第109章 一念一行 都宜慎重

哲学归根到底关注的是人的命运。根据逻辑与历史、时代精神与时代相一致的原则，本书区分出西方哲学发展的前现代（古代）、早期现代、后期现代和后现代（当代）四种形态，并重点探讨现代哲学的历程。导论是对主体问题的概述，其余各章围绕主体的确立、主体的危机、主体的解体和主体的终结来揭示意识主体在现代性及其转折进程中的命运。本书几乎囊括了自笛卡尔以来的主要西方哲学流派，既具有宏大的理论视野，又具有强烈的问题意识。

中华文明五千年历史，凡是能够以文字的形式留存到当代，都是经过几千年无数先贤圣哲们精挑细选并通过实践证明的，是对人的生存、行为规范、社会构造、民族发展、国家兴旺具有重大影响和积极意义的经典。这些经典，在今天看来，就是浸透在我们的遗传基因中的文化因子，就是我们中华民族枝繁叶茂的文化之根。传承民族文化，播扬人文精神，最好的方式和途径，莫过于阅读经典、学习经典。诵读这些经典，就是在和古圣先贤对话，就是在获取文化的精髓，就是在开启我们的智慧之门，就是在擦拭我们的心灵之尘，就是在接近我们的自然之性，就是在回归我们的宁静致远的祥和之境。

你曾经思考过人生中的“大问题”吗？比如生命究竟是什么？生命之外还有什么吗？我在宇宙里是怎样的存在呢？为什么会发生不好的事情？本书从《阿维斯陀》（the Avesta）、《薄迦梵歌》（the Bhagavad Gita）、《圣经》（the Bible）、《古兰经》（the Qur'an）、《旧约塔纳赫》(the Tanakh）以及《三藏》（The Tipitaka）等书中摘录了100多句经典名言解答这些问题，不但发人深省，而且信息量十足，带你串起生命的点点滴滴。

《政治学》被公认是古希腊思想家亚里士多德最重要的政治学论著，也是西方传统政治学的开创之作。它所建立的体系和一系列政治观点，对西方政治思想的发展产生了深远影响。

《宗镜录》一百卷，唐末五代永明延寿禅师著，是中国佛教传世的经典名著。延寿禅师为禅宗法眼宗第三代法嗣，他有感于当时禅宗信徒因未明佛法而产生的种种流弊及争论，乃邀集天台、华严、唯识三宗知法比丘，互相问难，并以禅宗心要加以折中，著成此书。书中引用佛经及中印圣贤论著达三百本之多，可谓“和会千圣之微言，洞达百家之秘说”，这在佛学的相关论著中，可谓前无古人，后无来者。《宗镜录》撰成千载以来，以其规模宏大，辞美旨深，在广受好评的同时，也被大众读者视为畏途。南怀瑾先生有鉴于此，乃就此书精要部分，深入浅出，详加剖析。本卷内容包括全书中有关禅宗以及唯识论的部分。先生在章析句解的同时，融会各种佛门要义，并结合中西方文化精髓，使当代学人得以借此进入这部博大精深的佛学著作。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权，将老古公司二〇一三年九月初版校订出版，以供研究。——复旦大学出版社（二〇一七年七月十四日）

荒，一个拥有奇特名字的熏香店。顾朝暮，一个神秘的女老板。你的前世今生，已经被她掌握手中。自是天下之邪物，荒了漫城所朝暮。

“你能不能节制点呐！”甜心嘟着一张小嘴不满的看着正压在自己身上的秦煌翌。“老婆啊~我白天上班那么累，晚上想躺在你的温柔乡都不给？”话音刚落，卧室里又是一片春光旖旎....“什么嘛！这根本就不是八卦头条上的俊冷总裁啊！！明明就是狼总裁嘛！”甜心惊呼。秦煌翌埋在她圆润的肩头，宠溺道“小傻瓜，今生我只对你一人化身为狼.”

穿越,变身,百合。有点邪恶，不喜误入我也不清楚我写的是什么了

这个世界上存在着普通人，也有存在着这样一群‘特殊’人群。会建立幻境的艾米，用拳头就能击溃一栋楼的阿肯，会控制水之术的卡西，会控制狱火术的乔斯·····而他们亦来自世界上最强大的‘敢死队’。随着黑暗组织的崛起，五个人再次聚首在一起。未知前方的危险，各种荆棘的道路，两年前的秘密逐渐浮出水面······那刻着蔷薇花纹的手杖到底又有着怎样的危险。

神？魔？佛？何为神！何为魔！何为佛！一念成佛，一念成魔！神、魔、修罗、地狱、人、孽畜。轮回的印记，百世为魔，百世为佛……纪元的颠覆，人人为神，人人为佛……善恶的交织，谁能分得清？乱世也是盛世，轮回转动，故事已经开始……

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什么是意识？是所有生物都拥有意识，还是人类独有？察觉杀气果断反杀，遭遇GANK提前离开，意识存在万物之间。在不断萎缩的世界反面，少年背负起旧神的灵龛，从灰暗的历史中走了出来，决定带给凡人们新生。

这是我写给闺蜜的同人文，他真的超喜欢坤坤，写的不好，请各位海涵，小生不胜感谢！

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香墨弯弯画，燕脂淡淡匀。他们在最美的年华相遇，同样的有不符合这个时代的才情，他们因为外在的因素擦肩而过，他们有着知己的心思，最终得以相守，白头的意愿能否实现？他们人生中那么多的坎坷，是否能走到最后？