有个人买来一只花猫，叫它好好看管粮食，捉到老鼠给赏。第一天，大花猫捉来一只小老鼠。这人丢把鱼骨头给它，说：“大老鼠糟蹋的粮食多，小老鼠糟蹋的粮食少，捉十只小老鼠也比不上捉半只大老鼠的贡献大。论功行赏嘛，你只能吃这个！”第二天，又有一只小老鼠来偷粮食。大花猫想，捉了它实在不顶用，便在粮囤上把它养了起来。等老鼠吃得又肥又大的时候，大花猫才捉去见主人，说：“这家伙吃掉了半囤子粮食啦！”这人见老鼠比大花猫还要大，糟蹋粮食又如此多，非常高兴，立即赏了它两尾大鲤鱼，并鼓励它说：“你的贡献太大啦，希望你捉更多这样的大老鼠来！”“只看表面成绩，不讲实际效果的笨蛋，”大花猫暗暗笑道，“你能有多少粮食给我养老鼠？”只看表面成绩，不讲实际效果的人确实是笨蛋。永远不被表面现象所蒙蔽，一旦被假象所蒙蔽，你就很难突破自己。山羊的故事早晨，一只山羊徘徊在栅栏外，想吃栅栏里面的白菜，可它却无法进去。这时，太阳东升斜照大地，在不经意中，山羊看见了自己的影子，它的影子在地上拖得很长很长。“我如此高大，一定能吃到树上的果子，吃不吃这白菜又有什么关系呢？”它对自己说。
远处，有一大片果园，园子里的树上结满了果子。于是，它朝着那片园子奔去。当它到达果园，已是正午，太阳当顶，这时山羊的影子变成了很小的一团。“唉，原来我是这么矮小，肯定吃不到树上的果子的，还是回去吃白菜的好！”于是，它不悦地转身往回跑。跑到栅栏外时，太阳已经偏西，它的影子重新又变得很长很长。“我干吗非要回来呢？”山羊很后悔，“凭我这么大的个子，吃树上的果子是一点儿问题也没有的啊！”对自己的优势视而不见，并轻易地将其丢弃，最终会使自己的优势消失殆尽。活在别人的阴影下，永远没有自己。决不退让从河两岸走来两只山羊，在一座独木桥上碰头了。独木桥很窄，两只羊不能同时过桥。这两只蠢羊谁也不肯退回去让另一只先过。它们在桥正中，谁也不顾及有掉下去丧命的危险，就顶起来了。两只羊互不相让地用力顶，直到“扑通”一声都掉入急流之中。无谓的争斗，伤人伤己。别拿自己的生命当儿戏，在愚蠢和莽撞的角斗中只会白白丧失自己宝贵的生命。包装可能使你更愚蠢驴子因为愚蠢而被人们叫做蠢驴。“我得改变自己的形象。”驴子想，“听说穿戴是树立形象的最方便的办法，我就做最好的衣服来穿吧。
”于是驴子就做了一件缀满金子的衣服穿在身上。驴子穿着黄灿灿的金衣服招摇过市，可人们见了却说：“瞧，蠢驴来了，蠢驴来了，还穿着又笨重又容易被抢劫的黄金衣服，真是太愚蠢了。”驴子只得灰头土脸地回到了家里。靠包装是不能真正改变自己的本质的。有些模仿只会把自己弄得更加不伦不类，使自己显得更加愚蠢。以偏概全一次，一头猪钻进一座富丽堂皇的大宅院中，随心所欲地在马厩和厨房周围游逛一圈，在污泥中打滚，在脏水中洗澡。后来游罢回家，一副不以为然的样子。“嘿，你去哪儿了？”同伴问它。“去财主家转了一圈。”“人家说，有钱人家的住宅里尽是金银珠宝，东西也一件比一件精美。”“我向你保证他们在胡说八道。”这头猪哼哼唧唧地说道，“我根本没看见什么珠宝——尽是泥污和垃圾。你也可以想象到我不会吝惜鼻子，因为我把那整个后院的泥土都翻遍了。”每个人都会在自己的兴趣上建立起自己的评判标准，但千万不要只看到其中一面就下结论。以偏概全，忽视客观，永远不能使你看到事物真正的一面。别忘了自己一只老猪率领一群小猪渡溪水。
临渡水时它对小猪说：“我们一共十二只，渡过对岸之后，要记得点我们的数目！”它吩咐完毕，就和这些小猪一同渡水过去了。到了对岸，它们把身上的水抖了抖，就开始查点猪群，看有没有遗失。但是，它数来数去，只有十一只。于是它惊叫道：“这一只一定是在过渡时，给水冲走了。”它们悲叫着，为那只牺牲了的小猪哭泣。一个聪明人见这情形，不禁扑哧地笑起来，提醒老猪道：“你数了几次，都忘记了你自己。”老猪恍然大悟。世界上第一件要注意的事就是自己，你忘记自己了吗？发现另一面有一只毛虫，因为觉得自身长得既丑陋，行动又不灵活，而对上帝抱怨道：“上帝呀，你创造的万物固然非常神妙，但你为何把我的一生分成了两个阶段，不是又丑陋又迟笨，就是又美丽又轻盈，使我在前一阶段受尽人们辱骂，后一阶段却获得诗人的歌颂，这未免太不协调了。你何不平均一下，让我现在虽然丑一点儿，却能行动轻巧，以后当漂亮蝴蝶时，行动迟缓一点儿，这样我做毛虫和蝴蝶的两个阶段不就都能很愉快了吗？”上帝说：“如果那样做，你根本活不了多久。”“为什么呢？”毛虫摇着小脑袋问。“因为如果你有蝴蝶的美貌，却只有毛虫的速度，一下子就会被捉住了。
”上帝说，“你要知道，正因你的行动迟缓，我才赐给你丑陋的外貌，使人类都不敢去碰你。现在，你还要坚持你的看法吗？”“不，请维持你原来的安排吧。”毛虫这才慌张说，“我知道了，不论美与丑，轻盈与迟缓，只要是你创造的，一定都是完美的。”当你不停抱怨造物主对自己的不公时，请睁大眼睛，学会发现其中所隐含的另一面，也许他会让你有意外的惊喜。赞扬与批评一个女人向邻人抱怨某药房对她服务不周，希望邻人代她转告药房老板。第二天，女人去药房时，老板热情欢迎，并立即给她配好药方，还说如果她有什么需要，可以随时来找他。后来，那个女人跟邻人说起此事：“你把我的不满转告给他真管事。”“噢，不是，我没有那样做，”邻人说，“我只是告诉他，你很佩服他的敬业精神，说你觉得他的药店是你光顾过的最好药房之一。”不要以为你的抱怨和批评会让对方重视你，更不要忽视赞扬的力量。退路有一家人遭了小偷，为防止小偷再度破窗而入，屋主特别在楼下所有的窗子外面，加装了一道铁栏。但是接着他住的二楼又遭了小偷，并发现小偷是由一楼攀着窗上的铁栏进入二楼的。
于是，屋主又为二楼所有的窗户装了铁栏，心想：我把每个窗子都装上铁栏，小偷就算再有本事，也不可能进来了吧？岂知不久之后，这家楼下突然失火，几个孩子和一个大人睡在二楼，因为铁栏的阻隔，无法逃出，竟攀在窗上，活活被烧死。当你为自己创造机会时，也给别人创造了机会；当你断绝别人的退路时，也断绝了自己的退路，进与退只在你一念之间。常识比理论重要某理论家对任何事情都能讲出一番大道理来。一位小孩问他：“先生，你具有丰富的知识，我想请教你一个问题。”“说吧。”理论家很爽快，似乎对一切事情了如指掌。“我们人类为什么只用嘴巴而不用鼻子吃饭呢？”“这……”理论家一时语塞，他没想到小孩会问这么个简单的问题。吃饭的时候，理论家忽然想起小孩的问题，他停下了手中的筷子，对着镜子照照鼻子又看看嘴巴。他始终弄不明白，人为什么只用嘴不用鼻子吃饭的问题。理论家饭也没吃，埋头开始研究起来，他决意找到解决这个问题的理论来，从而不让一个七岁小孩耻笑。其实，就因为他不明白这是一个常识问题，所以他一辈子都要被七岁的小孩耻笑。经验与理论都很重要，但是，重要的并不意味着我们都得掌握，或者是照本宣科地去做。
更为重要的是，我们应该分清哪些是常识问题，并且学会用简单的方法去解决它。一盒饼干一位女士在机场候机。为了打发几个小时的等候时间，她买了一本书和一盒饼干。她找到一个位子，坐了下来，专心致志地读了起来。突然间，她发现坐在身边的一个青年男子伸出手，毫无顾忌地抓起放在两人中间的那个盒子里的饼干吃了起来，她不想生事，便视而不见。不久，这位心怀不悦的女士也开始从那个盒子里拿饼干吃。她看了看表，同时用眼角的余光看到那个“偷”饼干的人居然也在做同样的动作。她更生气了，暗自思忖：“如果我不是这么好心，这么有教养的话，我早就把这个无礼家伙的眼睛打肿了。”就这样，她每吃一块饼干，他也跟着吃一块。当剩下最后一块饼干时，他不太自然地笑了笑，伸手拿起那块饼干，掰成两半，给了她一半，自己吃了另一半。她接过那半块饼干，想道：“这人真是太没教养了！甚至连声谢谢都不说！我从来没有见过这么厚颜无耻的人。”听到登机通知后，她长出了一口气。她急忙把书塞进包里，拿起行李，直奔登机口，看都没看那个“贼”一眼。在飞机上坐好后，她又开始找那本没看完的书。
突然她愣在那里，她看见，自己的那盒饼干还原封不动地放在包里！现在要请求那个人原谅已经为时太晚了。她心里非常难过，因为她自己才是那个傲慢无礼、没有教养的“贼”。曾几何时，我们在生活中以为事情应该是某种样子的，而后来却发现，事实并不像我们所想象的那样，即便有时是自己亲眼所见。因此，我们在对别人进行评判之前应该三思而后行，要先想想别人为什么这样行事的原因，想想别人好的一面，而不要急于作出负面判断。礼节赵国有个人叫成阳堪，有一次他们家的房子着火了，因为房子很高，没有梯子登不上去。火势非常凶猛，必须马上登上房顶灭火。成阳堪就叫他儿子到村里奔水氏的家里去借梯子。成阳堪的儿子平日里饱读诗书，对礼节之道烂熟于心。此时他穿上衣服，戴上帽子，打扮得整整齐齐，不慌不忙地走到奔水氏家里。主人迎了出来，他连作了三个揖，才缓步登上台阶，进到厅堂里，安静地坐在西边柱子下的客人席位上，丝毫不提一句有关救火的事情。主人见到年轻的客人这样从容不迫，彬彬有礼，落落大方，一种敬佩之心油然而生，便更加殷勤地招持客人。主人命令仆人摆上宴席，盛情款待这位客人。主人举起杯，向客人敬酒。年轻的客人离开座位，站起来喝完了酒。
为了表示感激之情，他也举起酒杯，回敬主人。一切都进行得有条有序，礼节周到完备。喝到正高兴的时候，这时候主人开口说话了。他问客人说：“先生大驾光临，真令寒舍蓬荜生辉。有什么事需要我帮忙吗？如果有的话，请尽管吩咐，能做到的话，我一定不会推辞。”听到主人的问话，成阳堪的儿子这才说明了来意。他语气不急不缓地说：“家门不幸，上天降祸到我家，房子着了火，肆虐的烈火烧得正旺。想要爬上高大的房屋去浇水灭火，可惜肋下又没生翅膀，飞不到房上，只好望着失火的房子号哭。听说你们家里有登高的梯子，可不可以借给我家用呢？如果可以的话，晚生将不胜感激。”奔水氏听了他的话，大吃一惊，这才知道他家着火了。俗话说水火不留情，怎能这样不紧不慢呢？奔水氏急得直跺脚，说：“你怎么这么迂腐呢？假如正在山上野餐，老虎来了，一定赶紧吐出口中没吃完的东西，奔跑逃命；假如正在溪水里洗脚，看见鳄鱼奔来，一定顾不上穿鞋，就光着脚逃命。你家房子已经着火了，这哪里是你作揖礼让的时候啊？快，我们赶紧去救火吧！”于是，奔水氏赶紧和仆人抬着梯子，让成阳堪儿子领路，跟在他的后面，往他家跑去。
大路太远，他们就抄小道跑，小道又崎岖不平，他们深一脚浅一脚，跌倒了爬起来再跑。跑啊跑啊，他们终于跑到了成阳堪的家，抬头一看，房子早已经烧成灰了。此故事虽有夸张，但道理并不夸张。不看场合，不顾缓急，不分安危，只知一味摆弄繁缛的礼节，会误尽多少事情，闹出多少笑话和悲剧。君子，行大礼而不拘小节，识大体而不顾小失，才能转危为安，扶大厦之将倾。否则，念一肚子书，不会因地制宜，又有什么用？优势思考——缺点也可铸就人生我们承认我们的缺点，是想用我们的真诚来弥补人们因这些缺点对我们形成的不利看法。———拉罗什富科唱反调的人戴高乐将军文笔优美，又勤于写作，因此，他和智囊团中的重要组成人员——“笔杆子”的关系就很特殊，他需要这些人，需要他们就他指定的题目撰写发言稿和文章。但这些“笔杆子”为他撰写的东西，常常不能为他所用。有一次，一位智囊为他起草了一份发言稿，自认为十分满意。可当第二天拿到戴高乐阅过的这份稿子时，他失望了。戴高乐已经把它改得面目全非。
