登陆注册
6247900000069

第69章 众生需要的船

乾隆下江南时,某一天他看着江上来来往往的船只,便问金山寺住持说:“扬子江一天里有几艘船经过?”

住持语调诙谐地说:“不多不少,只有两艘船。”

乾隆急切地问:“经过的船不是很多吗?怎么只有两艘呢?”

住持指着江心说:“陛下您有所不知,虽然经过的船很多,可是哪一艘船不是为了名和利而过往呢?”

乾隆似乎有感而发,说:“真是可惜呀!众生最需要的船,却没有人开。”

那么,众生最需要的是什么船呢?住持说:“众生最需要的就是承载着智慧和慈悲的船。众生渴望着爱,但世间最缺少的也是爱。”

小徒弟问我:“师父啊,为何现在人间是一片爱的荒漠呢?”

我戳了一下他的小脑壳(当然是很轻很轻的了),告诉他:“谁说世间是爱的荒漠?那是因为你心中无爱。为何我看到的人间就是充满爱的乐园呢?”

同类推荐
  • 古代哲学的智慧(译文经典)

    古代哲学的智慧(译文经典)

    “哲学是对智慧的爱,而不是智慧本身”——世界范围内研究古代哲学的权威皮埃尔·阿多的代表作品,他是法兰西学院荣誉教授,法兰西学院大奖获得者。阿多是福柯欣赏的哲学家之一,也是把维特根斯坦介绍到法国的主要人物。本书是皮埃尔·阿多畅销的作品,版权已销售至美国、意大利、德国、荷兰、墨西哥等14个国家。哲学首先是一种活动,而不是静态的知识;哲学是对智慧的爱,而不是智慧本身;哲学是一种生活方式,而不是在学院被教授的学问。何为哲学?学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎,而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家,在他看来,哲学是一种生活的经验,而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题,给出了一个全新的回答:从苏格拉底到柏拉图,甚至从前苏格拉底时期以来,直到基督教初期,哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式,是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系,它是为“智慧”做的准备练习,是一种精神实践。
  • 闭上眼睛才能看清自己

    闭上眼睛才能看清自己

    慈悲是一种爱,对家人、对朋友、对同事、对尘世间一草一木的爱。本书源于贤宗法师的人生体悟、修行心得以及讲学录,在阅读中,我们可以体验到两个特色,一是“向下”,法师分享给我们的不是高深莫测的理论,而是生活的智慧;二是“缓慢”,句句通俗易懂,紧贴内心,读来依依不舍。
  • 知识分子论丛:新天下主义(第13辑)

    知识分子论丛:新天下主义(第13辑)

    《新天下主义》是著名学者许纪霖、刘擎主编的“知识分子论丛”(CSSCI)最新一辑。本辑是在“新儒家”再次进入公共视野的背景下,探讨中国古典政治学思想,如何为当下复兴中的中国提供处理内外关系的思想资源。中国在经济上的崛起已是不争的事实,但新的力量格局,也需要新的理论将中国崛起的趋势正当化,以此抚平伴随着中国的崛起而可能发生的国家间矛盾。扬弃西方现代民族国家理论,激活中国传统政治中的“天下”智慧,是一条必须引起注意的路径。许纪霖、刘擎、周濂、秋风……在本期共同阐释当代儒家精神。知识分子论丛,CSSCI来源辑刊。一线学者,一流视角,一个对话空间。以关心国事、有表达能力和号召力的中青年知识分子为主体,以中外思想史、知识分子研究、政治哲学、社会理论及都市研究为核心,每辑聚焦知识界共同关怀的某个公共问题,为中国和全球知识分子的跨学科交往提供一个合宜的公共空间。
  • 老夫子品评管子

    老夫子品评管子

    《管子》作为一部集大成之作,曾经达到“家有之”的程度。《管子》坚持朴素唯物主义的精气说,在继承气一元论的基础上肯定“气”是构成天地万物的基础。“精也者,气之精者也。”(《内业》)“精”是一种物质,即最精细的“气”。世上万事万物,从物质现象到精神现象,都是由精气构成的,一切事物都是“精气”变化的结果。《管子》不但明确指出物质性,而且认为自然界具有不以人们意志为转移的客观规律。但是人也能认识自然和利用自然的规律。《管子》一书中,举凡经济、政治、文化、教育、军事、外交和个人修养、人际关系等各领域的智谋韬略,应有尽有,被众多学者们视为“百家争鸣的高潮”时期的代表作。
  • 最爱读国学系列:老子·庄子

    最爱读国学系列:老子·庄子

    《最爱读国学系列(第2辑):老子·庄子》是由《老子》与《庄子》这两本书组成。《老子》与《庄子》同为道家学派的经典著作,是我们了解道家学派哲学思想的必读之书。《老子》主要阐述了老子关于“道”及其运动规律的理论,提出了以“自然无为”为核心的天道观、社会学说及一系列政治、经济、文化主张,蕴含着丰富的辩证法思想,也饱含深刻的人生体验和对现实社会的愤激批判。《庄子》主要阐述了庄子的自然之“道”及其由此而生的顺应自然的无为理论、齐—万物的相对主义思想,以及对“独与天地精神往来”的绝对自由境界的热烈追求和对黑暗现实、虚伪世俗的无情揭露和强烈批判。
热门推荐
  • 烟火中你似星辰

    烟火中你似星辰

    她,他在那槐花树下相识,约定终生————“我还在原地等你,可是你却已经忘记你曾来过这里”一阵风轻轻走过,带来了少年时的回忆,留下了满屋的槐花香…看着窗外,她轻轻呢喃:“多美的日落啊,明天又是美好的一天呢…“
  • 情深一念

    情深一念

    对于李一念,十七岁时遇见尹慕深,就是一场灾难。一场大火,她失去所有,走投无路之际,他带她回家。在她十八岁前夕,他送给她的成人礼,是强制给予的缠绵,她在他身下承欢,体会到的女孩到女人痛,却远远不及得知真相后的绝望。缘起,因初识她时她脖子上的一块玉佩。缘灭,是她摔碎玉佩,与他两清的决绝。◇◇◇◇两年后,她出国归来,蜕变成众星捧月的豪门大小姐。再见时,男人把她压在身下。“把我的东西还给我。”“尹总裁,两年前的债我们已经两清。我不欠你什么。”他含着她的耳垂,在她耳边吹气:“你拿了我的心,没有心我会死。”她手撑在他的胸口,感受他的心跳,“你的心就在这里。”男人勾起薄唇,大手覆上,“你还欠我一个孩子。”
  • 中国航空事业先驱王士倬

    中国航空事业先驱王士倬

    王士倬(1905——1991),中国航空事业先驱,美国麻省理工学院航空工程硕士。作为中国航空发展的标志性人物,他主持设计、建造了中国第一座风洞,协助培养了以钱学森为代表的大批航空科研工作者,为中国航空工业的创建、起步和发展做出了巨大贡献。本书以钱学森同志的书信为序,收录了王士倬写的《我的自传》及其家人、同事撰写的文稿、回忆录和书信。以王先生的生活历程为线索,回顾了中国航空事业初建时期的成就和业绩,高度褒扬了中国航空先驱者们坚韧不拔的创业精神。本书为航空领域内广大科研工作者和科普爱好者提供了一个客观、鲜活的审读视角,也为各图书馆藏提供了一份可读的参考资料。
  • 红颜三千

    红颜三千

    王彦,转生成了一个富家少爷,凭着一身不俗的武艺,在这大梁乱世,手持三尺青锋,胯下朱蹄扬尘,血染黄沙,且试天下!
  • 男神是反派

    男神是反派

    人一倒霉起来眨眼就能穿越,武侠的世界太危险,动不动就喊打喊杀的,一个星期之内遇到n次追杀,还好傍上个帅哥是高手,以一抵百不在话下,可是为什么你们都来诬蔑我大男神是坏人呐?原来男神是反派!!!
  • 漠若秦淮

    漠若秦淮

    狗血剧情?神仙女主?为什么别的女主仙女下凡,美丽动人,而我却长相平平甚至有些丑?既然这样那我就只能不用美貌用实力说话了
  • 琦界之三军之战

    琦界之三军之战

    琦界是一个充斥着战争的世界。魔界的魔族和翼族,人界的人族和龙族,神界的半神族,都为了曾经先神所留下的法物而战斗不止。传说,得到先神法物的种族,将会有统治世界的能力。然而所有对神秘法物的追寻,都只是捕风捉影而已。除了其被保留在了人界,再也没有任何其他的信息。而一群不同种族的普通士兵,将为了这虚无缥缈的神话而献出自己的生命…
  • 凤起于南

    凤起于南

    南朝盛世,有铜棺从天而降,携着刺眼火芒,欲去何处不得而知。有城名山海,城中学堂夫人日落时生小女,名梦蝶,惊动云端人。云端人,行六载,方至山海,只为一眼。十年后花梦蝶初长成,为求学与约定前往离京。有凤南来。
  • 有钱后的平淡生活

    有钱后的平淡生活

    如果钱,你唾手可得,你会选择怎么度过你的一生?
  • 大佬是怎样练成的

    大佬是怎样练成的

    一个被迫成为强盗的小白一个脑袋有坑的强盗头子一群不怎么正经的强盗白羡仙:我虽然武功不行,但我靠脸吃饭,就是没人赏脸朱老三:我虽然脑袋不太好使,但我武功高,就是容易出人命刘黑子:我虽然脸黑,但我心不黑,就是没人信刘崇本:我虽然笨,但我会拍马屁,就是容易把马拍死