第三十一回天网封神
道家认为：道生万物的宇宙观，是神仙所处的空间。超凌天、地、人三界逍遥上清境。
所谓六界三十六天，第一界六重天，第二界十八重天，第三界四重天，第四界四梵天，第五界三清天，第六界高境大罗天。
“神仙都能在这里吗？“
在天网晶屏扫描里，是无边无垠的接壤星球空间。有生命，或无生命的空间有待探索……
乍一看飘渺无极，似乎难以逾越。
“混蛋的大宇宙，怎么找不到天界边域，到底还有什么？“连玉皇也思绪不定。
你这个巡天钦差可不是白封的，应该走出九天，巡天界去看一看？玉皇殷切希望峙山真人走出去。
天网司天庭宝贝衙门，太白、峙山真人开创了宇宙立体画面的拓展空间，是太空“天眼“，娄立奇功。
白眉老贼说：“我不是败给你们，想不到是败在这件“天眼″上，我算服了这无上非常法宝。“
他当时不信紫微大帝说它有多历害，几万年的功力，在它面前微不足道，你的一切行为无处躲藏。
他是聪明大神，在梧桐道师的开悟下，便迷途知返，放下屠刀，立地成佛了，总算对子女有个交待。占星大帝也不是徒有虚名，星辰网罗万象，天意不可违，你想人为改变，没有天理可循，也是痴心妄想，遭天所遣。
“天意，是宇宙万物生态规律的体现。″他认知到占星卜卦只是顺便天意的一种手段而己。
天庭派老君给“天网封神″：
封：峙山真人巡天钦差大神，哪叱护天大神。十大天网菩萨是：唐山、一笑、云霄、碧霄丶琼霄、黑寡妇如意、北极道人、瑤姬、好妤、枭。俩大护灵天使：娇娇和花花。七怪神侠为正神。天旨
唐山五口之家，五尊菩萨，成仙界新闻人家。在仙界菩萨的等级也仅次于大神，应该和真人同一级别，观世音菩萨也会妒忌。
他们有了自己的仙位归宿，有神的单位。没有单位庙堂，好象没有父母的儿女，遊走四面八方，叫“遊仙“，如八仙也仅如此，所以八仙向天庭申请调进天网司，跟雷公、雷母和十八罗汉一样有所属部门。
天庭允了，下了天旨。
可见天庭对天网司的重视，庙虽小菩萨多。当然，他们的功能和功绩也是有目共睹。
“一笑呢？对！新生代的代表人物，叫一笑菩萨。″有几个神仙在嘀咕这个问题。
是呵，有多少几千年的神仙，都未敢有如此殊荣和职称！
天网司要进入新一轮的繁重任务，按天庭筹划“挺进上穹，垆边人似月，无处不落脚。“
铁拐李吊着拐扙说：“别看我脚跛，可天涯海角，没有不落脚之地？“
“那地府去了没有，黄泉垆士呢？“哪叱插嘴问。
“我没死怎么去？″老李讪答，引得众仙哄堂大笑。
“那我走一趟如何？“大家放眼看是一笑菩萨。
起先看观的几个神仙，正犯滴咕呢：“你这仙界最牛逼的年轻菩萨，有这样大的宠幸，二步到位，从道童化身成年，升道人，升迁菩萨？“
“那就你看你有什么夲领，如何去冥界垆土？“
说归说，只见一笑菩萨迷眼笑，说：“仙長等等我，一去便回。“只见一股旋风，人己经不见了，这不是出风头，破格提抜的新生代，也需要有所表现。
大家见太白老仙在一旁蒙笑，这等功夫当然是他自己亲力传教。叫“天星入土“，一种气化穿越的远古巫术，巫师老盅“无形遁地大法″，太白还在凡间时，由祖裔单传。太白无祠，把一笑当儿子看待，时间的考察看到此子德行忠厚，秉性善良便纳为义子。
“孩子，此大法勿传歹毒之徒，否则祸害苍生，危害社会王土，切记！″太白金星是很强原则性的老神仙。
众仙啦呱末落，又是一连旋风，一笑菩萨已站在面前，取出一殿阎罗王签到文书，以此凭证到过。
众仙心服口服：“一笑菩萨，当堪重任，我等自愧不如。″
老拐走过来，拍了拍一笑菩萨：“小神仙后来者居上，有如此上乘法力，日后必建奇功。“
仙海沐浴万千年，只露一灵入仙班。银河星浪铸成的岳岩星岛上，修炼万年的吾徒司，方得天庭赐封齐天菩萨，守护银河要隘。
岳岩星岛是数不清的星辰摞积成岛，是银河中流砥柱，在天文上堪称“星山“，动一发千钧之危，会累及天河和天池的崩泻，祸害及凡间。
看满天星辰，座宿方域都有天机，宇苍造化气象之谓天文。
峙山真人依据天网晶屏，锁住当年画面：当新恒星撞下危急之时，是齐天菩萨及时施法挡了回去，由于法力过强，新恒星基本碎化，仅是小陨石部分堕落，而他自己却受重伤同时，依然带伤清除碎石，岳岩星岛对银河无任何影响，齐天菩萨有功无过。
场景铁证如山。
白眉老贼虽然哑口无言，但避重就轻，狡猾之人必有藏机于心，叫做不见棺材不掉泪。
司法大神杨戬审讯三鬼星交待：“白眉最为秘密的《新恒星续爆天机》，只有五人知情，参谋门客鲁为、毅斫俩人是直接策划者。″
“白眉历害，他也在探讨宇宙大空间，“新恒星续爆“，说白了就是在阻止我们对天体的发展规划。″峙山真人在近来对白眉案情深入，隐约感到不简单。
没有边沿的大宇宙，无形态天体空间，在天网晶屏中体现无穷尽的天壤。
在天体中地球人类，仅处于初级三维向四维探索，这种初级的四维空间理论，己接近幻境。维象空间的拓展应该是进入玄幻世界。
峙山真人认为：神仙的仙临是功力的维象空间，从五维到十维空间的进展，但，同样无法穿越宇宙边沿。那也就说，宇宙不是孤家寡人，只是被恐怖的大气层分割，层层天体层层天，无穷无尽的“星云层″，无穷无尽的大气层。
由此，现有的所属天文观察和理论，是存在一定的局限性和偏狭性。
神的存在？
鬼的存在？
神仙也是凡人！
一笑菩萨可以在瞬间往返天上冥界，是维象空间的结果。
云霄三姐妹同样在维象空间里，排布九曲黄河阵。
但，都只是趑趄十维空间，艰难超越之上，在天体之间，所以所谓神仙，也如同人间凡人一般一般。
峙山真人的认知得到众仙一致认可和赞同。
十八罗汉，八仙都是从人间凡人到天上，都深有体会，更别说山真人自己，三千年人间经历和仙临。
在那的混沌岁月，上宇宙的大恐龙生了个大球蛋，暗无天地日月，蛋内的生命大神盘古，举神斧开天劈地，随气日長，就澎漲成了如今天地和天上人间。
峙山真人记得自己出生商朝，父亲硬说是夏朝，老糊涂父亲记错了，多了一千年。
怎么生怎么長也记不清了，尘封己远的鸿蒙年代，众生畏“果″，菩萨畏“因″，在与光沫尘里，人类从燧火石器中走出一个朝代，同样神奇的浓纤婉丽。
盘古开天，女娲造人，地袤人少，玉皇开天执符以平天下秋色，下调上移，这时期兴起天上人间的移民潮，哄哄烈烈，上古空前的盛况。
姜子牙封神，他自己亦仙非神，把凡间无数英雄封送给天界，虽从天上来，无缘做神仙。与申公豹分道扬彪，是人生观的分界线，道家有他自己的世界观。
英雄出落杏花林，姜子牙寞寂在渭水崖边。古人五十岁是天命，已是大寿，不知他何以养生大法，居然活了整139岁。还写了仅千字《乾坤万年歌》，其准确度之高，令人瞠目。
这时期道家蜂涌上天。峙山真人家族原是阐教隐仙，由于教义分岐，受排斥举家迁居凡界五台山。
阐教主靡袈说：“金家上下都是疯子狂徒。″
”那你教义在自醉说天，梦里世界？″正由于阐教固步自封，也渐行渐衰，
峙山真人三千年坐不改名，站不改姓，就叫金岱，号星魂。当年仙界论道，他演说：《宇宙不同论》
“宇宙太极而无极″
“阴阳相勃终归一″
他认为，虽然道生万物，还有物以类聚，非类群分。道不统万物，自生自灭，为道不道之界而生。
超象的宇宙观，应该有一个新的理解，站在自己的星球上，看超象的美丽星空，自然是玄幻的美丽光环。
“一个星辰一个生命″从此涎生了。
“理解宇宙，认识太空。“
金岱走出道家另一个学说，遨游太空看宇宙。
他在峙山修道立说，天庭追谥峙山真人，所以没有下凡界，随父去了五台山的原因。
由于性格随性而执拗，难免得罪人，才有仙凡不清，转轮在凡间待千年，回天仅有一百年。
凡人乎？仙人乎？
峙山真人应该是凡人多于仙人，亦凡亦仙之怪人。
姜子牙百岁那年，在渭水之滨会面峙山真人，百感交集：“我百岁，你千岁？我留预言，你来见証？″说着递上《乾坤万年歌》。
万年的世道沧海桑田，五岳升降，百年凡人预言万年之事，姜子牙乃真神之神是也。
他这辈子，今生今世只给别人封神成仙，自己静坐凡尘孤独天年。
有一次无钩竿钓，上来一条无尾金鱼，问：“不好生待水里，你上岸做什么？″
鱼说：“江湖凶险，大鱼吃小鱼，险些跑得快上你线吊，尾巴还是被咬走了，谢谢救命之恩！“
“那你还是上天去吧，看看仙界如何？″
据说，在天河还未呆一年三载：“太公，还是放我回江湖吧？“
“封神，封神？“
天网封神，天庭规划走出天界，了解末知的大宇宙。
天道之间，有一种神神密密的事物，上至五轮法帝，下到三皇五帝，至死都无法说清？
“大家都仅是在做好你当下要做的亊，走好没走完的路？″
姜子牙的天地人生，不就是星宇苍生的灵魂烙印？峙山真人捂着后脑勺，迫切希望脑洞开天……
