光绪二十二年，山东大侠刘振声慕名来津，求拜于霍元甲门下。霍元甲见他忠厚正直，就收为弟子。霍元甲侠肝义胆。光绪二十四年，谭嗣同变法遇难，大刀王五（王子斌）避难津门，与霍元甲一见如故，遂成至交。后王子斌在京遇难，被八国联军枭首示众。元甲与刘振声潜入京城，盗回首级，并取得《老残游记》作者刘鹗协助，将义士身首合葬，尽了朋友之义。
宣统元年，英国大力士奥皮音在上海登广告，在广告中，他竟然侮辱中国人是“东亚病夫”。霍元甲知道以后义愤填膺，毅然赴上海约期比武。慑于霍元甲的威名，对方百般刁难，不愿比武，提出要先交一万两白银作抵押，霍元甲在友人志士的支持下，筹措钱款，答应愿出万金作押。对方还是一再拖延，霍元甲就在报上刊登广告说：“外国人侮辱我们国家是病夫国，我就是病夫国中一病夫，愿与天下自以为健壮的比试一下。”并声言“专打外国大力士，就算他是铜筋铁骨，在下毫不在意！”霍元甲的声威使奥皮音未敢交手就破胆而逃了，连公证人，操办者也都逃之夭夭。
1910年，霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了“中华精武体操会”（后改名“精武体育会”）。孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强，非人人习武不可”的信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了“尚武精神”四个大字，惠赠精武体育会。
1910年9月，日本柔道会会长率十余名技击高手与霍元甲较艺，败在霍的手下。赛后，日方设宴招待霍元甲。席间，日本人知道霍元甲有点咳嗽，就介绍一个叫秋野的医生为之看病。哪知服药后，病反而逐渐恶化，仅月余，一代武术大师就含恨离开了人间。事后朋友们把药拿去化验，才知是一种慢性烂肺药。这是日本浪人暗中下毒手。
霍元甲遇害后，精武会推崇的尚武精神并没有消失。霍元甲的儿子霍东阁虽然年仅15岁，但他秉承父志，与叔父霍之卿毅然前往上海，使精武会倍受鼓舞。霍东阁和其父一样武艺高强，而且能写善画。由他们主持的精武会迅速发展，而后有十几个城市相继成立精武会分会，使中华武术得到了发展。
洪拳大家黄飞鸿
在影视剧里大家早已经熟悉那个英姿飒爽的黄飞鸿了，当然也记得每次黄师傅扎下马步、摆开架式时随即响起的那首《将军令》。
黄飞鸿原名叫黄锡祥，字达云，原籍是南海西樵岭西禄舟村，道光二十五年七月初九生于广东佛山。黄飞鸿的父亲黄麒英是一位拳师，黄飞鸿6岁起就跟随父亲习武。当时有家境贫寒，幼小的他就经常跟着父亲在广州、佛山等地卖武售药。13岁的时候，黄飞鸿在佛山卖武的时候遇到了铁桥三的首徒林福成，林见他禀赋奇佳，自然非常喜爱，传给他铁线拳、飞铊等绝技，这为黄飞鸿奠定了日后成为洪拳大家的基础。
1863年，黄飞鸿和父亲移居广州。因为他父子武艺高强，好打抱不平，非常受拥戴。当地的铜铁行的工人们自愿集资，为他们在广州西关第七甫水脚开设武馆。因为黄飞鸿的名气，前来报名学艺的人络绎不绝。从此，他广收弟子，结束了卖武流浪的生涯。第二年，因为信服他的人品和武艺，广州果栏、菜栏、鱼栏三栏行中人联名聘黄飞鸿为行中的武术教练。
1866年，广州西樵官山墟的一家当铺在深夜被一伙歹徒打劫，谁知正逞凶之时，恰好遇到了黄师傅。黄飞鸿一人奋起搏杀，竟把这几十人全部击退，在当地传为佳话。附近村镇地方的人们听说后仰慕不已，纷纷请他到自己那里教拳授徒。接下来不久发生的另一件事更是让他声名远播：有一次有人对黄飞鸿说在香港有一个洋人从国外带来一条大狼狗，这只狗非比寻常，个头像小牛犊那么大，而且凶猛异常。那洋人竟然在香港设下擂台，向华人发出邀请函邀斗。黄飞鸿一听立刻拍案而起，：“他竟敢如此侮辱欺凌中国人！我一定要管！”于是收拾行囊出发，直奔香港。擂台之上，黄飞鸿意气风发，几记“猴行拐脚”把恶犬击毙在台上。台下欢呼雷动，洋人一见灰溜溜地逃走了。这可能就是日后影视剧中黄飞鸿的“佛山无影脚”的原型吧。
有记载的关于黄飞鸿行侠仗义的事还有很多：
1868年，在香港水坑口大篁地，小贩鹏玉被一个当地的恶霸欺凌，摊子被踢，人也被打得遍体鳞伤。黄飞鸿正好路过，见到以后自是伸手相助。这家伙随即召来几十个同伙，手拿刀棒等凶械围攻黄飞鸿，黄飞鸿又怎么会惧怕他们？他赤手空拳，闪展腾挪之间把这帮人打得丢盔卸甲、仓皇逃窜；1969年在佛山平政桥斗蟀场，正在为卢九叔做现场保镖的黄飞鸿被一伙歹人围攻，他大施拳脚予以严惩；有拳师向他挑战，黄飞鸿以一套“四象标龙棍”大胜对手的“左手钓鱼棍法”，此后又以礼相待，令对方心悦诚服……
不仅在民间，就是在当时的清廷，黄飞鸿也是声名远播。1873年，广州水师聘他为水师武术教练。随后提督吴全美聘他为军中技击教练。1888年，黑旗军首领刘永福赏识黄飞鸿武艺高强、精通医术，聘他为军医官和福字军技击总教练，还向他赠送“医艺精通”的匾额。1894年，刘永福率领军队赴台湾抗击日本侵略军，黄飞鸿就随福字军一起抵台，驻守在台南。刘永福护台湾失利之后，黄飞鸿也自台湾返回广东。从此之后，在自己开设的医馆“宝芝林”门前，贴出了这样的告示：“武艺功夫，难以传授，千金不传，求师莫问。”从此之后，他只行医不授武。
黄飞鸿的晚年生活非常坎坷。1919年，在广西梧州渡做护勇的精通武术的次子黄汉森被人暗算惨死。这种老来丧子的打击，使得黄飞鸿再也不向其他儿子传授武功，以防他们因此招致祸端。再后来因暴乱，“宝芝林”被毁于一场大火，黄飞鸿积累一生的资财也随之付之一炬。更糟糕的是，他的大儿子黄汉林又因战争失业。内忧外患，因过分牵挂家国之事，黄飞鸿终于忧郁成疾，于1925年3月25日病逝于广州城西的方便医院。
“葡萄有牙，稀饭也有牙”
清朝闭关锁国的政策，闭塞了人们的视听，在与外界刚刚开始接触的时候，闹出一些笑话。其实不光中国人如此，外国人也这样。比如，很早以前，古代的中国人曾相信西方有一种羊羔从泥土中长出，脐带连着大地；而古代的欧洲人则把中国的丝绸制作过程说成是用小米喂一种蜘蛛，再从中取出丝来。林则徐是中国人当中开眼看世界的先驱，但起初他也认为洋人都“腿足裹缠”(缠着绑腿)，“屈伸不便”(不能打弯)。但是到了晚清，中国国门已打开了多年，外国人、外国事物，已频繁地来到中国、大行于中国，此时的许多涉外笑话就主要是因为守旧、排外造成的了。
清末陈赣一《睇向斋闻见录》辑录说：礼亲王世铎年迈昏庸，不识时务。临近新年，他的儿子、侄子从欧洲游历回来去拜见他，世铎见面后问道：“洋鬼子的国家也下雪吗？”孩子们回答说：“中国与外国同处一个天地之间，所以都有风霜雨雪。”世铎听后半信半疑，默然无语。
军机大臣王文韶是一个非常顽固的人，日斯巴尼亚国派遣使者到清廷觐见，希望缔结某项和约。外务部把这事呈报给军机处，王文韶听后大怒：“日本鬼子又来胡闹！”军机处某章京说：“日斯巴尼亚就是欧洲的西班牙国，并非亚洲的日本国。”王文韶又板起脸来说：“你怎么知道这不是日本鬼子有求于我国，恐怕我不答应而故意改个国名蒙混呢？即使按你说的那样，西班牙又称为日斯巴尼亚，可以一国两名，怎么知道日本就不会一国两名呢？！”
李伯元《南亭笔记》记道：主持戊戌六君子之狱的赵舒翘深恨洋务。一次与幕友闲谈，幕友谈及“檀香山”三字，赵问：“这座山在哪里？”幕友害怕他发脾气，就将愚就愚，打着官腔说：“这山在西藏，西藏人好佛，这山上净长檀香，给人家敬佛用。”
有欧洲国家到广州要求通商，会议间说和葡萄牙、西班牙等国都签订了合约。会后一位满洲大员听了一本正经地跟属下商量说：“葡萄有牙，稀饭（西班）也有牙，世界上哪有这种事？这不是洋鬼子提出来吓唬咱们的吗？”
“诗门狗子“龚半伦
写下“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的龚自珍不仅才学出众，而且忧国忧民，非常爱国。他曾著文指出：“英夷最为狡猾奸诈，你拒绝他，他就要求开关通商，而你一接近他他就蚕食毁害你的家国。”应该说他对帝国主义侵略者，对于英国这个殖民主义大国的野心，看得最为清晰。当林则徐到广东禁烟，他不但赋诗壮行、鼓舞士气，还出谋划策，多所建言。他哪里想到，他的儿子龚半伦偏偏当了英国殖民主义者的谋主，做出出恶主意并引领英法联军火烧圆明园的无耻行径，被人视为汉奸。凡读近代史知道了这个诗坛翘楚的儿子的行径，无不切齿痛骂。可以这样说，中国有汉奸以来，这应该是最为十恶不赦的一个。
龚半伦，名橙，字孝棋，又名孝拱，半伦是他晚年人们送他的号。所谓“半伦”，是指其无君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之道，只守着一个小老婆，五伦去了四伦半，所以叫半伦。他生性冷僻少言寡语，好邪游狎妓。中年落魄卖书为生。龚自珍死后，龚半伦就拿出他的文稿，随意改动。每当改稿之时，都预先将其父的灵牌放在桌上，每改动一字，都用竹鞭敲击灵牌道：“某句不通，某字不通。因为你是我的父亲，我才为你改正，使你不致欺蒙后人。”他和妻子十多年同城而居，龚半伦却从不和她见面，也不闻不问。他的两个儿子，偶尔去看望他，他就大声斥骂孩子，把他们赶走。他和他的同母弟龚念瓠，也是多年不来往，形同路人。晚年的龚半伦穷困潦倒，却依然挥霍放诞，和往日没什么两样。当时李鸿章刚好也在上海，可怜他的境遇，便每月派人送去二百两银子。拿这二百两银子，龚半伦照样吃喝嫖赌。后来不知通过什么关系，结识了英国公使维特玛，被威氏招到幕府，周旋于旅居上海的外国人中，洋人皆称他龚先生。
八国联军攻占北京，龚半伦为了趁乱捞取好处，发国难之财，竟对英军汇报说：“大清国的精华，值钱的东西，都在圆明园。”自告奋勇，将联军引进圆明园，并且抢先一步单骑直入，取金宝重器而归。
我们不妨看看这些史料记载：
“所以焚掠圆明园者，因有龚半伦为引导。半伦名橙，字珍子，为人好大言，放荡不羁，窘于京师，辗转至上海，为英领事纪室。及英兵北犯，龚为响导曰：‘清之精华在圆明园。’及京师陷，故英法兵直趋圆明园。”——章炳麟《检论》；
“焚圆明园，半伦实与同往。橙单骑先入，取金玉重器而归。”——《清史大观》卷一；
