“做噩梦了吗？”外婆问道，枉庭点着头。
“因为什么啊？来了就进屋里睡觉。”枉庭闭口不言，只是觉得委屈又哭了。
“姥姥给你做饭去~”外婆小脚蹒跚的走着向厨房说道。
“我想吃疙瘩汤，姥姥做的比妈妈做的好吃，疙瘩都很小，妈妈做的一个疙瘩有拳头那么大。”说着还用手比划着。
“姥姥家没白面了，你俩舅舅还没给送来。”外婆摇着头，叹着气说道。
“烧茄子贴玉米饼子吧~你姥爷去给兔子割草去了，隔壁邻居养兔子送了一对，兔子生了能换些钱，买点油盐佐料。”
枉庭哪里能听得懂，但是他外婆就这么说着。枉庭的外婆是个逆来顺受的人，一辈子除了承受打骂，受的苦不敢和外人讲，都研读在圣经里，借着经文诉说着自己的所有罪过，希望下辈子和死后不入炼狱。
家里贴着圣母玛利亚的纸质画像，圣经里夹着耶稣的画像，做礼拜是枉庭外婆的唯一宽慰，因为只有和信众们在一起，才能去感受家庭的温暖，以及心灵的安慰。
枉庭这时起，就跟着外婆读圣经。也就自然而然信了天主教。
天主教在国内的一些仪式和国际上还是有很大不同的，尤其农村各地也都有自己添添减减的一些特点，但是三位一体，尊玛利亚为圣母，相信圣子降生为人，救赎人类，并受难、复活，升天。
外婆做了饭，枉庭吃的那香甜劲。正吃饭间，枉海天就推着自行车进来了。
枉海天给岳父岳母嘘寒问暖了一通，天色渐黑，就把枉庭往后座上一放回家去了，最后走时说了句：“二老，如果不嫌我那里拥挤，可以去我那里住一段时间。”
枉海天空着手连个礼物没带就来到岳父母家，主要来的太急，也怕枉庭的两个舅舅舅妈说闲话。
农村很多人不知道怎么就把人得罪了，很多就是考虑不周全。像枉海天岳父母这种情况，本来俩儿子就很不孝，但是还没到了父子决裂的地步，枉海天如果带着东西去了必定会遭到俩大舅哥的白眼，如果给俩大舅哥都带上礼物，他们又不配。枉海天来的路上已经考虑了一清二楚，并且最后也说了，岳父母可以去枉家暂住。
枉海天骑着自行车，挑一些硬路面走，歪歪扭扭的就回家去了。
小村庄村西，胡官胡寿胡不准胡大眼，帮着风四娘操办胡助的葬礼，葬礼很简单，由于儿子太小，披麻戴孝这一套肯定不合时宜，就把胡助拉去火化场，带回来几块骨头，订了副棺材，胡不准把胡助的碎骨，根据人体差不多的部位摆好后，就封了棺下了葬，没有大操大办，在胡官胡寿的建议下，等风四娘也死去的那天他儿子也大了，然后把俩人再操办合葬。
农村以前有吹丧队伍，一般是鼓瑟笙吹。五服内的亲友夫妻，基本都会到场，婚礼有红色的喜帖，丧礼有白色的丧贴。
