卢家庄失火案旋即沸沸扬扬的传开，又有苦主卢俊义主仆一众被传唤问询，一时间更是众说纷纭。
卢氏、潘氏乃是大名府豪强宗族，金字塔尖的阶层。这样的门阀一旦出事，喜闻乐见、拍手称快的大有人在，仇富心理使然。
更何况，年初一纸海捕文书也给卢氏的声望蒙上了灰垢。照说卢俊义犯的事也不大，“勾连匪人乱伤无辜”而已，否则也不能遇赦无罪了。但这始终成了污点，平民百姓不敢当众揭短，少不了私下议论。
这回可好，一波未平一波又起，卢氏主母、都管共丧火海，卢俊义等人被传至县衙问询。这里面……必定另有隐情啊，干柴烈火勾搭成奸、冲天一怒杀人焚尸？一干吃瓜群众兴高采烈的搬了小板凳开始欣赏这出伦理大戏。
收集案件线索、现场勘查检验、召询证人证词这些事，王棣让宗泽仔细查办，他则与何冲、王婆二度验尸。
“初检尸有无伤损讫，就验处，衬簟尸首在物上，复以物盖。候毕，周遭用灰印，记有若干枚，交与守尸弓手、耆正副、邻人看守，责状附案，交与覆检，免至被人残害伤损尸首也。若是疑难检验，仍不得远去，防覆检异同……”
早在春秋战国时期，《礼记》和《吕氏春秋》记载“命理瞻伤、察创、视折、审断、决狱诉、必端平”已经对法医工作的范围和原则提出非常明确的要求。《汉律》中有“狂易杀人”、“孕妇缓刑”等原则。汉代蔡伦在解释《礼记?月令中》认为损害在皮肤部分的叫伤在血肉部分的叫创在筋骨部分的叫折。
《唐律》则是有史以来最完善的法典，规定对患病者、伤者和死者检验不实应受到法律惩罚。
继唐代以后，宋朝颁布了一系列有关检验的法令，明确规定凡杀人案件应需报检，否则按律追究。宋朝刊刻的《验尸格目》和《检验正背人形图》均是规范尸体检验的法典。
但，法医检验终究未形成系统学说，法典所记也是极为片面，真正在第一线操作的仵作识字不多，临场所用靠的是实践经验。而且，从事这一行的专业人员大多是父子相授，这就导致从业人员稀缺、命案发生时无人可用的窘境。
王棣这些日子让宗泽、何冲二人共同参与编撰《洗冤集录》，前者有文笔，后者有经验，正是理论结合实践，相辅相成，事半功倍。但这可非小工程，非一朝一夕之功。至少，就目前而言，不论是宗泽还是何冲，暂时都无法胜任。
王棣干脆将验尸注意事项逐一告知，至少要在自己辖治之下形成定律，以为后人遵循之规：
“覆检，如尸经多日，头面胀，皮发脱落，唇口翻张，两眼迭出，蛆虫咂食，委实坏烂不通措手。若系刃伤、他物、拳手、足踢痕虚处，方可作无凭覆检状申。如是他物及刃伤骨损，宜冲洗仔细验之，即须于状内声说致命，岂可作无凭检验申上。
覆检官验讫，如无争论，方可给尸与亲属。无亲属者，责付本都埋瘗；勒令看守，不得火化及散落。如有争论，未可给尸；且掘一坑，就所簟物，将尸安顿坑内，上以门扇盖，用土罨瘗作堆，周遭用灰印印记，防备后来官司再检覆。仍责看守状附案。”
何冲仔细听着，王棣口中用词他有些听不懂，但综合前后文总能明白。
教会徒弟饿死师傅，传授技艺总会留一手，真正倾囊相授者绝无仅有，何尝有过像王棣这般知无不言言无不尽的？除非是古之圣贤者也。
有这等机会，何冲自是不肯错过。关键是王棣所言，可奉为圭臬，实为法学检验之不二法门，像何冲这种以这行谋生的怎会瞧不出其中精奥？
王棣固然没有实践经验，但这套理论太过精辟、先进，足以令人折服。
“凡生前被火烧死者，其尸口鼻内有烟灰，两手脚皆拳缩……”
何冲忍不住问：“此又为甚？”
王棣解释道：“缘其人未死前被火逼奔挣，口开气脉往来，故呼吸烟灰入口鼻内。若死后烧者，其人虽手足拳缩，口内即无烟灰。若不烧着两肘骨及膝骨，手脚亦不拳缩。”
何冲恍然大悟，连连点头。他检验之术为父亲传授，口口相传之下难免有所遗漏缺失。王棣的出现仿佛给他开启了一扇崭新的大门，对方虽非专业人士，但检验术语、步骤、注意事项无所不精，所言面面俱到，依此成书必可为此行圣典。能参与其中，且能署名，这无疑是光宗耀祖、名垂青史之事，怎不让他热血沸腾？甘为马前卒又如何？牵马坠镫亦无不可也。这才是“良禽择木而栖”呢。
“若被刀杀死，却作火烧死者，则拾起白骨，扇去地下灰尘，于尸首下净地上，用酽米醋酒泼，若是杀死，即有血入地，鲜红色。须先问尸首生前宿卧所在，却恐杀死后移尸往他处，即难验尸下血色。”王棣先一股脑的将验因火而死者之法全盘说出，至于何冲能学到多少则要看他自己的能力了：“大凡人屋，或瓦或茅盖，若被火烧，其死尸在茅瓦之下。或因与人有仇，乘势推入烧死者，其死尸则在茅瓦之上……”
听到此处，何冲呀了一声，失声道：“原来如此。”
王棣道：“想到什么了，且说来听听。”
何冲羞愧不已，说道：“此节重大，小的竟是不晓，不曾询问。”
王棣微微点头，这何冲倒是有好学之心，说不得会成为宋慈般的人物：“本官问过了，二具尸体尽在瓦砾之下。”
何冲“啊”了声，纠结道：“既如此，当是火烧致死，但男尸身上确是有伤，这……”
他在李固身上验出有伤，原本认定是为人所害后纵火焚尸，让王棣这般一说，又推翻了先前设想，心下极是矛盾。
一旁的宗泽亦是如此。他原非行家里手，在验尸勘查这方面仿似蹒跚学步的婴孩，只凝神细听。
“某将检验尸体、勘查案发现场之人称作‘法医’，此门学说即‘法医学’。法医学牵涉极广，如这桩案件便需懂得人体构造及骨伤诊治。”王棣尽量说的通俗易懂些：“骨折后多久愈合与骨折部位、骨折严重程度、个人体质、骨折后护理、年龄等有关，具体时间愈合时间不能一概而论。简单的骨折，经固定后一般三个月左右可愈合，如果是粉碎性骨折，骨折时间较长，可能长达一年时间，有的甚至不能愈合。”
这人……是妖孽不成？怎地好像就没有他不懂的东西？
宗泽、何冲简直是佩服的五体投地了。人会羡慕嫉妒比自己更有能力的人，但当对方的能力令你望尘莫及、纵马难追时，那便唯有折扣崇拜了。
“此案……虽另有隐情，但非杀人焚尸案。”县衙二堂，王棣心下已有定夺，与宗泽先通通气。嗯，秦县丞公务忙，同在县衙大院，平日也难得一见，知县大人断案，他更不会参与，避人口嫌嘛。
晓得宗、何二人心存疑惑，王棣少不了解释一番：“死者李固左侧第二、三根肋骨骨折，经骨伤郎中检查确认已受伤月余，非是新伤，经审问卢氏仆婢，确系上月初所致。另，经现场勘查，二死者皆为瓦砾掩埋，口鼻处有烟灰，当系生前即在失火的房屋之中，因焚烧吸入烟灰窒息而死。在案发现场发现火油燃烧痕迹及易燃物，可判断该处为火源。综合以上检验考证，李固、贾氏实系纵火身杀，与他人无关。”
宗泽与何冲听罢，皆是点头表示认同。
稍后，县衙大堂，王棣宣读判决书：“兹有李固、贾氏二人，丧身火海。经本县审讯检验……实乃焚身自尽，非他杀。以此结具。”
这样就完了？一干吃瓜群众表示没看够，虎头蛇尾嘛，自杀而非他杀？嗐，没劲。不过，官府的结案公示中详细说明了检验经过和结果以及证人证词，有理有据，令人信服。
案件虽然告结，舆论却未平歇，李固、贾氏二人为何双双自尽？这其中究竟有什么不为人知（不可告人）的内情？坊间议论纷纷，版本不一，但贾、李这对主仆有私情必然是有的。于是乎，对于卢俊义卢员外的遭遇，幸灾乐祸落井下石者有之，推己及人而义愤填膺者有之。总之，卢大官人在很长一段时间为大名府提供了话资。
“问世间情为何物，直教人生死相许？”
真正的案情始末虽然未完成厘清，王棣却完成了全部拼图。
卢俊义嗜武成性，人前是条豪爽大气的汉子，但却是有着“玻璃心”的，燕青才是他的“菜”。
王棣对这种有异于常人的性取向倒没有太大的反感，在那世这样的人并不少，男女皆有。问题在于，既然性取向不同，那就别与异性结婚害了别人啊。那贾氏便是最无辜的受害者。
想那卢大官人五年前娶了贾氏入门，但却从未同房，平日只在案发那间屋子歇息，丢下贾氏独守空房。一个正常的女子，莫名其妙的守了活寡，可悲可叹。
差不多也是在五年前，窘迫潦倒的李固入了卢家庄，聪明能干的他得了卢俊义的赏识，一步步提升为都管家。这期间，贾氏频频接触到李固，将对方与自己名义上的丈夫相比较，死水一潭开始波澜起伏。
直到年初，卢俊义犯事被通缉，这无疑是提供给了李、贾二人一触及燃的大好良机……
谁晓得，卢俊义竟又遇赦回来了。纸终究包不住火，贾氏怀孕之事终究败露，东窗事发。卢俊义怒火中烧，将李固打折了两根骨头，又勒令贾氏堕去腹中胎儿。
这对本不该在一起的男女只觉走投无路，竟是选择了最决绝的方式抗争，选在卢俊义的卧室焚身殉情，便是对这位“汉子”最大的讥讽与鄙夷。
