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第164章 生老病死爱别离(五)

我在定境之中感悟着唐尘凡对我说的那几句话。那几句话,就是金丹境界最为重要的口诀。唐尘凡把它传授给了我,但是却没有传给别人。据说,这个口诀是唐尘凡自己原创的。他只把这口诀传授给了我,并且不允许我告诉别的人。也许,这就是一种对知识产权的保护吧。

晚唐以来,三教合流,成为整个中国文化发展的总趋势。

儒、道二家,都不能不受已与中国文化相融合的佛学尤其是禅宗之学的影响。钟离权一系的内丹学,也不能不以与禅宗融合为其发展的基本路线。内丹与禅,在修习的基本原则“无念”上,本来就多有相通,《钟吕传道集》就以佛家术语“真空”为修炼之要,有云:“若以绝念无想,是为真念,真念是为真空,真空一境,乃朝真迁化而出昏衢超脱之渐也。”至钟离权的门人吕洞宾,更以禅、道融合为其内丹说的基本特质。据传吕曾参黄龙晦机禅师,此后对禅宗深为服膺,倡禅、道双融。其《敲爻歌》等总结内丹之纲宗为“性命双修”,修性谓明心见性,了彻禅宗所谓心源性海;修命指炼化精,气为内丹入手路径。单修性或单修命,皆失于偏颇,单修性不修命,“万劫阴灵难入圣”,单修命不修性,“恰如鉴容无宝镜”,只有性命双修,方为稳当。此所谓性命双修,实际上含有禅、内丹双修,或在内丹修炼的基础上参究禅宗的意味。

吕洞宾性命双修、禅道双融的思想,成为后世内丹学发展的基本路线。北宋以后的内丹学诸家,几乎无不渊源于吕洞宾。性命双修、禅道双融的内丹学,至北宋神宗朝的张伯端趋于成熟。张伯端先作《悟真篇》丹词,发挥钟吕一系的传统丹法,后又参究禅宗,撰《禅宗诗偈》言明心见性之事,作为《悟真篇》的续篇。《悟真篇》(包括续篇)被公认为《周易参同契》以后影响最大、水平最高的内丹撰述,古今注疏发挥者达数十家之多。

吕洞宾后学的内丹思想,总的来说,以进一步深受禅宗、理学的影响为基本特征。虽然皆以“性命”二字为理论纲宗,但多数对修性较修命更为重视。张伯端《悟真篇后序》强调“欲体夫至道者,莫若明乎本心”,以归于禅宗所谓“究竟空寂之本源”为内炼归宿。王嚞《金丹诗》谓“本来真性唤金丹”,强调修行须先识心见性,其识心见性的法要“清净”,颇近禅宗的“无念行”。

唐尘凡对我讲解的关于“金丹”的东西很多,包括这些似乎无关紧要的东西。但是,唐尘凡却依旧讲得很透彻。毕竟,我是修炼丹道的。如果连这些东西是怎么来的都不知道的哈,那岂不是很郁闷?

唐尘凡告诉我这些东西的目的,其实就是要我学那个吕洞宾一般,不要有门户之见我现在的修行,可以说是到了一个瓶颈阶段。为什么呢,因为金丹大成与否,就是修行的一个分界线。别的流派不知道,但是,丹道一流就是如此。金丹大成,说来简单。但是,做起来却是很难,甚至比成仙简单不了多少。为什么呢,据说是老天爷为了淘汰,让没有这个资质的人无法修成仙道。

传说当然不靠谱了,但是,金丹境界的确凶险的很。

我还没有达成金丹境界元婴还没有出现,自然是不知道这其中的玄妙了。但是,萧瑶姐却告诉我:“这些日子最好找个没人的地方修行,毕竟这正是紧要关头的时候。”据萧瑶姐推测,我突破金丹境界,也就是这几天的时候。

这让我上哪儿去找什么没有人的地方呢?现在,都市里面已经很难找到这种地方了。放眼望去都是人家,这种地方还真是不多见啊。难道要我跑到荒郊野外去吗?不可能。那里没什么遮风挡雨的地方让我去那种地方修行还不如让我去死。

于是,我就只有在家修炼。但是,萧瑶姐还是不同意,说道:“你在家修炼也不是个办法啊。以往内,金丹达成之前,所有的人都要入妄境历练一番。那时候,说不定就要一坐很久。要是在人多的地方的话。那还不得把人给吓死?所以说,你最好还是尽快找一个没人的地方吧。”

唉,既然萧瑶姐这样说了,那我就找找呗。其实,原本是在萧瑶姐家就可以的。但是,这几天,骗骗萧瑶姐的同事也到她家来住。我可不好意思和她们几个女的住在一起。要是以前只有倾城的话,那还好一些。但是,现在多了萧瑶姐的同事,我可就不好意思了。况且,人家也是一个普通人。在普通人面前施展神通也是违反修行界的相关规定的。

这可把我给难住了,找一个没有人又适宜修行的地方还真的不容易。这一天,周梦突然兴致冲冲的跑来,问道:“郭宇轩,你是不是想找一个没有人打扰的修行之地?”

我点头说道:“是啊,你是怎么知道的?”

周梦说道:“别管我是怎么知道的了,我有一个好地方,你想不想去?”

“哪里?”我问道。

“仙女游园!”

靠在,这个结果可是把我吓了一跳啊。要知道,仙女游园可是我们这里出了名的地方。我们龙川市最大的镇,也就是市区,是叫做仙女镇的。而以此命名的就是市区出了名的那个仙女游园。

该园建于1985年,园不大,占地不过十几亩,但布局之妙,景色之美,令人久久难忘。园址在芒稻河东岸,七闸桥东堍,依水傍堤。仙女游园门前设石牌坊,浑厚古朴,以浅红色剁斧石建成,四柱皆取华表形制,云纹缠绕。正面坊额“龙川胜迹”,背面“仙女遗踪”,雄奇雅健,笔力古朴。

门厅与牌坊同处一条中轴线上,形为如意。进门厅先是一小园,园中,以太湖石依地势堆叠成花台,几株翠竹点缀其间,恰到好处。园门亡古篆“游仙”二字映入眼帘。进入园门,西部五叠泉,一支“玉液”从假山顶端跌落,出水处似为龙头。水流不断,水溅石响,如闻琴韵,泉旁山黄树绿,溪旁仙女雕像亭亭玉立,淡装,素裹,冰清玉洁。溪边绿柳吻水,花木葱茏,把仙女映衬得楚楚动人。沿东壁回廊前行,一假山横亘,若龙而卧,东为龙首,尾在西边。国内也有不少电视剧有大量的镜头都在这里拍摄。

所以说,每一个龙川人,都肯定知道仙女游园的大名。至于仙女游园的来历,可就不是所有的人都知道了。

虽然仙女游园建造的时间比较短,但是,那个传说却据说已经流传了很久了。

据说,也不知道是那一朝那一代的时候,我们这里突然发起大水,一片生灵涂炭。后来一查,原来是一条从长江里面游过来的巨龙在此兴风作浪。怎么办呢?这时候,有一个路过的仙女出手杀了巨龙。但是,她自己也死了。为此,百姓非常感谢她。为了纪念这个仙女,就在此地建造了一座小庙。因此,龙川的古地名也曾经叫过仙女庙。

这个传说是否属实,已经无法考证。我也觉得那根本就不是什么仙女,而是路过的修行高人而已。至于那一条黑龙,我也说不清楚是什么东西。难道这世界上真的有龙吗?

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