很多修行人舍弃故乡到山里修行时，总会引起世间人的不解和讥笑。但我们应该明白，世人的讥讽、侮辱是成就修行的顺缘。一切违缘都是成就的征兆。
藏地的格西尤龙巴在寂地闭关时，一位弟子拉着他的衣服，一定要求他传一个殊胜的教言。他语重心长地说道：“你虽然从小出家，但应明白看破世间非常重要。食能果腹、衣能穿暖即可，应身处卑位。对待上师教言，应当像饥渴的人饮用甘甜的泉水一样。即使别人讥笑，也义无反顾。将一切抛置于脑后，精进不懈地修行，只要这样，就一定会成就。”
博朵瓦格西也说：“如果别人对自己生起悲心，应感到欣慰。”也就是说要放下面子、远离虚荣，当别人觉得自己很可怜，而自己的内心却快乐无比时，你就可以体会到修行的乐趣，所谓外境也奈你莫何了。
米拉日巴在山中修行，面对几位女郎的讥笑与怜悯，唱道：“罪业多集小女子，一味贪著自家圆，爱美恋身如火炽，我叹众生真可怜……汝等美丽小女子，与我贡通穷米拉，相顾彼此两可怜，尔怜我兮我怜汝，比料一场看谁胜，我知汝等说梦呓，米拉示汝胜口诀，得我碧玉换顽石，饮我美酒弃白水。”由此可见，愚昧和邪见才是值得同情和可怜的，别人无知的讥笑，只能让我们生起大悲心，又怎能动摇我们修行的决心呢？
壬午年六月十三日
2002年7月22日
