，国力强盛，厚葬之风盛行，汉人在玉覆面、玉覆器、铁片铠甲的基础上制出金缕玉衣。也有文献说金缕玉衣在周朝就已经出现，但考古从没见过实物，所以学者认为金缕玉衣主要流行于强盛的西汉。到东汉时期，随着国力衰弱，玉衣用量虽然没有减少，但质量下降，逐渐走向衰落。到了三国时期，玉衣彻底消失。
根据古代葬制，帝王、诸侯王死后穿金缕玉衣，列候穿银缕玉衣，长公主、翁主也就是诸侯王的女儿穿铜缕玉衣下葬。
原来玉衣制度只在古籍文献中出现，世人并未见过实物。直到上世纪六十年代末，随着满城汉墓的发现，人们真正的见到了传说中的金缕玉衣。在这之后，各地陆续发现发掘一些大型汉墓，又出土了一些玉衣，每一件都可以说是国宝级的文物。
催家老宅下面藏宝洞棺材里发现了金缕玉衣，也就是说这件玉衣至少在解放前就出土了，这比第一件金缕玉衣早几十年不说，这件玉衣到底是谁发现的，是在哪座汉墓里发现的，怎么会在催家老宅下面出现，这又是几个很复杂的历史谜团。
清朝末年，河南南阳小屯村的村民在土里挖出一些龟甲兽骨，龟甲兽骨上面有各种符号、图案、图形，谁也不认识，而中医则认为这是包治百病的“龙骨”，被贩卖到各地。北京金石学家王懿荣见到这些龟甲兽骨后，认为上面所刻画的符号是上古文字，遂称为甲骨文。
王懿荣这一发现虽然挽救了很多被粉碎做药的甲骨，很多金石学家、古董贩子、外国强盗也认识到了这种甲骨的价值，大肆贩卖掠夺，给甲骨造成了不可估量的损失。
催家老宅地下宝藏发现的这批甲骨，龟甲兽骨完整，上面字迹清晰，还有很多图形、图案，都是从众多甲骨中精挑细选出来的精品。催家距离河南、北京距离不近，他们是怎么弄到这些甲骨的呢？
大家对这几个问题都很关心，纷纷询问王教授。王教授说：“这事也巧了，咱们文史办的胡教授曾经在十几年前接触过催家的伙计，对催家有过了解，这事的来龙去脉还得请胡教授说说。”
在王教授的指引下，大家的目光都聚在一位头发花白身体消瘦的老人身上，老人七十多岁，精神矍铄，带着金丝眼镜，摇着一把纸扇，很是儒雅，他就是胡教授。
胡教授原来在我们许州大学历史系任教，主讲中国近现代史。十几年前，胡教授退休后发挥余热，加入文史办，编纂我市市志、县志、《许州市文史资料》一书。
胡教授喜欢摄影，十分热衷古建筑，经常骑着自行车，挎着照相机寻找分布在市县里的古建筑，对古建筑拍照，采访老人，探寻这些古建筑的前世今生，曾经出版《许州市县古建筑图录》一书，现在这本书已经不再出版，以前留下的旧书价格依旧很高。
在今天古玩市场所在的小山东边不远有一条街叫及第街，和西边一条状元街遥相对应，取状元及第之意。及第街不宽，是前清、民国时期一条繁华的商业街，街边留下不少前清、民国时期的老房子。这些老房子多是当年民间商铺，历经多年，年久失修，很多老房子成了危房，有的老房子早已破败不堪。
及第街街道狭窄，脏乱不堪，十分拥挤。十几年前，为了扩建这条街道，市里准备拆掉街两边的老房子。胡教授听闻后，天天带着相机这里拍照采访。胡教授在街上溜达的时候发现一位老人几乎每天都来这条老街，他有时在几间青砖老房子前驻足观看，有时坐在老房子前抽烟，神情肃穆，好像回到了无尽的回忆之中。
胡教授认为这位老人肯定有故事，就过去攀谈。老人也乐意和人分享他的记忆，他和胡教授成了朋友，每天在老街流连忘返，喝酒聊天，相谈甚欢。
