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第105章 心与性

有一个学僧到南阳慧忠国师的道场里参禅学道。这一天,他向南阳慧忠国师问道:“禅是心的别名,而心是在佛不增、在凡不减的真如实性,禅宗的祖师们将此心易名为性,请问禅师,心与性之间有什么差别吗?”

慧忠国师毫不隐藏地回答道:“迷时心是心、性是性,心性是有差别的;悟时心是性、性是心,两者没有差别。”

学僧又问道:“经上说佛性是常,心是无常,为什么你说心与性无差别呢?常与无常难道没有差别吗?”

南阳慧忠国师说道:“你只依语不依义,我给你打个比方吧:寒时结水成冰、暖时融冰为水,迷时结性成心、悟时融心成性。心性本同,依迷悟而有差别,在本体上心性是不二的。”

想必各位朋友都知道,佛学名词很多,什么“三解脱”、“四圣谛”、“如来法身”、“本体真如”等等,很多朋友听了后都觉得头痛。这不,前几天就有个网友说:“哎呀,法师!我都不敢看佛学的书了。为啥呢?因为我实在受不了佛学有这么多名词啊。”

哈哈!其实佛学名词虽然多,但教给我们的道理却很简单,那就是怎么让心更清净,让心更自在,让生活更美好、轻松、快乐、幸福。要知道,我们的生活可以存在许多曲折和误解,但是,我们要有一个快乐的态度,糊涂一点,把所有的烦恼都看淡,然后你会发现,哎呀,烦恼也不过如此嘛!

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