版本（一）
原文：
和大怨，必有馀怨，焉可以为善？是以，圣人执左契，而不以责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。
译文：
和解大的怨恨，必然有空余的怨意，这难道可以成为善吗？所以，圣人执掌别人的契约和把柄，而不以把柄责仗于人。有德的掌管契约，无德的掌管撤除，天道啊不会亲近谁，常常利于人。
左契：把柄。
版本（二）
原文：
和大怨，必有余怨焉，可以为善。是以圣右介，而不以责于人。故有德司介，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。
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