孙思邈其时已过古稀之年，以精湛医术在辽东行医，于当地自是一大奇闻，何况他来自京城。然而关于孙思邈在辽东以至幽燕地区活动情况，不仅正史无载，就连怪诞野史也少有着墨，唯民间永远记得，历代口口相传。在孙思邈去世千余年的今日，辽宁省沈阳市、铁岭市等地仍有“药王庙”数座，虽年代久远，孙思邈坐像前香火依然。最称奇者，吉林省吉林市位于沈阳之北，也有为孙思邈而建的“药王庙”。一座座民间自发修建的庙宇，证明孙思邈影响所及。
转回关内。现北京、天津两地，同样有多处与孙思邈相关的药王庙。位于天津市西青区大寺镇王村之药峰山药王庙（俗称“风窝庙”），据传始建于唐代永淳二年（683），而那是孙思邈仙逝第二年。若此说属实，可知孙思邈去世在民间有过多大反响。天津其他地区，也建有药王庙。
在古都北京，据《乾隆京城全图》记载，老北京城内有大小药王庙十余座，分别坐落于东直门内、西皇城根、旧鼓楼大街北、崇文门外、海淀黄庄、西便门外、三里河等处。北京市郊区也有不少。相传农历四月二十八日为药王诞辰日，各药王庙照例举行盛大“药王会”。此与一些地区关于孙思邈诞辰日的传说相同。
今日北京市东直门内大街（簋街）东头路北，有一座红墙绿瓦的山门，门额上书“敕建福世普济药王庙”，惜无其他建筑，显得孤寂突兀。旁有一座残碑，字迹颇为模糊，圈以围栏，慎重卫护。碑旁存一古槐，枝干苍劲拙坚。此则《乾隆京城全图》所载之东直门内药王庙。据载，原庙有座山门，山门内为面阔三间的天王殿，灰筒瓦顶，前有月台。殿前有方石碑，通高四点三米。二十世纪九十年代末，北京东直门地区危房改造，拆迁胡同，涉及此庙。为保护历史遗迹，乃于新建高楼群内留此庙门，庙殿却无。观此残留建筑，孙思邈奔忙于古幽燕大地的身影如在眼前。
二 意外落草 为山寨兄弟竭诚效力
隋末对杨广的公开武力反叛，始自杨素之子杨玄感。这场反叛虽很快被残酷镇压，却揭开了众人武力反隋的序幕。于是群雄并起，都想趁机据有天下。自隋大业十一年至大业十三年（615—617）短短两年内，隋王朝便土崩瓦解，杨广自洛阳逃往扬州。隋大业十三年七月，李渊父子在太原起兵，揭开历史新的一页，标志隋末武装夺权进入新的阶段，数千万百姓再次被推进血海。
李渊父子发祥之地在太原。太原，古名晋阳，别称并州，历经兵火，自古为兵家必争之地。近至魏、齐两朝为经营晋阳，都狠下功夫。当年周主挥师灭齐时，晋阳备遭战争摧残。至南北大统，晋阳又恢复东部重镇地位，故总管一直由王子担任。传至杨广，嫡生儿子只有两人，于是这总管先由太子杨昭担任，后由次子杨暕继任。不日太子突然病故，杨暕奉召入京，管理太原的重任，便交付与杨氏皇室有密切关系的李渊负责。
李渊祖父乃西魏重臣，名唤李虎，官至柱国大将军。李虎生子李昞，袭父爵位。李昞妻独孤氏（本名不详），为独孤信第四女，即杨坚夫人独孤伽罗胞姐。李昞生子李渊，又袭父爵，为唐国公。故杨坚为李昞姨妹父、李渊姨父，杨广与李渊为姨表兄弟。隋朝既立，李渊先后为谯州、陇州刺史，因治世有方，调任离京城最近的岐州刺史。因杨广从未去岐州巡察，李渊便常命僚属广搜各种礼品，打点精致，亲自送入宫去。
李渊对隋室忠心耿耿，深得朝廷信任。尤其在杨玄感反叛之时，李渊为防止杨玄感残部西进弘化，主动集结陇右诸军，驰援京师。后杨玄感被他部所败，李渊此举虽无尺寸之功，却大获杨广赏识。隋大业十一年（615），各路义军频袭太原，杨暕力不能支，杨广乃委任李渊为山西河东宣慰大使，专门镇压义军。
大业十三年（617）初，杨广更以李渊为太原留守兼晋阳宫监，委以镇守东都大门重责。李渊对这一任命喜不自禁。那日唐府外面甲兵森严，内中却张灯结彩，大设宴席，以示庆贺。
李渊敦敦实实，眉毛粗黑，长得一副憨厚模样，平素恪尽职守，忠于本分，初无贪天之心，唯愿隋王朝天长地久，自己得享天年。见杨广治国无方，奢侈挥霍，且挑起对高句丽的战争，李渊每日在家闷坐，怅恨不已，对妻子窦氏叹道：“这样下去，我等皆死无葬身之地。”
“此非大丈夫之言。”夫人窦氏当即反驳。
“依夫人高见？”李渊试探地问。
“该当即断，见机而为。”夫人回答，落地能砸出坑来。
窦氏生下四个虎子，长为建成，次为世民，三为元吉，另有一子夭亡。窦氏牢记家父遗训，悉心相夫教子，且暗立大志，必助夫成器。她于是在教子诵读诗文之余，对历代史典并兵书知识尤加留意，常命虎子们刻意用功，不许有任何懈怠。
李渊虽对杨广毕恭毕敬，却非诚心诚意。尤其是夫人窦氏，更不将杨广放在眼里。原来窦氏之父窦毅，亦为北周上柱国，娶妻周天元帝之妹，为正经北周驸马爷。因而不仅与杨坚同为皇室宗亲，论与周王室关系，比杨坚更近了一步。杨坚只是外戚，而窦氏家族却与北周王朝有血缘关系。故当杨坚逼周静帝禅位时，身为静帝姑父的窦毅极为不满，却不敢言，恐遭暗算，不久忧郁而亡。窦氏对杨坚窃国亦甚是不平，因杨坚所窃，乃李渊与窦氏外祖父的天下。故窦氏曾道：“惜妾未为男身，否则必助家父与之争雄。”窦毅知女儿大志，临终紧握女儿的纤纤巧手，断断续续嘱咐：“志大不分男女，可助夫婿大事。”窦氏跪于父亲身旁，悲伤哽咽，只一个劲儿点头。
以后便是天下乱成一锅烂粥，拥兵称雄、占山为王者不下百人，称帝、称王、称公、称总管、称大丞相者更不计其数。
李渊父子便在这种情况下趁乱而起，李建成、李世民在战争中作用殊大，谁都不可替代。李氏父子在进军长安途中虽曾受挫，终于六一八年将长安攻下。势之迅猛，令人惊叹。当其他义军头领还没醒悟过来，李渊已于六一八年五月在大兴城称帝。因嫌大兴城名秽气，有亡国之象，仍改称长安。
关于各路义军行动，本传不作详述。只说孙思邈自幽燕回返，见天下这副乱象，乃知百姓生活非一时三刻能恢复正常。但他不想坐等天下太平，仍需积极作为。他不识兵书，亦无意据地称王，便穿上道士服装，背了褡裢雨具，再次远行。这回，他将目标锁定九江。因彼时争夺天下的主战场在中原、齐鲁等处，九江一带非战略要地。孙思邈知道那儿有个樟树镇，为江南药材集散地，值得一看。
现今江西省樟树市之城区，即由原樟树镇发展而成。樟树镇曾属清江县，位居赣江袁水交汇要地，历来商贸发达，尤以药材交易市场和药材炮制技术闻名，据称有千年历史，被誉为“江南药都”，有“药不过樟树不灵”一说。因其经济地位特殊，曾与景德镇、吴城镇、河口镇并称江西四大名镇。
当地习俗，旧时药店或中医馆堂多敬奉“药王”，专设神案。同时每年举办“药王会”，以纪念药王诞辰。人们所敬奉的药王菩萨，自伏羲氏（一说太上老君）、神农氏、轩辕氏以降，至孙思邈为第十三代。孙思邈坐像位列殿中，享祀至今。
且说孙思邈出长安东行，知长江下游水面宽阔，渡江不易，便提前在水面较窄的江陵过江，再沿长江南岸一路行走，边走边给人看病。约莫月余，到得九江地界。不料发生意外，被一伙强人劫持，抬上山寨。原来孙思邈不小心误闯山寨哨位，被盯上了。对方不容分说，将他当作探子，给抓上山寨审问。在此大乱之时，天下山头林立，彼此都想吃掉对方，故对陌生人闯入寨门极为敏感。孙思邈年虽七十，却显得年轻，仍被当探子看待。哨兵用一副滑竿将孙思邈抬着，以黑布蒙上眼睛，直抬上山。
孙思邈暗暗叫苦，以前听过强盗“吃人肉”的故事，心想这回没准完了。但事已至此，他只能顺从。这就叫听天由命，或叫进哪座山唱哪支歌。
他在滑竿上躺着可不轻松。那滑竿由两根竹杠做成，胡乱绕了几圈草绳。孙思邈与其说被抬着，不如说被绑缚。随着山路时高时低，左盘右绕，他一会儿头高脚低，一会儿头低脚高，颠簸得五脏六腑都要倒吐。也不知走了多少路程，他才被放到地上。接着便听得几个粗嗓子一齐吆喝：“大王快来。一个探子！”
孙思邈明白，这些人最恨探子，难怪把他当猪一样抬了上来。再听得一阵喧闹，估摸是山大王到了。孙思邈暗想紧要关头到了，乃不顾一切嚷道：“我不是探子，我是医生，我会看病。”
这话起了作用，山大王便问孙思邈被抓过程。听毕，亲手将蒙在孙思邈脸上的黑布揭去。孙思邈于是看到山大王满脸黑须，两眼红肿。他感觉到对方为一热心汉子，且看出其胃肠燥热，阳亢火盛，急需加以调理，否则后果堪忧。他乃决定对山大王取合作方式，求得“好汉不吃眼前亏”。
“大王，他是官家探子，还带着官家告示。”一鼻尖有红斑者，手拿一沓纸走了过来。孙思邈看时，不由发笑，原是他随身带的一些病案，被水浸过，模糊不清。山大王目不识丁，将病案记录倒过来拿着，脸色立时严峻起来，喝道：“这真是官家告示？”孙思邈赶紧说明真相，且指出官家告示皆盖了印模。
山大王把病案记录再掉过一头，看了半晌，最后严厉地道：“你是官家探子，就别想活着下山，咱这所有兄弟，都是被官家害的。你是医生，正好我们需要。”
孙思邈乃道：“我已七十多岁，怎会去当探子？”
“啊，你七十多了？还以为你三四十岁呢。”
“看上去顶多五十。”
“你是神仙吧？”大家七嘴八舌。
孙思邈见气氛改变，恳切地道：“老朽确是这把年纪。只要弟兄们不嫌弃，自己留下无妨。”
“你真能瞧病？且说说本大王有何毛病？”山大王将孙思邈反复看过，仍有怀疑。
“大王您是要听真话，还是只拣好听的？”孙思邈想了想道。
“真话怎么了？好听的又怎么了？”山大王狠狠地瞪着他问。
“要听真话，我就说您胃有燥火，食而不化，需以汤药调理，否则将有大麻烦。”
这时，旁边几位大王助手一齐起哄：“你敢诅咒我们大王？将你碎尸万段。”说时，早有人一把揪住孙思邈的斑白头发，将他往木柱上撞。
孙思邈知是说错话了，怎能当众揭大王短处？他便改口，同时磕头：“请大王谅解，鄙人所说不全。刚才说的毛病，其实他们都有，有的比您更为严重。然而不论是谁，皆不宜讳病忌医。有病早治，没病预防，总不会错。大王和众班兄弟若信得过，我都能帮大家基本调好。”
这话说得皆大欢喜。齐道：“好好好，治治治。你就别下山了，帮我们一个个地治。”
他就这样被留在山寨。
孙思邈对山大王之疾不敢大意，担心日久越发难治。他便择个时辰，要求与山大王单独见面，以便诊疗。开头山大王不服，辩道：“本大王如此壮实，怎有那许多毛病？”
“禀告大王，凡过于体胖之人，皆非健康之体。”
“那你说本大王有哪些毛病？”
“禀告大王，恕老夫直言，大王您常有胸腹发胀，大便干燥，尿频细绵，失眠多梦，早起口苦，牙龈出血……”
这话让山大王大为吃惊：“你竟知道得如此详细？”
“这都写在您脸上呢。大王。”
“那你说怎么办？总不能等死。”
“那当然啦。以大王这个年纪，正是干大事的时候。”
“那你说吧，都听你的。”山大王彻底信服。
孙思邈见对方表示服气，改以激励口吻。他先历数山大王诸多不良生活习惯：喜食肥腻，不食菜蔬，喜辛辣食物，不爱喝水，进食太快，饱食即卧，等等。最后指出：“大王之疾，并非与生俱来，若能将不良习惯改了，何愁不得康健？”最后补上一句，“没准皇上身体比您更差。”
“好！我只需比杨广活得健康就好。”山大王最爱听后面一句，高兴得从座椅上立起。
孙思邈通过望诊，将山大王看了个透彻。大凡面色黄者，一般常苦便秘。便秘看似小疾，实为一大隐患，常使人阴阳失调，内生燥火，若长此相续，必出现恶性循环，直至毙命。孙思邈不辜负山大王信任，先以“濡脏汤”处之，使其排出燥屎，消谷益气。初见疗效后，孙思邈再要求防止暴饮暴食，以利长久健康。山大王喜得拍着孙思邈肩膀，直呼“神仙”，视孙思邈如同胞兄弟。
孙思邈通过对山大王个案的诊疗，于大便闭塞症深入探究，因之又有所获，由此形成《千金要方·脾脏·秘涩第六》所述的可喜成果。孙思邈针对此疾，列专论一首，方四十一首，灸法十五首。他郑重提醒患者：“有人因时疾瘥后，得秘塞不能，遂致夭命，大不可轻之”。此症“虽非死病，凡人不明药饵者，拱手待毙，深可痛哉”。
孙思邈落草之后发现，山寨兄弟之间亲密程度远胜于官军。山大王虽为寨主，却鲜有欺压兄弟之事。每有打劫官府所得，必重赏诸位兄弟，于山寨开设酒宴，让大伙痛饮。山大王与大家举杯同欢，无分高下。
然而这种时候不多，打劫收获往往有限。故偶尔设宴，总有些兄弟食之过量，或醉或呕，伤及脾胃。孙思邈入寨不久，即亲睹一场不幸之事。
那回山大王领着众班兄弟又下山抢了一座官库，劫得酒肉、粮食若干。运上山寨后，山大王即命于山寨遍燃松明，摆开筵席，尽情畅饮。山大王自己带头大碗喝酒，喝得醉醺醺的。孙思邈欲上前劝阻，山大王反将他推倒。孙思邈爬起再劝，山大王竟拔出剑来。幸得其他兄弟劝阻，把长剑夺下，使悲剧避免。
