双方“化干戈为玉帛”，又另置一席酒菜酣饮畅谈。
赵佶年九岁，自是饮不得酒，高俅几人便代其屡屡举杯。除了王棣，余者皆是饮了个“酣畅淋漓”，尤其是朱邛三人，许是心中有“鬼”，相继醉倒昏睡不提。
遂宁郡王固然年少，却是玩乐好手，斗鸡走狗，促织蹴鞠，无有不精，偶尔还嘣出一两句市井俚语，真真不像一个皇室子弟。
他最看重的自是王棣，言称王三郎的文章尽能倒背如流，更是对“三郎体”赞不绝口，他日定成一代书法大家。
王棣有些矛盾。他看得出赵佶是真看重自己，也对，这位可是精擅书法的，物以类聚也好，见猎心喜也罢，总之这遂宁郡王对王棣绝对是另眼相看。
席间，王棣与高俅并无太多言语交谈，对方只语焉不详的提了两句，大抵是说苏轼将他推荐给了他的朋友小王都太尉王诜，而后王诜举荐与遂宁郡王。
这便对了嘛，历史车轮兜兜转转、弯弯曲曲，仍是会回到原本的轨道。
这高太尉在宋史记载只寥寥数字，以“奸臣”论之，余皆不详，但野史却是有记录的。
南宋王明清的《挥麈后录》说，“高俅者，本东坡先生小吏，草札颇工。东坡自翰苑出师中山，留以予曾文肃，文肃以史令已多辞之，东坡以属王晋卿。”
《挥麈录》作者王明清的外祖父乃是曾纡，而曾纡就是曾布的儿子，他所记载的曾家发生的事情应该是可以信赖的。但是曾布婉拒了苏轼的好意。于是苏轼又把高俅推荐给了他的朋友王都太尉王诜（即王晋卿），于是高俅又回到了东京。
王诜是宋神宗的妹夫，端王（徽宗）的姑夫，《宋史》中说，王诜虽然是堂堂驸马，但却是一个招蜂引蝶之辈，冷落蜀国长公主。公主后来郁郁而死，气得神宗在公主葬后立刻将王诜贬谪。不过王诜却是一个丹青书法的好手，徽宗在潜邸时，就常与之切磋，关系很好。
《挥麈后录》中说，王诜与赵佶在等候上朝时期相遇，赵佶忘了带篦子刀，于是向王诜借了一个，修理了一下鬓角。赵佶用后对王诜说：“这篦子刀的样式非常新颖可爱”。王诜回道：“我最近做了两个，还有一个没用过，稍后就派人给你送去。”晚上，王诜就派高俅到端王府去送篦子刀。碰巧，赵佶正在园中踢毬，高俅便站在一旁看，露出不以为然之色。或许是赵佶注意到了这个小厮的神情，便问道：“你也会踢吗？”高俅倒也年轻气盛，回答说能。于是二人对踢，高俅拿出全身本领，将毬踢得如鳔胶粘在身上一般，甚合赵佶的口味。赵佶大喜，当即派人传话给王诜：“谢谢你给的蓖刀，连同派来的人，我一起收下了。”高俅于是变成了端王赵佶的亲信。
如今看来，高俅到底是攀上了高枝。不过，遂宁郡王仍会成为端王乃至宋徽宗么？
但愿不会。
别看赵佶年龄不大，身边却已是有了几个亲信，席中除却高俅与杨戬，还有耿南仲及梁师成、李邦彦。
好嘛，“北宋六贼”到了仨，难怪后人会说端王府是贼窝呢。蔡京、蔡攸、童贯之徒，纵恣于上；高俅、杨戬、朱勔之党，朋邪于下。啧啧，骂的好有水平哪。
此杨戬当然非彼杨戬。
话说彼杨戬是为“二郎神”，会七十三变，比齐天大圣还多一变，“天眼”亦不逊“火眼金睛”。这位九天人五代为蜀国护国灵应王，宋朝成为国家“正祀性”神灵，信仰大盛，宋以降官方皆有封赐，在中国古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战，而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
此杨戬呢？不好意思，是宦人，呃，就是太监。他当然不是“欲练神功必先自宫”，而是因家境苦寒，不得已阉割入宫，后被指派到遂宁郡王府当差。其谄媚功夫堪称一流，惯擅揣摩人心思，很是获得小主人的信任。
耿南仲，开封人士，元丰五年进士，选官不就，宁为遂宁郡王府长随。
王棣不知道此人为何会拒绝选官，但观其年未至三旬，儒雅隽逸，端的是一位帅大叔。旧时官场重仪容，这样的人最适合不过。倒是他宁为赵佶亲随一事颇有深意，莫非也是穿越君，晓得赵佶会登极大宝之位是以押注豪赌？
李邦彦，字士美，父亲李浦是个银匠。李邦彦喜欢跟进士交游，河东举人入京者，一定取道怀州拜访邦彦。如果要添置什么，李浦也停下工作备办，而且又资助路费，从此邦彦声誉鹊起。
李邦彦为人俊朗豪爽，风度优美，写文章敏捷而有功底。但是在民间长大，熟习猥鄙之事，对答敏捷；擅长戏谑，能踢蹴鞠，常常把街市俗语编为词曲，人们争相传播，自号“李浪子”。
浪子？啧啧，此人可谓是赵佶的“授业之师”，把他擅长的那套番数教授，全无藏私。师者，所以传道授业解惑也……
最后再说梁师成。不好意思，这又是位宦官。其外表愚讷谦卑，看上去老实厚道，不象是能说会道的人。但，能得到赵佶信重的会是木讷愚钝之辈么？
席间，梁师成数次对王棣微笑，释放出浓浓的善意。
王棣不由满头黑线。他对“太监”这种生物并无厌恶鄙夷，说到底都是生计所迫，否则谁愿意挥刀入宫呢？但你这般眉来眼去、频送秋波的就有些过份了哦，咱们很熟么？
确是不熟，但或许有交集。因为这厮到处宣称自己是苏轼的“私生子”，且引以为豪。其称当年苏轼将家中的侍婢送与梁姓友人，后来这名婢女不足月而生梁师成，关键是并未遭到苏家的否认，这便耐人寻味了。
这应该不是空穴来风，没有那个人会甘愿说自己是野种。由于苏大文人一直被世人敬仰，大抵谁都不忍扯出杨师成这个私生子“坏种”来败坏苏东坡的名声，苏家人与苏轼门生也都默认这一事实，也没有人出来质疑，可见其真实性。
怪就怪在苏东坡姬妾众多，风流韵事层出不穷，而他对这些姬妾的态度，则基本无情无意，仅仅是将她们视作私人物品而已。
将怀孕姬妾送人这种事放在后世简直是耸人听闻，但在这男尊女卑的时代，并不算个事，文人雅闻，不污名声。
坡公又有婢，名春娘。有蒋运使者悦之，曰：“我以白马易春娘可乎？”公诺之。春娘敛衽而前曰：“妾闻景公轩厩吏，而晏子谏之夫子厩焚而不问马，皆贵人贱畜也。学士以人换马则贵畜贱人矣！”乃下阶触槐而死。
人不如马，卑贱至斯。
不管王棣信不信，世人是相信有前科的苏大学士能有此举的。至于梁师成究竟是不是苏轼的“私子”，其实也没那么重要。
这顿酒喝的勉强算是尽兴，氛围也算是融洽。关键是赵佶的态度，对王安石一脉释放出了足够大的善意，其余如高俅、耿南仲之流又怎会不顺着主人的心意？
照说这位遂宁郡王是最喜吃喝玩乐的，若无意外将来便是个闲散亲王。但其话里话外透露的隐隐都是对王安石的尊崇及对新政的支持，几近于激进派。
王棣等人自是三缄其口含糊其辞，并不随声附和。
时下这等政治环境，高太后任命旧党把持朝政，熙宁新政尽废，谁敢妄诽国策？
直到天色擦黑，酒席方罢。
赵佶与王棣一番交谈，就诗词书文之道交流探讨。王棣言简意赅，综合后世见解稍稍讲了讲心得，便让赵佶觉得鞭辟入里，实实在在的说到了心坎里，顿生相见恨晚之感。
如此折腾了一天，总角之龄的赵佶仍是精力充沛，乃道：“听闻矾楼新近来了歌伎李师师者，色艺无双，今日当去聆赏一番。”
逛青楼这种事在大宋并不禁止，反倒是众多文人墨客、豪绅富贾平素的保留节目。
高俅等自是唯命是从，王旁、王旉却是婉言推辞，与子侄辈去“娱乐”实在是尴尬。至于朱邛三人，已是醉瘫，由宗泽送回住处。
酒店门口，临别之际，宗泽再次见到宗沐，踌躇再三，终究还是问道：“小郎，冒昧地问一声，令尊名讳可否告知？”
宗沐素来机灵，若是往常自是不会理睬。但他无由的觉得宗泽甚是亲近，只稍稍犹豫，便将父亲姓名告诉了对方。
“宗禹卿……”宗泽低声重复了一遍。
他肤色较黑，且喝了酒，旁人没法瞧出脸色有什么变化，但其时他的内心是极其波动的。
这个名字他知道，因为他的父亲叫“宗舜卿”。虽然时隔多年，他仍记得这个名字，若无意外，也记得叫这个名字的人。
但此时此刻显然不好做太多，好在知晓王棣的处所，改日登门拜访再好生询问吧。
