发蒙解缚化愚顽
人非生而知之，孰能无惑？每一个人必须要接受启蒙，消除蒙昧，转迷成悟，增长智慧，不断成长。
【原文】
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告。再三渎，渎则不告。利贞。
【译文】
蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵给了他一些启示。轻慢不敬地再三占筮，轻慢不敬地占筮，神灵就不会告诉他。但只要品行纯正，诚心诚意，有利于去占卜。
【原文】
《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。“蒙，亨”，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎，蒙也。蒙以养正，圣功也。
【译文】
《彖传》说：蒙，本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坎，坎为险，可见山下有险是蒙卦之象。艮义为止，因而又有遇险而止的意思。所以卦名叫蒙。蒙昧不明，但是通泰，因为以通达的态度采取了切合时宜的行动。“不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我”，这是讲占筮者与求筮者的关系是相互和应的。“初次占筮，神灵会给他一些信息”，是因为他信仰坚定而符合卜筮的原则。“轻慢不敬地再三卜筮，轻慢不敬地卜筮，神灵就不会告诉他”，轻慢不敬正是蒙昧无知的表现。将蒙昧无知的人培养成品质纯正的人，这就是圣人的工作和功业。
【原文】
《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。
【译文】
《象传》说：蒙卦的卦象是坎在下、艮在上。坎为水，艮为山，即山下有泉水溢出，所以叫作蒙卦。君子应当效法这种精神，必须果断行事，修德进业，培养高尚的品德。
【原文】
初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。
《象》曰：“利用刑人”，以正法也。
【译文】
初六：在启发蒙昧的人时，像用刑具惩罚罪犯一样施用一些非常手段，是有利的。如果不规范，任其发展下去，必然会遭遇灾祸。
《象传》说：“像用刑具惩罚罪犯一样施用一些非常手段，是有利的”，但要采取中庸的法则，开合有致，要端正法则。
【原文】
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。
《象》曰：“子克家”，刚柔接也。
【译文】
九二：包容蒙昧儿童的愚昧无知，这是吉利的。纳娶新媳妇，也是吉祥的。儿子长大成人，可以成家立室了。
《象传》说：“儿子长大成人，可以成家立室了”，因为九二、六三两爻相近，表示阴阳刚柔相济。
【原文】
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。
《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。
【译文】
六三：不要和这样的女子成婚，因为她见到有钱有势的男人就会变心，不懂得反躬自省。娶她做老婆没有什么好处。
《象传》说：“不要和势利无德的女子成婚”，因为这种女子的行为违反了基本的价值观，会导致男人的事业发展不顺利。
【原文】
六四：困蒙，吝。
《象》曰：“困蒙之吝”，独远实也。
【译文】
六四：为蒙昧无知所困扰，将会遭遇灾祸。
《象传》说：“为蒙昧无知所困扰”，因为离群索居，脱离了社会现实。
【原文】
六五：童蒙，吉。
《象》曰：“童蒙之吉”，顺以巽也。
【译文】
六五：儿童愚昧无知，是吉利的。
《象传》说：儿童幼稚蒙昧之所以吉利，是因为柔顺服从，并能够虚心学习。
【原文】
上九：击蒙。不利为寇，利御寇。
《象》曰：“利用御寇”，上下顺也。
【译文】
上九：要严厉地教育蒙昧的人。像强盗一样野蛮就可能招来灾祸，用来抵御强盗的入侵是吉利的。
《象传》说：有利于防御盗寇，因为上九阳爻居于一卦之首，说明臣下顺从拥戴。防御盗寇之举，获得众人支持，所以会成功。
导读启示
蒙，是蒙昧无知之意。蒙卦继屯卦之后，揭示了屯者物质之始生，蒙则代表始生之时的幼稚无知、蒙昧未发的状态。人类从混沌初开的萌芽期到告别迷昧的启蒙期，是一个伟大的进化过程。蒙的原意是蒙蔽、蒙昧、愚蒙的意思。蒙而不化，愚而不智，则需要进行启蒙教育。启蒙教育是人类走向进步文明的神圣手段，是人类智慧升华的重要方式，更是古代精神文化建设和传播的圭臬，也是《易经》蒙卦的主德。通过启蒙教育，去除蒙昧，培养人才，开发人才，端正社会道德规范，修缮自身，提高全民族的综合素质。所以说，教育是百年大计，是一项基本国策，更是一项永恒的神圣工作。
学生运用
《六祖坛经》中说道：“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。”六祖慧能所提到的佛法思想与蒙卦的智慧法则是如出一辙的。接受启蒙，就是要亮起智慧之灯，去除愚蒙，顿开茅塞。接受教育是每个公民的基本权利和义务。作为当代的学生，要努力追求先进的社会知识和科学知识，敢于拼搏，不畏艰难。在求知的过程中，要身敬而心诚，心诚而意正；循序渐进，谦虚谨慎，不耻下问，博览群书，广拓视野，不断升华自我。同时，要学会果断行事，修缮自身，开启心智，培养高尚的品德和精神操守，做一个时代的真正骄子。
处世运用
蒙卦的《象传》说：“君子以果行育德。”果行，就是要做到言必信、行必果的嘉行，这是每个人应具备的最基本品质。君子观此卦象，推天道以明人事，应该发扬自强不息的精神，积极进取，奋发有为，用果敢的行动来培育自己的明德。在安身立命和处世做事之时，必须要做到“言行一致、知行合一”的原则，只有做到待人以信、处世以诚，才会赢得朋友们的尊重和信任，才能得到更多朋友的支持拥护，才能建立良好的社会人际关系。如果一个人经常出尔反尔，背信弃义，言行不一，那么，他必然会被朋友抛弃，最终会沦为一个可耻的孤家寡人，必然会走向失败。
管理运用
蒙卦所体现的启蒙思想，不仅是教育事业的重要指导原则和工作方法，而且对于企业上的管理也是一个重要的法宝，堪称是传统管理学的思想精华。一个企业要做强做大，就必须不断提升员工的思想素质和工作技能，通过严格科学的培训，对员工果断施教，育人育德，循循善诱。管理者要努力做到高效管理公司，提高员工作团队的执行力，不断提升整个企业的核心竞争力，提升自己在行业中的市场份额，让公司的业绩实现倍增，从而让企业实现良好的可持续发展。
经商运用
蒙卦虽然蒙昧未开，但正是开启心智、新生命快速成长之时，体现了生命力的旺盛和正能量的勃发。蒙卦启示创业者要不断善于开启认识事物的智慧，“蒙以养正”，敢于创新，积极进取，虚心向别人学习，不断总结，推动自主创新，实现科学发展。同时，在领导企业发展的同时，增强员工对企业的认同感和责任感，为员工们提供更好的发展机会，增强企业的向心力和凝聚力，创造一个生机勃起、和谐活泼的企业环境。
故事案例
另类启蒙，铸造伟大发明家
“少成若天性，习惯成自然。”说的就是，从小时候所培养的习惯会和他的天性一样自然，这个时期养成的习惯决定着一个人的人格，影响着以后的人生发展。
接受启蒙，开启心智，是每个人不可或缺的成长过程。从小接受教育，去除蒙昧，沐浴文明，认识人生，是我们走向成功人生的第一步。知识的获取必须要从小做起，从我做起。这是一个日积月累的长期过程，只有锲而不舍、持之以恒地艰苦学习，才能成就一个辉煌的人生。
爱迪生（1847—1931年），美国杰出的科学家、发明家，也是人类史上最伟大的发明家之一。纵观爱迪生的童年，基本上没有接受过什么正规教育，由于家庭条件问题，他一生只在小学校园里读过三个月的书，但在母亲的耐心教导下，他刻苦自学，勇于尝试，百折不挠，终于成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。因为他这种性格，他的老师和大人们都认为他的头脑不正常，是一个“非常态”“不正规”的小孩。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西，其中高电阻白炽灯的发明是他最伟大的发明之一，这项发明把人类带进一个崭新的电光世界，在科学史上开辟了一个新纪元。
爱迪生的强烈研究精神和不断进取的求知欲望，使他成为人类有史以来最伟大的发明家之一，对改变人类的生活方式和促进文明的进步，做出了不可磨灭的贡献。
