《唐诗三百首》以张九龄两首《感遇》开篇,共收录张九龄诗三篇,因为少,这里就全部抄录下来吧。
感遇一:
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦,
草木有本心,何求美人折?
草木飘香是它们的天性,不是为了希望别人将其攀折。表现了作者洁身自好,坚贞清高,不与奸党同流合污的高尚品格。
生字:葳蕤(wei . rui)草木枝叶茂盛下垂的样子。
《感遇》二
江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖,自有如果寒心。
可以荐嘉客,奈何阻重深!
运命唯所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴?
诗人被贬荆州,看到满山遍野的橘树,想到了生于此地的屈原所做《橘颂》,相同的际遇怎能不感慨万千?以橘之贞操言自己不为世之所用!
《望月怀远》
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竞夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
清风朗月之夜,最容易牵动乡思,牵动对远方之人的思念。诗歌从“天涯共此时”的明月到“不堪盈手赠”的明月,以明月作媒介,曲曲折折道出了对远人的思念,可谓是景中有情,情中有景,情景交融,意涵悠悠。
张九龄(678--740),广东韶关人。公元733年,张九龄被唐玄宗李隆基任命为新一任宰相。此前,大唐在姚崇、宋璟、张说等几位著名宰相的相继辅佐下,正走向盛世辉煌的巅峰。
张九龄才华横溢,他的诗文脍炙人口(海上生明月,天涯共此时)。武则天时期,时任宰相张说曾夸他的文章“有如轻缣素练”,能“济时适用”。
公元707年,张九龄赴京应试,榜上有名,被授与秘书省校书郎,从此步入仕途。后来身为太子的李隆基为招揽人才,举天下文藻之士,亲自策问,张九龄对策优等,升为右拾遗。然而被李隆基钦点并不意味着从此就能平步青云。公元716年,张九龄因“封章直言,不协时宰”,招致宰相姚崇的不满,辞官归养。
不过辞了官的张九龄并没有闲着,回到家乡,他看到岭南的落后面貌,明白要想富先修路。在上疏朝廷得到批准后,自任开路主管,趁着农闲征集民夫,开凿梅关古道。这条被后人誉为“古代的京广线”的梅关古道让南北交通大为改观,张九龄也因为修路有功被召入京,重出官场。
公元721年,张说担任宰相,他对文才出众的张九龄早就寄以厚望,一路提拔,甚至临终前还向李隆基多次力荐。
公元731年,张九龄被擢升为秘书少监。他奉旨代撰敕文,对御而作,不须草稿,援笔立成,深为玄宗倚重。
公元733年,张九龄出任宰相。
出相的张九龄曾经阻击了三个人:安禄山,牛仙客,李林甫。可惜历史无法再来。
张九龄被排挤出权力中心后,再也无人敢犯颜直谏。曾被他断言“必反”的安禄山果然掀起了“安史之乱”,导致唐朝迅速从“全盛”走向没落。被他力阻的牛仙客遇事不敢裁决,只是唯唯诺诺而已,政务皆由李林甫做主。而他对李林甫的判断也极为精准,李林甫担任宰相十九年,是玄宗时期在位时间最长的宰相。他大权独握,蔽塞言路,排斥贤才,导致纲纪紊乱,他还建议重用胡将,使得安禄山做大,被认为是使唐朝由盛转衰的关键人物之一。
只可惜张九龄的坚持没有换来李隆基的认同,离开了张九龄的辅佐,李隆基驾驶着大唐豪华动车飞速的向下坡道驶去。
公元740年,张九龄去世,终年68岁。在他去世一年后,李隆基将开元年号改为天宝。开元盛世就此落幕。
安史之乱后,李隆基奔蜀,因追思张九龄的卓见而痛悔不已,遣使至曲江祭祀张九龄,追赠其为司徒。
这就是张九龄,始于才华,终于人品。一生坚持自己刚性管理的原则,冒着得罪皇帝的风险仍直言敢谏。也正是这样的张九龄,才让李隆基在他走后只剩一首凉凉,后悔不已。