山上方七日，人间已千年。当席终人散，已是烂柯成灰，蓦然回首，下山的路已然荆棘丛生。抖落一身尘埃，并非梦想成仙啦，然而，子孙早已将你写进了家谱，你只好在村口，徘徊了又徘徊……
这就是哪个流传了千年的方外传奇么？
出小城，踏上纵横的阡陌，就如马走偏锋，跳上这黄绿交错的棋枰，摊开充满玄机的田园，古人冥思苦想的那着妙局，就遗落在这小小的村落么？
这就是传说中的棋子山了。
棋子山地处临湘市五里乡小源村境内，海拔236.7米，面积1600公顷，境内茂林修竹，溪流潺潺。
说起这棋子山的来历，还另有一段更为神奇的传说呢。
唐朝中期，围棋在全国渐渐流行，成为一种高雅时尚的娱乐游戏，官吏争相以手谈作为身份和地位的象征，士子们以手谈为修身养性的重要手段，连穷乡僻壤的布衣庶民，也以下得一手围棋为荣。
王积薪便是当时颇有名气的围棋高手。这一年，他去京城以棋会友，一路上，摆棋设局，罕逢对手。如此一来，王积薪更是顾盼自雄，志满意得。一天傍晚，王积薪来到了巴陵郡北的一座山前，眼见天色不早，借宿在一农户家，王积薪正要和衣而睡时，忽然听到隔壁婆媳两个说话声。婆婆说：“长夜难捱，无以消遣，咱娘俩下盘棋罢。”媳妇说：“好啊。您承让，我执黑先行罗。”
王积薪一听有人下棋，顿时技痒，忙起身下床去看个究竟。不看则已，一看吃惊不小。原来婆媳俩下棋，既没有棋子，也没有棋盘，连蜡烛也没点一根，下的是盲棋。
王积薪细听棋谱，果然着着境界开阔，意味绵长，比自己不知又高了几个层次，一夜无眠。
第二天天刚亮，王积薪准备向婆媳俩求教并道别时，发现人去楼空，自己住的地方却是一座寺庙，叫天池禅寺，哪里有什么山野人家，更没有婆媳俩的影子。王积薪这才相信，昨晚真的遇上了仙人。于是，王积薪把这里命名为棋子山，把从仙人那里听来的棋谱叫做《棋子山神谱》。
也许，这是后人杜撰的一个故事，但棋子山的名气远播湘鄂，应与此不无关联吧！
山不高，却有悠远的意境，在爬山的当儿，随手摘几朵矢车菊，给你身边的女孩一阵莫名的感动，你便不知不觉地站在了山顶。
在山顶的修竹之间，有纵横交错的战壕，有时，我们还可以从战壕中找到锈迹斑斑的弹壳。
抗日战争时期，日军南犯在长沙受阻，为了组织长沙会战，汉粤铁路是其运输的生命线。中国军民为了阻击日军南犯，驻守棋子山，灵活出击，取破坏铁路等手段，给了日军无情的打击。1943年8月，恼羞成怒的日军，企图吃掉我棋子山驻军，我英勇的抗日军民，誓死保卫棋子山，给予敌人以致命的重创，直至一个营的将士全军覆灭。棋子山争夺战，谱写了临湘人民英勇抗日的壮歌。
站在林竹之间，风声萧萧，我们恍惚从穿林的风中，再一次听到轰轰的枪炮之声，撕杀之声，是那么的惨烈，是那么的令人热血沸腾。
走出竹林，有微风拂过，擦干了你额头微微的汗珠，你的心便又轻得如天边的哪丝羽状的云，飘然欲飞，但当你目光流入天池如镜的水面时，你还是忍不住要蹲下身去掬一捧沐面洗尘。“天池之水浊兮，可以濯我足。天池之水清兮，可以濯我缨”。这天上玉荷抖落的一粒琼露啊，给了千年前的羿者多少灵气给了千年后的我们多少惊喜？
在天池的水中，天光云影共徘徊，那变幻的色彩，仿佛就是历史的影子明灭其间。棋子山以佛教闻名，据考证，远在唐代棋子山就有了佛寺，有记载的庙宇有天池禅寺、天王殿、大雄宝殿等，是清代和民国期间湘、鄂、赣毗邻地区佛门弟子、善男信女朝拜的圣地。这些寺庙后来一一毁于战火和文革。2000年，大雄宝殿已经恢复重建，2010年，天寺禅寺也已重建开光，目前已成为湖南省省级宗教活动场所。棋子山再一次进入香火鼎盛的时代。
站在山头四顾，山脚水塘的碧波满了，如多情的明眸，巧笑的娇羞惹人心醉，白鹭的翅膀如幼时放飞的风筝起落，牵引你放纵的目光，你的心还能宁静如水么？
别忘了归路哟，夕阳依山的时候，倦鸟归林了，叽叽喳喳吵个不休，你的心思还在鸟语的暗香中浮动么？可山下的村庄，牛羊已踏着夕阳的余晖，慢慢走过了塘边的田埂，晚炊也已袅袅地起在农家的屋顶了，一两声犬吠，三五句鸡鸣，便把这葱笼的山峦，涂上了黛色。
你不得不一步三回头的告别村口千年银杏梢头的雀巢，在天池禅院悠远的晚钟里，将背影留给静默的山门。
如果你此刻已觉得累了，就让月亮弯圣泉的水入梦吧，为你洗却周身的红尘，但千万别让你的梦漂泊得太远太远，倘若你有什么感慨，你还能告诉谁呢，他们早已说过，其实，我就是这盘中的一粒棋子啊，左冲右突，总也走不出这楚河汉界，杀伐阵营……
