一路上我们闲聊了最近几年的状况，原来兴明最近几年干倒腾车的勾当，虽然近几年也是发展不好。但是相比之下比我轻松自由。转眼就到了村口，一眼望去就看到突兀的瓦片房，在众多窑洞中显得格格不入。送回我后兴明临时有事就走开了，我独自一人收拾着老房子，窸窸窣窣的声音从灶台口传入我的耳朵里，我打开手电筒射向灶口，看到里面几只小灰老鼠在啃着一只棕色盒子，它们怎么啃，那盒子也丝毫没有半点损坏，我驱赶开鼠群，取出盒子，打量了一下这四方的木盒，想起以前在网上看到的一种树木，“树王——铁桦树”传说铁桦树的木根坚硬程度，比橡树硬三倍，比普通钢铁硬一倍，是世界上最硬的木材，人们把它用作金属的代用品，可想这树有多坚硬！盒子两侧有腾龙图案，表面敷着金箔在手电筒照射下闪闪发光，美中不足的是金箔被老鼠啃的残缺不全，好在大体图案没毁。盒底印有叁柒样式繁体字，这盒子应该是属于父亲的。盒子整体没有锁，但是顶部有凸起的一条木头，底部是‘工’字形，两侧有凹陷回去的空槽，应该是和某种机关需要配套才可以打开的。我记得收拾父亲临走时留下来的东西中有两根楠木方棱棍，就放在了隔壁暗格里。
“咔，”顶到了机括，上面一按盒子瞬间弹出，多年不运转了还是那么灵活，此时下面呈”田“字形，盒子里什么都没有，只有一本父亲的日记，书皮都有点发黄了，也许这本日记和当年父亲的突然离去有着什么关联，当年发生了什么，我到现在都一无所知，看到这本日记也许就可以解开当年的谜团了。前几篇都是普通的回忆记事，直到那一篇“今天建国和志儿来找我，听说内蒙古发现一座墓，墓碑刻有神秘文字，考察史书很可能是契丹文，据可靠消息那一带很有可能是早期契丹帝国……”后面是记载契丹起源的笔记“传说北方大草原流淌着两条河，一条从大兴安岭南端奔腾而下，契丹人称其为西拉木伦河，亦称“黄水”，文献上写作“潢河”另一条河自医巫闾山西端而来，名为老哈河，亦称“土河”。契丹民族就兴起于西拉木伦河和老哈河流域。这一地区民族的迁徙、融合呈现出十分频繁复杂的状态。契丹人关于自己始祖有这样的传说，一位久居天宫的“天女”倍感天宫的枯燥寂寞，她驾着青牛车，从“平地松林”沿潢水顺流而下。恰巧，一位“仙人”乘着一匹雪白的宝马，从“马盂山”随土河一直向东信马由缰。青牛和白马，在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。天女和仙人，叱走青牛，松开马缰，相对走来。两人相爱并结合，繁衍生八子，其后族属渐盛，分为悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部，居潢水之南，黄龙之北。常以名马文皮贡献北魏，并进行贸易。每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。由此可知，契丹族发源于西拉木伦河和老哈河流域，此处应该是当年繁华契丹八族的聚集地。”
志儿说：“师父，我和叔叔在一座元代墓室中得到一张牛皮古图，记载着契丹族遥辇氏首领洼可汗，在开元二十年，唐军大破契丹，俘获甚众，可突于逃跑，奚族投降。开元二十一年，可突于复进兵，又被打败，属下六千人被杀。开元二十二年六月，幽州长史兼御史中丞张守珪进逼可突于，可突于先诈降，后又欲投奔突厥。十二月，张守珪派遣管记王悔和契丹衙官李过折联络，李过折夜斩可突于、屈烈数十人，其余部下归降唐朝。在可突于败兵前曾派一支亲信队伍把金银连夜运走，当时由亲信哈勒鲁保管，之后病逝于西拉木伦河附近。记载中很有可能是在西拉木伦河附近草原，我们连夜准备装备出发，顺着古图指引下找到那座盗，墓中发现了一块石碑，石碑上面刻满了奇怪的文字，我和叔叔看不懂，知道您老是研究契丹族的，所以特地请您来出山。”
