第11章 修炼
修真无时间，一转眼半年过去了，时空祖神还是没有出现，这半年中陶文终于浏览完四部修行真诀的全部内容。
这天陶文悠悠醒来，面露震惊的神色自言自语道：“真是不可思议啊，天下间竟然有如此精妙的修行真诀，而且竟然一出就是四部，这让我如何取舍呢，如果四部同时修炼那样虽然肯定会很厉害，但是同时也很耗费时间，而且还很危险。
这可真是恼人啊，师傅您为什么突然给四部这么精妙的法诀呢。“想了又想，陶文决定仔细分析下自身与这四部真诀的区别和联系，赶紧决定是修炼某一部呢，还是同时修炼。
意识到现在的自己相当于修道者的元婴境界，只是由于自身体质自动吸纳天地灵气集合道家初步的飘渺玄清道功诀才修炼到相当于元婴的境界，由于以前根本没有深入到任何修行法诀，所以对于自己来说，现在还是一张白纸，接下来任何一部法诀对自己都是极大的助力。
而自己的体质乃亿中无一的，对于这四部法诀来说，都非常的适合，接下来就是兴趣的问题了，陶文知道兴趣是最好的老师。
因此选择任何东西，首先要有很大的兴趣，这四部真诀，要说兴趣，肯定是修道者的飘渺玄清道了，因为从小陶文就看了许多武侠修行之类的小说电视等，里面大部分修道者都是正直善良的，正好符合自己的心态。
而修魔的傲天魔神诀正好相反，虽然现在的陶文知道修行法诀没有好坏之分，但是还是从心底里有些排斥，毕竟小说电影里修魔者没有几个是好的；而修巫者对于陶文理解来说很类似西方的魔法，自己很是陌生，但是也很感兴趣，而且西方魔法注重精神力，与东方道术注重天地灵气很相似，所以修巫者的十二祖巫诀自己也很喜欢。
最后一部修佛的大乘佛法，陶文由于家庭的熏陶，从小就信佛，但是自己始终感觉这大乘佛法对心性要求极高，差不多只有和尚才能练习成功，所以也不怎么看好。
因此最后，陶文决定以修道和修巫为主，这样也正好弥补了道术千变万化，包罗万象和巫术中大巫不死之身的强悍肉身，可以相互取长补短，对于修魔和修佛，陶文只是辅助性的学习，等有时间了在慢慢研究，眼前还是先修行巫法和道术。说到就做，陶文再次布置了道聚灵阵和一般的防护阵法开始修行道术和巫法。
短短八个月后，陶文的道术与巫法不断突破，先天五属性身体充分发挥，加上飘渺玄清道与十二祖巫诀两部精妙高深的法诀以及剩余的培元丹药力全部吸收，道家功法一举突破了元婴期，进入了出窍初期。
十二祖巫诀也修到高级巫法师的境界，在自己紫府中元婴旁又多了个Q版小陶文，只是这个小人和边上修道的元婴有所不同，不仅看上去浑身刚劲有力面色严肃，而且还被一层淡淡的白光包裹着，这应该就是巫婴，而元婴却是面色平和，浑身散发出淡淡青光。
陶文不知道修炼不同功法竟然会出现两个紫府婴，那么以后要是修了四个功法是不是会出现四个小陶文呢，他们会不会在自己的肚子里打起来。
经过此次修炼陶文修为猛增，并且时空本源力量也初步领略，可以进行短距离的空间跳跃也就是传说中的瞬间移动，平常修行者至少要到大乘期才可以学会瞬间移动，但是陶文具有时空本源力量，在出窍期就具有瞬间移动的高深法术。
还有时间静止术，可以短时间静止一切比自己力量修为低的是事物，这也是时空本源力量的出色领悟。在此期间，陶文根据自身的道术与巫法结合现在武学知识创造出许多属于自己的法诀，如：阳光普照，利用五属性强大能量爆发出耀眼光芒可以令人短时间失明。陶派气功波，利用体内五属性真元力转化出强大的实质性能量波，这是以前陶文在学习太极拳所掌握的功法，只是这次要强大的太多，自己命名为陶派气功波。
还有来自本身金木水火土五属性集合飘渺玄清道的仙术修炼而成的：雷咒，风咒，冰咒，火咒，土咒五种基本仙术以及由此晋升的金系仙术，惊雷闪和天雷空破；木系仙术，仙风云体和风卷残云；水系仙术，雨润和雨恨云愁；火系仙术，三昧真火和流星火雨及土系仙术，真元护体和流砂袭这些都是五属性仙术较高深法诀，平常人学之其一就可以受用终身，横行天下。
可是陶文是天地宠儿先天五灵之体，学起来很容易。
在巫术上陶文也占尽了优势，由于本身先天五属性身体，对天地间的元素感应特别容易，加上修为增加，精神力随之增加，所以学起来也特别容易，初步领悟到火球术、冰箭术、地刺术、风刃术、落雷术、召唤术、暗刀术、光弹术、心灵术、斗气以及空间法术次元跃类似瞬间移动等。以及由此晋升的比较高级的巫术：爆裂火球、急冻术、落石术、疾风术、噬血术、强体术、火海、冰雨、地之甲、狂风术、虚弱术、生命之光、火墙、火盾、冰墙、冰盾、土墙、石盾、风墙、风盾、斗气斩、中级召唤术、黑暗天幕、黑暗之箭、净化之光、圣光之箭等。
一般情况下个人对于元素的感觉只有某种，例如水元素，火元素等，比较厉害的巫师也能够感应多种元素，利用多种元素为己用，但陶文特殊体质，对天地将的元素都可以很容易感应，因此各种属性元素都可以纳为己用。
不过所谓的大巫不死之身陶文始终没有丝毫的领悟，这个让陶文有些疑惑，只是中间提到在功力大到可以引发天劫时，可以利用劫雷淬炼身体来达到类似大巫不死之身的强悍身躯，具体平时如何修炼，没有细说。
巩固修为后，陶文又拿出茹红神剑仔细研究起来，由于这把神剑太过奇异而且威力过大，现在的陶文还根本掌握不了，发挥不到什么作用，因此陶文利用飘渺玄清道与傲天魔神诀中高深的炼器法诀集合起来，想自己炼制一把飞剑。
说来也很奇怪，这几部法诀对于炼丹，阵法之类的修炼涉及的较少，但是炼器却说的较多，也比较精妙。
炼器主要是靠修炼的真火，天才地宝和炼器法诀。这三样陶文都已经拥有。特别是时空祖神留下的炼器真诀，从时空祖神炼制茹红神剑就可以看得出其高超至绝了。
想到就做。陶文利用茹红神剑在手镯的矿山中寻找了一块自认为较差的水属性不知名仙石，利用三昧真火炼制起来，本想炼制一把适合本身的五属性飞剑，但是想想现在的修为还是尚浅，而且是第一次炼制，所以选择了把水属性仙石先练练手。
凭着对现在电影游戏里剑的样子映像深刻，半天之后仙石渐渐融化，同时陶文根据真诀上的手印诀，双手也结出一道又一道手印，不断融入到仙石之中，慢慢的一把散发着淡蓝色光芒长约1尺的飞剑渐渐成形，看着这把酷似仙剑奇侠传四里面的神剑望舒，陶文开心极了大叫一声：“成！”
顿时数百道玄之又玄的手印法诀融入飞剑中，收起三昧真火，一把金莹剔透闪闪发光的飞剑漂浮在陶文面前，陶文拿到手中输入真元力，顿时神剑大放光彩，一道长达丈许的剑芒突剑而出，稍一挥手，位于陶文身前不远处的一颗大树瞬间折断。
看着手中的神剑，陶文笑着道：“就叫你望舒剑吧。炼制的法器分为灵器，仙器和神器。
虽然这个矿石是水属性仙石，但是可惜由于我的修为只能催动三昧真火加上我的炼器水平所致，只能勉强让你成为上品灵器了，对不住了望舒，以后等我修炼了更厉害的真火在重新炼过呵呵。“说完又在望舒剑里加入了两个阵法，一个疾风阵增加飞剑的速度，另一个聚能阵增加剑的威力，然后就收进了自己紫府丹田中。
炼器成功后看到师父还没有回来，陶文又想到了炼丹，但是这四部修行真诀中提到的炼丹之法也只是涉及到一些简单的炼丹之法，并不是多高深。照着师傅留下的炼丹之法，陶文发现没有炼丹炉只好利用真气简单的炼制一些寻常所需的丹药，以后肯定用的到。
说完就叫茹红从手镯中找了颗拳头大小比较次的灵果，因为太好的灵果陶文怕浪费了，准备好后陶文继续炼起丹药，因此根据炼丹法诀的提示，陶文先利用真元力把灵果包裹起来然后打碎，三昧真火不断炼化灵果中的灵气与果肉结合成丹药状。
大约几天时间，丹药终于成型，一颗小小的灵果竟然炼出了49颗小丹丸，由于陶文吃过师傅给的培元丹，虽然不知道这个新炼制的丹药有什么效果，但是陶文还是给其取名为小培元丹。
又经过一段时间所有炼器，炼丹已经完成，修为完全巩固在出窍前期，陶文意外的发现炼器也可以增长修为。又过了几天发现师傅还是没有回来，陶文有点着急了，总不能一直这样等下去啊。
想到师傅在修行真诀里提到：修仙，境界似大缸，修为好似水，只有缸越大，水才能装的越多，当境界高于修为，只要不断的修炼，人的修为就会提升很快，功力强大；但是当境界慢慢和修为接近甚至修为超过了境界时，修炼者就会很危险，随时可能走火入魔。
修为只要不停的修炼就可以提升，但四部功法中还没有具体讲解怎么提升境界的法门，所以境界就必须靠机遇，靠自身不断的磨炼才可以提升。
陶文发现自己所缺的就是境界，修为靠着师傅给的四部真诀加上先天五属性身体，成长只是早晚的事情，现在眼下的问题就是要去磨炼自己提升自己的境界，否则一旦修为超过境界那样就很危险了。说完陶文就撤除了周围的阵法，走出来准备去这个新世界磨炼一番。
