对于哭泣，有的人歌咏，有的人贬斥。城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪，为女人哭中之上品；屈大夫之《离骚》，杜工部之《草堂诗集》，为寄哭于诗之佳作；李后主以词哭，八大山人以画哭；《西厢》为王实甫之哭泣，《红楼》为曹雪芹之哭泣。然而，自远古以来，被人们所认同的哭泣仍然屈指可数。常言也道：“男儿有泪不轻弹。”受传统思想的影响，我从小就学会了“泪往肚里流”。
很久没有尝过流泪的滋味了。不管是父亲去世，还是遭遇其他磨难。今天我却破例在课堂上流了泪。
几天前听别人讲，德巴堪布有一天冒着暴雨乘坐拖拉机回家，心里十分不是滋味。今天在课堂上讲到“观解脱道商主上师恩，深心生起敬信泪涟涟”时，联想到这一情节，满怀激情地向大家讲起，一下子抑制不住内心的酸痛，泪水潸然而下。这绝非是矫情，是德巴堪布引领我从佛法上的蒙童，成长为一名僧人。他对我的恩德，是任何世间感情都无法比拟的。过去与他在一起的日日夜夜，将永远镌刻在我的记忆深处。也只有像这样的师徒感情，才会让我流泪。
恰好今天我接到电话，德巴堪布将要去汉地治疗，我虽然没有太大的号召力，但也想为德巴堪布与汉地居士结缘尽微薄之力。我赶紧写了一封介绍信：
“有缘信士惠鉴：
德巴堪布是一位德高望重、深受爱戴、非常了不起的善知识。我本人最早出家时，也曾在他老人家坐下恭听过《大圆满前行》等法要，从而对佛法生起了坚定不移的定解，实在是受益匪浅。堪布对我可谓恩德深厚。
此次堪布去汉地治疗，机会难逢，希望有信之士不要坐失良机，应当在其前聆听传承，祈求加持，如此则利益无穷。
堪布如今已至七旬，年迈体弱，法身欠佳，望多方予以帮助。
愿一切吉祥！
索达吉
二ΟΟ二年九月十五日”
我真诚地希望这封信，能成为德巴堪布与汉地众生之间的纽带。让堪布的智慧甘露，也能像当初滋润我们一样，去浇灌他们干裂的心田，使那些撒播已久的种子，能早日生根、发芽、开花、结果。
壬午年八月初八
2002年9月14日
