第五章：遗失的文化
这一日整个下午顾江河都还对《雨幕》武侠文的过稿有些不可置信，这使得他频频拿起手机查看微信钱包一千五的余额。
直至傍晚从这一千五的巨款中消费了十块钱吃煎饼果子顾江河才真正相信自己渡过漫漫长夜了。
这使得吃过煎饼果子后的顾江河十分的愉悦，见着谁都是满面笑容，坐他一侧的靓仔不由得问他：“十块钱的煎饼果子那么好吃吗？”
顾江河笑而不语，使得靓仔和胖虎二人一致评价他吃错药了。
若是他们知道顾江河这一日凭借一篇九千字的武侠文获得了一千五百块的巨款，只怕他们会兴奋到掐着顾江河的脖子让顾江河把刚刚吃掉的十块钱的煎饼果子吐出来。
这天的英语晚自习照例考试，不过这次的作文题目倒是有些意思，大致是小师大要举办创新科技大赛，让作为李华的你给留学生Peter写一封邮件邀请他合作参赛。
顾江河提笔便写，七八行很快就写完了三段，他每逢英语作文就必写的spiderman和superman再一次向李华的外国朋友抛出了成为新的superhero的邀请。
在英语邮信作文中加入了幻想元素就如同小学二年级在两百字的作文里加入了玄幻元素，顾江河觉得自己大抵是全中国第一人！
不过遗憾的是英语老师并没有对顾江河的superhero和乱糟糟的语法做出任何评价。
顾江河写给Peter的邀请条件中有一条意思是说因为Peter是外国人，小师大创新科技大赛评委会因此“pay attention to me”！
顾江河的英语作文往往就是这么风格迥异。
最后提上“Your sincerely，Li Hua.”，顾江河的一篇英语作文也就出炉了。
瞧了眼最末的Li Hua，顾江河啧啧地摇了摇头，全中国最长生不老的人物大抵就是这个无时无刻不拥有着数千万分身的李华了，即使是我们中文系的小明和小红两口子也不得不给这位大佬让出一条路来。
第二节晚自习顾江河便一直在看前几天刚买的《唐诗一万首》，这还是为了学习诗词格律特意买来参考研磨的。
不过不得不说的是这本在多多上二十块钱买来足足六百页的《唐诗一万首》虽然足量，但印刷却并没有足够清晰，其中暗字常常不能够在第一时间被辨认出来。
买不起《全唐诗》，顾江河只能是买本跟十几块钱的盗版网文小说形式一毛一样的《唐诗一万首》了。
顾江河犹记得小六和初一那两年买不起正版书就在书店里买盗版书来看，两三百块钱全套十几本的正版书盗版只消六十块钱三本就是全集，虽然这并不是一个该自得的事情，但那些年盗版书属实为顾江河这群穷孩子提供了心灵的港湾。
不过这些年自打在手机上看起了小说后顾江河就已经没有再购买过纸质版的网文小说，在习惯了正版电子书顾江河也变得宁愿每月花费二三十在点点上看正版也不想去看盗版电子书了。
毕竟正版才是对作者的支持，且看正版后真的就会形成一种对看盗版很不屑的情绪。
不过这本《唐诗一万首》虽然纸质和印刷都如同六百页的盗版书，但它属实不是盗版，毕竟这类诗词书籍在市面上并不吃香，没有哪个脑残会花心思去盗版这不挣钱的物什。
且，都是几千年前的人写的诗词，也不存在所谓的盗版正版的说法。
虽然《唐诗一万首》的印刷字迹不尽人意，但顾江河仍是看得津津有味。
六百多页页面十六开字体足够小的诗词合集，顾江河每每握着就有一种说不上来的满足感。
每日看个十几页，这是靓仔等人无法体会的怡悦。
除了这本《唐诗一万首》，顾江河的桌洞里还有一本郑州大学出版社出版的《楚辞》和一本云南人民出版社出版的《唐宋八大家散文》。
除了郑州大学出版社出版的《楚辞》外，在顾江河城南的家中还有云南人民出版社出版的《楚辞》和《五经》，《五经》中便包含了《诗经·风》的一部分，而顾江河又有郑州大学出版社出版的《诗经》。
之所以会有两个出版社出版的《楚辞》是因为云南人民出版社出版的《楚辞》其中错误太多，也并没有对生僻字进行注音。相反，郑州大学出版社出版的《楚辞》和《诗经》都是全注音的，且错误较少。
不过郑州大学出版社出版的这两本也有一点不足之处，那便是其中个别字使用的是繁体字而非简体字，且对于《楚辞》中“兮”直接写为“啊”放在译文中。
若是按照该翻译进行朗诵，那大抵会像一个每句话都用啊啊啊结尾的傻逼。
顾江河是有收集癖的，且对于古文格外地喜欢。
除了以上的书本外，他还收藏有绸面版的《黄帝内经》和竖排的仿古本《本草纲目》，他甚至有两本郭沫若主编的《中国历史地图史稿》！
主要还是贫穷限制了顾江河的发展，否则别说他眼馋许久的七百块的《全唐诗》《全宋词》和两千块的《国朝典汇》，就是那两万块钱的《明实录》他也得屯回来。
《国朝典汇》和《明实录》都属于明朝史书，是对于明朝历史比二十四史中所谓的《明史》还要权威的明朝史书。
不得不说的一点是当今时代对这些古籍文化并没有多么的看重，也没有多少人去注意她们的存在。就拿《国朝典汇》和《明实录》来说，《国朝典汇》在多多购物APP中没有任何页面，在宝宝APP中也仅是两三个版本七八家店铺有的售卖。
而《明实录》则仅在多多有唯一的一套售卖。
如此又过十数百年，这些类似的书籍购买页十之八九将在全网消失，到那时，这些书籍不是沦为孤本就是被收藏家永久地封存在坟茔中。
就如同中医，中国五千年的文化曾一度被认为是迷信的产物遭受打压剥削，直至今日诸多典籍遗失在历史的洪流之中，诸多中医技法如正骨、针灸、把脉等都遗失了许多关键性的技巧手法，现今残存的所谓中医，似乎仅是中医的皮毛。
顾江河曾经知道这么一个报道，一名患者颈椎全脱位依靠着八号铅丝扽着脖颈才能呼吸，走了几个省没有医院愿意接收这样的病人，最终一名叫做刘宝琦的正骨大医只在几息便将脱位的颈椎复位……
然而即是这般神乎其技的手法后生们却并没有谁愿意去学。
也许是因为其太简单而有效了……这毕竟是个物质社会。
中医遗失的东西太多了，多到后人需要如五千年前神农尝百草一般才能将之断断续续地修补回来。
这不是在开辟新的路途，而是要像探寻新的大道一般去摸索老路，这该是何等的悲哀。
另一点，中医一途，最大的绊脚石并不是行医资格证的普及，而是庸医和假药。
中医一庸，中药一假，皆坏人命！
五千年的东西，至今已是小道尔，这对于全汉族人而言，又怎能不是遗憾呢。
五千年大国所遗失的也并不只中医文化，还有诸多“旧的”“封建的”“愚昧的”文化。
虽说四大文明古国独留中国，然而其诸多文明都已被历史的洪流和时代的锋芒湮灭。
言归正传，顾江河回到在城南的家中，戳着微信钱包看了好一会儿，而后他挑出了先前写的一首现代诗和类古文在爱佛僧的邮箱再次投稿了过去。
现代诗《写给我的江南小城》写于顾江河高一时期，是顾江河至今现代诗之最，因为这首诗写尽了他前十八年。
这一年三月当他满十八岁时他将这首《写给我的江南小城》发布了QQ说说，祝贺自己的十八岁。
而以拙劣的古体文写的《日月浮生寄》则是写于高二时期，不说是顾江河类古文最好的一篇，但它却也是顾江河较为满意的一篇。
投稿之后需要等待，也不知这两篇是否能过稿。
另一天被闹钟叫醒的顾江河第一件事便是登陆邮箱查看是否有回信，但有些气馁的是尚无回音。
踏着黎光返校的顾江河浏览了一番之前写的文稿之后点进QQ音乐听歌，当他正点开刘梅的《短歌行》时，一辆小电驴驶来停在了他边上。
顾江河愕然偏头就见到了班主任老王难看的面孔。
“走路都要办手机？”
（本章完）
