凤凰山地带，杨天蓬开了天眼，只见一缕缕青色光芒从四面八方朝着这片山脉聚拢而来。直入获得了山神之位的聂小倩脑海里，于神魂世界里，一缕缕青色光泽如遮天之云笼罩住她的神魂，随着接受了信仰念力之后，聂小倩这位新山神的神魂力量又好像壮大了一些。这种成神的好处之一，便是从此不再需要渡天劫了，也没了天地雷霆洗炼神魂的益处。但凡一些妖魔，在凝炼成了妖丹后，都会或多或少地吞食同类妖魔的内丹，如青蛇一般为了快速精进修为，这样做不失为一条捷径。可惜，利弊互半之下，没了夜以继日的苦心锤炼神魂，本命内丹驳杂不堪，亦需要雷火之力的洗与炼。这道天地之劫可以称为福、亦是祸，福祸相依，大抵不过如此。
而入了仙道的修行者，多半会比走上神道的修行者强大一些。妖、仙、魔和诸天神佛无一不是为了求取长生不死，于茫茫红尘之中苦苦挣扎、争渡。
走到了长生之道的尽头即为仙、神，步入了仙道之路的杨天蓬默默地看着聂小倩吸收信仰念力，口中发出了一声叹息。既入神道，则永不回头。过往能在人间封神的除了大功绩的人，如三国时期的关公、孔子等圣贤、一方名将，少数会以功德成圣。慢慢转变成了一些人间之神。获取信仰念力者，会得到万民之意相护，自然形成护体神光。即气运。
杀了这些神袛，会为万民所不喜、渡天仙大劫之时必会业火加注己身，传言中佛祖成仙时天地雷火里掺杂了红莲业火，烧损了佛祖的一部分丈六金身，广为流传。能成仙做祖之辈，都会在渡劫之时遭遇奇异的天劫，雷火中不仅仅有着业火，还有域外天魔侵扰，那道、佛二祖成就金仙果位之时，传闻那些域外天魔的大自在魔主都亲临了。当然了这些都只是仙佛们猜测，毕竟佛、道二祖亦不曾对外言语过。
聚集无边无际的信仰念力灌注己身，聂小倩选择了以阳神境界，在半路改修走上了神道，自此已断了成为天仙的可能。无论真仙、散仙都需要勇猛精进之心，倘若失去了这股心气，那不说其他。小倩终其一生发的成就也不过地仙之境了，除非他日散去无尽信仰之力，再续仙途。不过想来她走上了神道之后，这种可能性就不大。
神道可谓之一片坦途，为天庭和人间封神者的最佳选择，而宽阔无边无际的则是天仙大道，能成得了天仙的大能无一例外都是观音菩萨和燃灯古佛道果的存在。明悟了一种法则，于仙道大路上面走到了极致，想要破开天道，并入混元大罗金仙之位的神佛则少之又少。金仙者，万劫不朽、永世不灭，乃是万劫磨灭不掉的至高者。传说仙道之祖和佛祖都是凝结了天地大道，并借由无上功德成圣做祖的大罗金仙道果。
聂小倩自然不可能走上那所谓的功德成圣的地步，万佛之祖和道尊皆是开创了一脉的先贤，获得一方山神之位的小倩半路参研佛法，凝结出了一颗方形大印，杨天蓬他托举着眼前这块巴掌大小的山神印，感受到了神印内部的浩瀚磅礴灵气。聚一山之灵结印成型，便可掌握一山之力。称之为山神。凝结一片山脉的聂小倩选择了这方圆百里的凤凰山为基，结印之后化作了凤凰之主。这枚山神印承载了百里山川的灵脉之根，杨天蓬笑了，他从小倩那里接掌过它，开始催动山神印，一丝一缕的青光大盛，百里内的山川灵气聚拢而来，代掌山神印的他汇聚起了滚滚云气。在他的脚底下方，多了一团水灵能量汇聚成型的云彩，由大片白云转变为了黄云，继而多出了一丝丝金色。白、黄、金共三色彩云聚在了脚底，托举着他和聂小倩腾空而上。这是天庭仙宫凌霄殿的根基所在，实为众多散仙的驭云之术聚在一处的成果。孙悟空的筋斗云和他现如今开发的三色彩云类似，但凡成为了妖仙的修行者皆会研习此类法术，如同佛、菩萨的莲台、坐骑等，而成了气候的一些大妖亦会驾驭妖风、驱役灵兽代步。杨天蓬的前世之身乃是仙佛，驭云之术是由水灵凝结成型的絮状物，一种介于实体和灵质之间的奇特存在。由一山之神聚拢水灵化作的三色彩云成型，被他踩踏在了脚下。云团随心而动，一会儿后又化成了战甲，所谓天衣无缝。实际上便是彩云化成的，穿上了彩云的他身披战铠，状若金甲天神，神念一扫之下，云团又散去化作了一只三色云絮大手。依仗着山神印之力，他的这一只巨型大手印轰然砸落，将山林中的一条溪河砸穿，形成了一处天坑。
“小倩你看明白了么？”
“嗯。”作为一方山神，聂小倩其实并不十分了解成神后的情况，作为天庭仙宫的统帅，步入仙道之路的杨天蓬没了海量的信仰念力，就不可能修炼彩云。过去他选择的葵水之灵便是水灵，没了拉风的坐骑灵兽，成就了阳神之境的大修行者都会学驭云之术，这团云絮能凝结成实体大手，亦可化作筋斗云。这种飞天遁地之法乃是诸天神佛的标准配置，杨天蓬虽说一介散修，却继承了天蓬元帅的道统，主要执掌了仙宝九齿钉耙，于佛道二祖的法门都有所涉及。佛门的六甲密祝和天眼、天耳和神足通无一例外全部算是顶级传承。道家更是号称三千道法，道祖以一气化三清，三叶撑开了天地，开创了万种道法。如缩地成寸、摘星拿月之法，佛门的六甲密祝和六大神通，神足通无视浩瀚万里的空间距离，明悟了诸天法则之能的古佛、菩萨皆可瞬息之间而至，所谓观音菩萨为了度化众生，分化出了三千化身，但凡万民祈祷，有求必应。
