祁天机抿了一口茶，继续说道。：“修道先修人，修人先修德！”
“修道也好，学道也罢，并不是一定叫你出家，也不是让你变成一个奇怪的人。”
“真正的道家弟子就是一个善良慈悲的人，懂得利用道法知天时、察地理、惜人缘、爱自然，尊父母、敬祖宗、学神仙，降伏自心、消除傲慢、嗔心烦恼，一切遵循着大道的规律，万事万物顺其自然。成为对社会上有益的那个人，这才敢称之为“有道之士！”
“功德无量天尊，受教了！”庞波双掌合十，恭敬的朝他鞠了一躬。
众人默然无声，静静的回味他说的每一句话。
道教的宗旨是“仙道贵生，无量度人”。“炼形存神”，“形神俱妙”，“与道合真”，“乐生贵生”。道教是对生命积极追求的宗教，而且对肉体和精神的统一性非常注重。
救人、拔幽多是表现在对道教医药的钻研追求和在度幽法事上对幽魂的济拔上。
那些一提起道教就想起降魔驱鬼、祈福镶灾的人其实是受一些小说或者影视所误导的。
现在很多人受到小说、民间传说、影视剧的影响，很多人都幻想梦想去拜个“神仙”，“大师”为师，拜师是学道入门的关键。
为了打消他们的这种幻想，祁天机也就给他们，说了一下道门收徒的八不收。
一、心不信，不信大道，好奇游戏，为徒虚名者不收。二、心不孝，忏孝背义，悖负亲长，叛辱家国者不收。三、心不正，只求神通，搬符弄咒，妄求神鬼者不收。四、心不纯，好求名利，蛊惑众生，以术恣欲者不收。
五、心不善，不怜弱苦，害伤人物，行恶为非者不收。六、心不定，轻浮狂妄，不待传承，持窃道法者不收。七、心不坚，不耐苦行，学而不修，虚耗光阴者不收。八、心不固，学道不专，好参外道，三心二意者不收。
……
祁天机经过心里的筛选，已经观其面貌，品质，选出了两人。
一位是刚才的沐婉莹，还一位是叫张宇的少年。
“刚才的事，贫道已经说的很清楚了，你两可愿入我道门？”祁天机看着他们两说道。
“我愿意！”
沐婉莹听后，二话不说，就点头答应。
祁天机的目光也落在了，叫张宇的少年身上。
只见那少年，青涩的脸上些许的稚嫩，身上披着薄薄的外套，听到祁天机喊着自己，有些愣神，站在那不知所措的看着。
“小子！道长，喊你呢！”庞波见他愣神，走上前推了推他的身子。
“额……，我？”张宇反应过来后，手指着自己，目光却落在了祁天机身上，带着询问的意味。
张宇不敢相信祁天机会选自己，他来道观就是跟着父母来抽个签，解解运，却没想到就被祁天机看上。
祁天机见他有些疑惑，点头给予肯定。：“这位居士，入我道门后的日子，或许会很清贫且枯燥，不知你可愿意？”
张宇之前走神了，没有仔细听祁天机说的话，疑惑道：“出家？”
“也不能说是出家，我这天地观并不需要传戒，因此也没禁止吃荤，要求斩断情缘等等。”祁天机解释道。
“可我还是个学生，没有时间！”张宇为难道，他对道门也很是向往，可是他现在还是个学生，要以学业为重。
“上学期间，只要每天把该做的功课完成，不来道观也没问题，至于休假日以及没课的空闲时间，则需居士来道观修行。”修道讲究随性自然，念头通达。祁天机也没有强迫他留下。
“我愿意加入！”一番思索，张宇做下了决定，尤其是看到父母激动的神情，更让他坚定了下来。
“你们随我来。”说完！祁天机转身走进道馆内，其余人跟在他身后。
还未走进道观，抬头就看见了，大门上方悬挂着一块古拙的匾额，上面赫然写着“玄元观”三个泼墨大字。
在书法熏陶下的人，然而当他们看到匾额上的三个字时，整个人瞬间痴了。
乍一看，这字平平无奇。
可若是细看，就会发现这三个字犹如活着的一般，骤然如仙人舞剑，倏地又像浮云般聚散不定，等过会再看，好像日月星辰皆在其中。
这三个字其实是祁天机用手中的七星剑削出来的。
看着这块匾额上的三个字，众人的心神竟是进入到了一种玄妙的状态之中。
玄妙无比。
刚踏进道观，就能看见脚下是青石板，而不是瓷砖，丝毫没有刚装修过的样子。
前方是一口鼎，鼎中插满了一根根檀香，缕缕青烟直绕四周。巨大的三清像立于前方，祁天机取来三根檀香，拜了拜插入鼎内。
“你们俩跟我来，其他人止步。”祁天机朝两人说了句，领着他俩绕到三清像后边，消失在了众人的视线内。
三清石像后是一条长廊。
长廊处，古朴的气息，诉说着古来的寂寞，深邃的长廊道尽沧桑，墙上，繁杂的字符与花纹，又添了几分神秘。
说来也巧，这地方之前是一家古董店，祁天机买下来的时候，也就不要大费周章的装修了。
……
在道教里拜师，也是道门经法的传递，慧命相传的关键。不仅仅是理解上的那么简单。
师徒之间如父子，又不同于父子。在道教里广义上所有道门耆硕前辈都是师长，诸大天尊及各位祖师也是师，在道门传承里真正拜师还要有经籍度三师，有的还约定要有登箓，证盟，保举等师。
而这里说的师父是指皈依的度师。
虽然祁天机没有收他们为徒的想法，不够他们却可以当静心的徒弟。
道门的传承在道教是以“道”为本，师父教授下一代知识道法称为「传」，弟子以皈依“道“为本，接受师父的教导称为「承」。师「传」徒「承」故称为“传承”。
拜师求的传承必须要求得正统道教门派及明师的传承。
依奉道教戒律修行，不断传承法脉，才视之为正统。
现在打着“正统”旗号的门派太多了。说自己是正统，嫡传的人更多，但是究竟是否是呢？这就需要时间来检验。能经得住时间考验的太少了。
所谓的正统要依宗而立，那些在网上或者现代媒体上某某自称为什么门派什么法脉多少代弟子。我估计他们说不出自己的历代祖师尊号！
更别说他们祖师传承脉络！还有一些都是是一些打着所谓民间秘传门派的故作神秘，实际的行为加以时间论证好坏自然显露！
道教的拜师收徒，是有既定程序，师父先引导弟子入门，炼其心，观其行。看其材，度其善。
并择黄道吉日，通过上表，传度，祭祖，冠巾，皈依三宝，师徒传承仪式才完成。再授其道法无论道教各正统宗派基本如此。
弟子拜师后要受戒，在祖师前信约自己，开始学习、修行。按侍师的礼仪来供养，尊奉师父结善缘。
道门三宝是以道，经，师为三宝。在道门三皈依中就有：“自皈依师，当愿众生，学最上乘，不落邪见”的发愿。
祁天机也希望这两人能心无旁骛的修道，修礼。
道是一个人人生观、世界观、价值观的综合，是对生活的一种态度，一种处事方法。
正如大道三千，每一个人的道也不同，自己也只是做一个引路人罢了。
道教原本是三个会医道的人去救苦救难之后才成立的，起源已经很高深，再参悟其他逐渐什么都惨透，所以会的很多，但道士越来越少了。
而祁天机则不同，他是以武入道。对医术不擅长，所以才有了被方尘坑的那一幕。
