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去参加族人、寨佬会议的是殷国志两夫妻。案件处理程序是以尤梅和江娟为主拟的稿，殷国志只补充了一两点。
会议照例由蓝德兴主持，他先简单介绍了左山踢翻山神庙的经过，然后请尤梅讲话。尤梅说道：“刚才，蓝寨佬讲了左山失手毁坏刘喜田家山神庙的经过。这不仅是左山和刘家的事，也是关系到瑶山习俗和秩序的大事。要处理好此事，得解决好两个问题：一个是，把庙修好，恢复原状的问题，一个是，要不要用左山的血祭奠山神的问题。第一个问题好说，是左山损坏的，左山当然要赔，要负责修好。同时左山是在执行战斗任务时失手损坏的，这个修庙的责任就不只是左山一个人的了，我们战斗指挥部也应当承担责任。不能让放牛的赔牛，就是这个道理。今天我们主要解决的是第二个问题，也就是要不要左山血祭的问题。我不知道你们听懂了没有。”族长和寨佬们开始议论，过了大约一刻钟，议论声小了，一个人站起来说道：“不就一件事吗？为什么成立两个问题了呢？山神庙坏了当然要恢复。恢复了，可不就要祭奠吗！这是一回事，为什么要分成两部分来讲？”
殷国志让那人坐下，说道：“大家的疑虑是有道理的。有些事情我们可以看简单些，这样处理起来就快；但有些事情就不行，要掰开来讲，揉细了讲，这样才不会出错。人与人产生了矛盾，就是很复杂的事情需要掰开来，把道理讲明白，讲充分，不能眉毛胡子一把抓。
“就丘山这件事来说，我们从丘山这个角度考虑，赔偿是应该的，天经地义的。事情一发生，这个责任就产生了，是左山必须去做的事情。而流血不是天经地义的，天理是：人是至高无上的，必须保护，除非他犯了罪，需要给予处罚。
“从刘喜田这方来说，赔偿是实实在在的事情，是看得见摸得着的事情，是可以进行好坏评价的，有价值的事情。但是祭祀不是这样，是否有效果，山神是否能再度显灵，再度保佑他家，却一时看不出来，需要从以后，甚至若干年后的事情中寻找答案。无论怎么隆重都是这样，只是越隆重，隆重到使用人血，就可以充分表现敬意和虔诚，才可以更放心，对山神显灵的信心更足。这样的事情不是那么实在，有点看不见摸不着的味道。
“对于我们旁观者，也就是愿意维护瑶山正常秩序的人来说，赔偿是不可商量的，可以商量的是赔偿的时间和方式，不是赔偿本身。而祭祀，用不用血？用不用人血？是用家族人的血，还是用他人的血？这些都是值得讨论，是可以选择的。
“如果这次采取了某个血祭方式，以后遇到类似情况，也照章办理的话，那到底有多少人愿意接受这种血祭方式？愿意让这种血祭方式成为瑶山长期发挥作用的规矩呢？也就是说，这是在为后世立规矩。既然是为后世立规矩，那么所有的人都应该参与，都可以表达自己的意愿。
“我们汉人那边，把这样的规矩叫做法律。那里的法律产生于上峰，对于绝大部分人来说，是摸不着的，不关心的。而在这里法律是摸得着的东西，是真正理性的东西。这是伟大的创举，亘古未有。……”
殷国志越说越激动，最终自己都惊诧于自己的情绪化，不得不停了下来，使得会场一片寂静。良久，蓝德兴说道：“开始我也想不通，就这么点事，要这样兴师动众吗？听殷长官这么一说，我明白了：就该这么干，即便是战事这么紧张，日本人随时可能来，也要这么干，日本人来了怎么样？杀了我们几个人又怎么样？只要我们的精神还在，我们的传承还在，我们就不会亡。下面，还是请尤老师继续讲完。”
尤梅接着前面的讲话说道：“现在就集中谈谈解决是否要血祭的问题。我们的目的是：我们最终的结论不是一拍脑门的结果，而是多人共同参与的，合乎道理的，多数人认同的结果。要达到这个目的就应当定一个章程，我们根据这个章程去做，一步步完成规定事情，达成阶段性目标，最后实现我们的目的。
“章程分为这么几步：第一步是确定最终裁判的人员，这些人的责任和作用，以及实现保证，第二步是审理过程，包括，左山和刘喜田两边参加人员的讲述先后、辩论、提问等等，第三步是裁判过程。”
“现在讲第一步，选定什么人来最终裁判呢？我们的意见有：第一、排除与左山、刘喜田相关的人，这些人包括姓左的和姓刘的人、两人所在村寨的人以及两家的其他亲戚，第二、在座的人除蓝寨佬外再选出十人，另外从各村寨无山林，或者山林少没有设山神庙的人中再选十人，这二十人和蓝寨佬一起组成最终裁决团，（另外选出五人加五人的预备裁决团，以应对裁决团缺员的情况）第三、裁决团成员有权参加案件审理，有权提问，享有表决权、排除干扰权，第四、裁决团成员应当按照自己的想法参与表决，应当承认表决结果，第五、裁决团的行动不受任何人限制和影响，裁决团成员的意愿不受庭审以外的原因干涉，不受裁决团内部其他人的干涉，如有干涉应当退出裁决团。请大家先对第一步进行讨论决定。”
族长和寨佬们进一步了解尤梅的意思后，觉得很新鲜，没有提出大的反对意见。最后，蓝德兴宣布：“第一步的讨论结束，就按尤老师的办。”他接着说道：“等把第二步、第三步也定下来了，就抽签。寨佬中抽五人、大小族长中抽五人，一共十人，为裁决团正是成员。没来的也把名字写上，放在一起抽签。候补的那五人，不分寨佬和族长，抽到谁是谁，先抽到的排在前面。第二批人，也就是没有山神庙的那十个人。寨佬们现在就把本寨的名单报上来，我们立即派人去核实，是不是没有山林、没有山神庙。如果名单有误，出现了有山神庙的人，那整个寨的名单全部作废。现在就做这事。龙石雄把我们大屋场的名单写出来。”
同时，尤梅让胡敏带人抄录第一步的内容，以求尽快形成文本。待无山神庙的名单出来，殷国志让伍建明、蓝三妹等带人连夜奔赴各村寨调查。等他们调查回来，还真赶上了趟，没有耽误会议进程。当夜，会议完成了各项议程。
