就在热闹之中亲朋好陆陆续续也到齐了。
开席咯，欧阳池在外面高声喊道，一干家族男丁女眷丫环帮工排着长队从厨房里鱼贯而出，手里托盘摆着大小不一的盘子，盘子里各色菜肴香气扑鼻，先前食指大动的人现在是更加大动了。一个个步伐轻奇，坐了这么多的人也不见有碍着他们的，好似一条长龙在宾客间穿梭可就是看不见头和尾，片刻后长龙散去就见佳肴满桌。
家主欧阳羽携带一干子弟给诸位宾客敬酒，如此这般就这么在忙忙碌碌热热闹闹的直到晚上，附近百姓左邻右舍吃了宵夜才回去。
欧阳羽此时此刻才算无事了，他此时和忙了一天的家族子弟男丁女眷正在吃饭，***四兄弟也在其中，此时大家都是闷头吃饭也没那么多礼数了，吃饱喝足了的众人一个个的歪坐斜躺，曲身撇退，就一个老爷子正襟危坐，四平八稳，正是欧阳池。
半个时辰之后欧阳池缓缓站起，双手倒背须发微飘，身上突然没了管家公那八面玲珑和蔼的气质，多了几分仙气飘飘的感觉，众人见状忙打起精神。欧阳池开口说道：凡是没有修为的筑基期以下的人都回去休息，筑基期和以上修为的都留下。众人闻言应了一声是纷纷散去，留下二三十人站在原地，桌椅碗碟餐羹也无人收拾。欧阳池也不以为意右手袖袍一甩，一道淡银色霞光在偌大的院子里一闪而过，所有桌椅碗碟无声无息的就消失不见了，与此同时西厢房厨房后院的一个大盆里多了一大堆堆叠整齐的碗碟，周围桌椅也是层层叠叠整整齐齐的堆得老高。
欧阳池对众人说道：准备受福赐礼相关事宜，众人拱手齐声道：是，众人散去，不多时一个个都手捧各种事物来到院中，分开站立四方，每个方向五人，其身后又站了三人，此时人人都是清一色的上青下黄的着装，青色的短褂上绣着金银色两色的繁复纹路，其上有大小不一的符文时隐时现，居然是宝衣。
院子靠北的大厅门口放着一个直径两丈高约两尺的大盆，盆的边缘有像树根一样的纹路如流水一般游动，盆里栽种着一颗又矮又粗的怪树，这树高有四尺，粗有三丈，树冠与盆一般大小，树叶铜钱大小，每片叶子中间有一个圆孔，叶柄长一寸，一寸后分开细丝连接圆孔中间内圆处，叶柄中间分叉处再生叶柄再有一叶，如此九片叶子连成一串，树叶是层层叠叠厚实无比，叶片上有细如毫发的毫光，而奇怪的是这毫光如同绒毛一般随着微风微微摇动好不神奇，此树名为“升仙树”，是欧阳家族世代祖传之物。
升仙树是应天地而生的奇树，也是代表缺了一的九九大道，用此树向天地祈福可得到天地福音，若其人与此树契合则代表与天地共通共存大道圆满，人得其九树的其一，有机会得道升仙承天地之无上道法，通宙宇洪荒之本源，晓一切玄法奥妙，可这只是个传说，有人得到一般赐福，有的人一无所得，有的人得到了不凡的造化可就是没有哪个得天地的眷顾。
欧阳池站在院中喝道：起阵，单手一挥一到淡银色霞光闪过，先前众人手里的事物漂浮而起，只见其中有圆形盘子灵光一闪隐于四周众人的脚下，此为阵盘，是修士布阵的根本，如同树之根，草之种，水火之源房屋之基石。随后是尺许长有两面三角的旗帜插于众人脚下围成一圈，每人周围有五杆之多，此为阵旗。接着又有不计其数的拇指大小的圆珠亮起五彩光芒如繁星一闪隐于空中不见了踪影，此乃引灵珠。众人整齐的右手掐诀肘与肩平齐，小臂垂直手，掌心朝天，十指指尖掐于拇指指尖，盘膝而坐，身子横平竖直，双目微闭。左手手肘与腰平齐，平放于膝，手掌心同样朝天，中指掐于拇指。四周五人身后各站有三人脚尖一点地上了屋顶也是同样的姿势盘膝而坐，欧阳池见一切就绪也盘膝而坐双手平放于膝，掌心朝上中指掐于拇指，双目微闭嘴唇微动，貌似在念叨着什么却有没有半点声音，片刻后四道霞光从天垂下，经过屋顶十二人时散开成了星光一般，随后落下洒在院内围坐的众人身上，众人身上顿时霞光耀眼，而阵旗亮起白色符文不断向外飘散，坐下地面上也亮起一圈圈密密麻麻米粒儿大小的符文像水面涟漪般不断向外扩散，很快就到了中间的欧阳池身上，同时欧阳池身上亮起白雾般的光芒，然后越来越浓身体慢慢的看不清楚了，只留下一个淡不可见的人影，人影周围开始慢慢的生出五色气流围绕人影转动，气流越来越浓转的也越来越快，几乎如同实质时人影头顶慢慢显现出三朵巴掌大小的白色花骨朵，渐渐凝为实质，花瓣慢慢一层层盛开足有三层，没层七片花瓣，花心亮起道道霞光照亮了院落的夜空。
此阵名叫“三元四象五气聚元阵”，院里的异像是天地元气显现的一种现象。欧阳池身上的异像也是天地元气的显现但是还有个说法叫“三花聚顶”“五气朝元”，但也只是异像，是靠阵法聚元而成的，倘若真有此等修为，像火皇这样的人一百个也不够他一手指头捏的。
人应天地生而生，天地不存则万物灭，升仙树每串九片叶子乃九之极数，代表天地不全不能十全十美，古语有云：大道五十、天道四九、人遁其一，人就是大道中的一，也是诸多大道中的一个道，故而有修士只修其本身也就是所谓的道一，故而也使得人具有最高智慧。
至于符文就比较复杂了，符文是一切道法神通的根本。如果说文字是描述事物、情感、意向的，那么符文描述就是天地至理。文字最大的毛病就是不能和所描述事物直接产生联系，只是一种表述。而符文表述的就是天地法则，它与文字的最大区别就是和所表示的东西直接有联系，它就像带动和指挥肌肉的神经。
不过人的神经又是受灵魂的驱使，而灵魂又受什么驱使了？修仙界尚且无人知晓。修仙之人要掌握最基础的练气法门就是、身随心动、心随意动、意随神动，口关鼻，鼻关心只留其神集中精力感应吐纳天地元气。神是人之主故有神起而意念生的说法。想做什么事情是意念，神是意念起源的根本，无神则无意念，无神着无智乃白痴，神弱者则智弱就不够聪明。
文字语言有时穷，但是符纹则不然，天地宇宙间存在的就是道，宇宙本身也是道，就有符纹可以表现，文字无法描写的符纹可以，这也是为什么某些高深功法无法用文字描写而是用的符纹，又称道纹。用符文绘写功法经书只是绘描其形，而运功吐纳打坐掐诀施法却是活用，用道法的力量，力量之源就是天地灵气，它就像人食用的饭食，当体力用完腹中饥饿，补充食水稍作休息就会恢复体力。人体能容纳灵气就有了道法之力，掐诀念咒是体现符文的方式，符文就是神经链接指挥或者说是驱使借用天地之力。人体经络凡人已知的虽然不多，但有人探索出了更多的细小繁复奇妙的经络，这也是为什么各种奇功妙法数不胜数不计其数的原因。而运功掐诀灵气在自己想要运行的经络里运行，从而形成纹路就是符文从而生成道法，这是为什么修士掐诀念咒姿势古怪的原因。阵法就是符文的体现，刻画阵法符文时灌入灵气就可以了，阵法就表现出来符文所表示力量，不同符文组合更有奇效玄秒之处。
而炼器时掐诀打出各种灵光是因为那时候符文阵法无法刻画故而如此为之，炼器多以火炼为主，因是需要去浊存精，灵光就是符文道法。有的修士几人合力炼器，是因为有的不懂其它符文，有的修为不够，有的未开辟出新的经络和经络过少，有的要同时施展多个相克的道法。
法器法宝和符咒好比练武之人使用的兵器，它是肢体的延伸，只是它更加的奇妙。在法宝里滴血认主，法宝就像自己的肌肉臂膀，滴入精血是侵染的方法，是延伸生长肢体的一种方法，自己的神魂也就如同神经可以控制延伸的肢体就是法宝。
再说天地奇物为什么奇？比如说人和蚯蚓，人为什么那么高级？为什么不和蚯蚓一样在土里钻来钻去，蚯蚓为什么不和人一样会盖房子会说话做事了？这就叫奇，我们认为“奇”是因为它与众不同，与发出“奇”这个认知者的不同，其实它们的存在是理所当然的，随天地而生无所谓奇。各种金银铜铁每种都不一样，是因为不同但也只是有不同而已。人把铁百炼成钢制成兵器，天地初开本来无刀剑，人打造了刀剑，这叫创造，刀剑的原身就是一块不一样的石头而已。
灵根体质：这个最好理解了，天地生灵都会开花结果繁衍生息，这天地大道自然也有灵性，也会开花结果。它就像蒲公英一样，种子飘到哪里哪里就有了蒲公英，只是这种子是和模样就不知道了。如果这种子落到谁的身上那么这个人就是一个幸运儿，这大道蒲公英多半是随胎生而生的，如果落在花瓣上那结出来的果实或种子长大后就是灵木灵草，要不然怎么会先天没有灵根法体后天不会半路上蹦出来了呢。至于灵根的属性就更好理解了，那就是种子的不同。灵根与法体的区别：所谓灵根顾名思义如同树根一样生于人体，与人共存，把灵根与树根相比也仅仅是个比喻而已，它没有具体的形态。法体是与人完全融为一体的，就好比一整块铁。另外灵根法体是有一定几率遗传的。
话说欧阳池，开眼微瞧见阵法启动，并如任何差错，道：请福星，说完就见欧阳倩抱着欧阳雪琴与欧阳冥一起从大厅走了出来，两人走到升仙树前，欧阳倩将女婴放在树冠之上，二人散开左右站定。欧阳池单手掐诀点在自己眉心，一道道细小符文从欧阳池身上飘散开来，顿时整个阵法嗡鸣一声，在小天城以整个大院为中心，一道波纹一闪荡漾开来，不知有多远直到天边尽头。欧阳池又道：有请各位仙师赐福。
大厅里走出各个仙师，此时众仙师也没有了先前的嬉笑面容，一个个庄严肃穆，待众仙师来到升仙树前站定。欧阳池又道：祈福开始。当先站在最前面的是火皇，他身为外祖爷爷这个辈分最高的人，当仁不让排第一位。只见火皇双手掐诀，指绝繁复无比，周围有火红符文闪动游走不定，远处天边和地下有道道火红霞光飞入阵法内，形成一个个玄奥符文飘舞不定，随后火皇屈指一点众多符文婴儿体内游走起来。此乃火道赐福，经过洗礼的凡人可以免患冰、水之道的疾病，如风湿就属其中之一，对火有契合力，同样不会得火旺以内的疾病，如果有灵根还是火灵根的修炼起来更是事半功倍，对吐纳天地火元气更加灵敏，如是水灵根，以水火相克相济，火灭而水存使得水之道更具抗火力，如是木灵根则木生火去腐存新，”这也是洗经伐髓的理论依据，总之祈福无论修什么道法的仙师都可以，而且是越多越好。那聚元阵法引来的是火皇未成领悟修成达到高度火道法则，如果子孙有福也不必遗憾有所缺失，这也是要用阵法的原因。片刻后，婴儿面色微红，身上闪着微薄的红霞，看这征兆是洗礼成功了，孩子得到了火道赐福，火皇再次屈指一点红色灵光符文化作流光散去，归于天地间。第二个是张九真，他是在场除了火皇之外修为最高的人，自不便推迟。张九真右手食指与中指并作剑指，其余三指弯曲，拇指指尖掐于无名指指尖，竖于胸前，左手掐同样的剑指横于腹部，这是仙剑门剑道神通的基础功法起手式。如果你听见说书的先生不管说谁或说任何一本书都是这个手势，那么他一定在忽悠你，因为这个动作是剑修的标准手势，道法万千没有绝对相同的，所以众仙施法千姿百态，八仙过海各显神通。话说这仙剑门修的就是道一，也就是本我，以本我创剑道也就是道生道。当天地间第一柄剑被创造出来的时候，天地间原本缺少的剑道就诞生了。只见张九真右手剑指微微向前一点，就见阵法灵光大盛无数天地元气一拥而入，紧接着化作无数剑气纵横飞舞，嗤嗤作响，剑气如风似的刮得众人衣衫咧咧，左手剑指在胸前画了一个圆，所有剑气敛去锋芒，没入女婴体内，几个呼吸过后婴儿体表隐隐有剑芒显现，张九真见此知道大功告成，便收了功法，随即婴儿体内天地元气散去。第三个上前的是欧阳羽，只见双他手掐兰花指，左手高举指天，右手平推，掌心有淡青色微风旋转飞舞，风逐渐变大，衣袖也鼓胀飞舞，院内的风也越来越大，外面的天地元气被阵法接引而来，但声势前面二位小了许多。欧阳池自然知道这是修为不够，便低喝一声：一干守阵之人放于膝的左手法诀一变，食指点向欧阳羽，右手法诀再变点向身下阵旗，阵旗光芒一亮一道道毫光在院落四周冲天而起，大院整个地面微微一颤，无数天地元气如狂风席卷而来，院内狂风呼啸，欧阳羽见此，知时机成熟，丹田法力微微一运转，右手法诀几个变化，顿时所有天地元气如同万川归海没入女婴体力，婴儿身上霞光闪闪，几个呼吸后霞光散去，体表微有风璇，欧阳羽散了法诀，天地元气散去，就见婴儿的皮肤白了几分。接着是欧阳奎山上前，只见他吐气开声双手握拳，右拳平腰，左手肘平肩，拳指向天，右脚作金鸡独立状，身上有金光闪现，他修的赫然是先天罡气，那动作是大力金刚功的起手势，只是这功法还是低级了一点。院内逐渐罡气四益众人感觉刺的皮肤生疼，欧阳池等人再次催动阵法，异像再现，只是此时院中金光沉重无比，欧阳奎山双脚站立，散开双拳，双手繁复交叉法诀飞速变化，所有金光涌向这双手化作无数符文飘向女婴，片刻后霞光散去。欧阳婷上前衣袖一挥，地上就多出来一个丹炉，这欧阳婷是灵花之体，修的是先天花道，能解奇花异草至理，同时她还是个炼丹师。她盘膝而坐一抹腰间的某颗宝石一叠阵旗阵盘飞出，没入丹炉周围不见了踪影，随后屈指一点，一道灵光打在刚才的地面上，顿时地面生出无数符文并燃起熊熊火焰，欧阳婷法诀再变几个交挫后双手掐着一个奇怪的法诀放于小腹，身上灵光一现散开，地面和空中满是繁花。阵法再开天地间万花齐放，欧阳婷屈指一点丹炉，炉盖飞起，万花归海一般涌向丹炉，到了一半的时候这灵花汇海之势减缓了许多，欧阳婷见此屈指一点丹炉，一道法诀打入丹炉，丹炉顿时霞光大盛，符文飘飞，丹炉内传出一股强大的吸力，只见所有花朵比先前快了数倍的速度涌进丹炉，几个眨眼的功夫就收的一干二净，只听咣当一声炉盖盖下，卢下火焰大盛，欧阳婷飞快的不停打出法诀，丹炉离地飘起，不断旋转。一刻钟后，欧阳婷收了法诀，单手轻轻一招，丹炉落地炉盖开启，一枚灵光闪闪的丹药落入手中，丹药拇指大小入手微凉，内里隐隐有繁花闪现，如同一个小世界。欧阳婷擦了擦脸上的香汗走到婴儿面前，将丹药放入口中，丹药入口化为一道灵光没入婴儿腹中不见了踪影。
