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第185章 五大金刚

没有发现魔王的踪影,看来,卜西卜和魔牛隐藏很深。他们正在讨论着下一个目标,伏羲与神龙使通神:

“告诉你们一个好消息,四大天王已经撤离他们的四个圣殿,加入了义军,来帮我们同魔王撒旦决战!他们终于看清了撒旦的本来面目。”

“真是个好消息,下一个圣殿在哪里?”米迦勒说。

神龙使翻开地图一看,是在琥珀堡,位于斋浦尔城郊,是印度古代藩王的都城。由于圣殿建在一座叫琥珀的小山上,故称之为琥珀圣殿。

“四大天王放弃了圣殿,那就意味着,不管是别西卜还是魔牛,他们其中一个,只有这一个圣殿了!”米迦勒又说。

神龙使点了点头,问他:“你对密迹金刚了解多少?”

“密迹金刚又称‘夜叉王’,是一位具有无比威力的鬼神,他本来是印度毗纽天的侍从,后来被宇神封为护法神。

由于手持金刚杵,所以又称为执金刚神,又因为其身、口、意速疾、隐秘难知,因此又名密迹金刚。后来他发愿要经常亲近佛,随侍佛的左右,普闻诸佛秘要密迹之事。后来,他真的成为五百名随从的首领。密迹金刚只有一个,但在寺院三门殿内的两侧,往往会有他的两尊塑像。

这是因为他是转轮王的儿子,转轮王生了一千位儿子,每位都成了佛。最小的儿子叫楼至德,也就是楼至佛。再往上两个,一个叫青叶髻,东方也叫郑伦,另外一个叫那罗延,东方叫陈奇。他们两兄弟为了保卫兄长们成佛,同时也为了保护佛法,便自觉自愿做了佛国的佛法神。他们两个手拿武器,腹怀“窍中二气”,怒目而视,威武雄壮,尽职尽责,把守山门,保卫佛国与佛法永远不受侵害。

他们被称为哼、哈二将,成了寺庙的门神。在东密称为啊形、吽形金刚,也称为权王。”米迦勒说。

其实,密迹金刚只有一人,他便是金刚力士青叶髻,是大鬼神王。因为他可以推化出自己的原神,所以有时候会以两个身体出现。他的眷属五百徒众皆是大菩萨,皆是拥护《金光明经》的听讲者、诵持者。此一力士经常以猛烈行为来捍卫佛法、保护佛陀。但是他也有至情至性的一面。

在释尊入灭时,平素随侍释尊的他,几乎悲痛欲绝。他‘五内抽割,心膂磨碎,躄踊闷绝,久乃醒悟。即起而坐,涕泣哽噎。’昏迷醒后,他还悲不自胜地说︰‘云何世尊舍弃于我,独立涅盘?咄哉大苦,此金刚杵当用护谁?即便掷弃!’从经典所载的这些语句,可以看出金刚力士对佛陀的耿耿赤忱。

密迹金刚青叶髻本是法意太子,曾发誓说,皈依佛教后“当作金刚力士,常亲近佛”,以便“普闻一切诸佛秘要密迹之事”。后来他便成了守护佛陀的五百金刚的总头目,是手持金刚杵护卫佛之夜叉神的总称。因其持有本誓,闻知佛的秘密事迹,故名。他头戴宝冠,袒露上半身,手持金刚杵,坐骑是一头银色的巨麒麟,经常以忿怒形象示人。

密迹金刚本身并不可怕,可怕的是他的五个帮手-密宗五大金刚本尊,他们是:大威德金刚、时轮金刚、密集金刚、欢喜金刚和胜乐金刚。

大威德金刚,是藏传佛教格鲁派的重要本尊之一。

大威德金刚,梵文称“雅曼达噶。藏语称“吉杰多吉”。他是密宗修法中的五大明王之一。

所谓大威德金刚的象征意义,如佛经所言,有“降伏恶魔之威,护善安良之德”。也就是说伏恶之势,谓之大威;护善之功,谓之大德。由于威德极大,能制伏毒龙,断除诸障,降伏阎罗,故称“大威德金刚”。这里的“金刚”有无坚不摧之意。

大威德金刚六足六面六臂,乘骑为青色水牛,被称为十三尊大威德金刚。《大神验念诵法》说:“圣阎罗德迦威德怒王,身乘青水牛,持种种器杖,以骷髅为璎珞头冠,虎皮为裙,其身长大,无量由寻,遍身火焰,洞然如劫烧焰,顾视四方,如狮子奋进。”

这是大威德金刚的基本特征。大威德金刚,基本上就是佛经《大日经》以及《造像度量经》上所描述的那样:

“降阎魔尊,是文殊眷属,是大威德势,其身六面六臂、六足、水牛为座,面有三目,色如玄云,作极忿怒之状。”

大威德金刚是文殊菩萨化身的怖畏金刚,为藏密无上瑜迦宝生部三本尊。他有六个头,正面是牛头,每头上都有三只眼,头上戴着五个骷髅冠。手臂各手拿着铃、杵、刀、剑、弓、瓶、索子、钩、戟、伞、盖、骷髅等兵器。手执盛有血的头盖骨碗,藏语称“噶巴拉”。手臂象征佛教所说的智慧、勇猛、精进和坚固无比等。他拥抱着明妃罗浪杂娃,身色为黄,表情忿怒狰狞,头上有炽热火焰,头顶是无量寿佛。大威德金刚脚下,一边踏着水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊、狐狸,象征八位天王;另一边脚下踏着鹫、枭、鹦鹉、鹰、鹊、鸡、雁等。象征修习佛法过程中,内心还没有完全克服的邪魔与愚昧。

时轮金刚藏语称为“堆科”,意思是“时轮运行”。按照藏族史书《西藏王臣记》的说法,时轮金刚密法起源于古代印度北部的“香巴拉国”,其国王月善最早传承。

《时轮经》是释迦晚年传法的记录,共有1200颂,分为五品:第一品讲说外时轮,即宇宙的结构,包括天体运行的规律。第二品讲内时轮,人体生理的形成、胚胎发育、病理病因、医药医疗以及人体内脉息运行的规律等。第三品讲灌顶,正式取得接受密法资格的仪轨。第四品为修法,讲修行的姿势和几种禅定。第五品为“智慧”,讲内时轮与外时轮的结合,即是智慧与方便合修证得的结果所达到的乐空无二“俱生快乐”的境界。

时轮密法的主要修习经典是《时轮经》,尤其强调观修的时间。藏密认为修行的最佳时刻是天体运行到日月食的时候。

时轮金刚有四个头,每个头上有三只眼,身体以蓝色为主,有24只手,拥抱明妃,手臂的色彩也有不同,有的是白色、有的是红色、有的是蓝色,手持各种法器,每种法器则象征福德、智慧、钩召、吉祥、催破等不同的含义。脚下踩踏人物象征无明烦恼的欲望。金刚与明妃呈弓步形状,左腿弯曲,右腿向外伸直,站立在莲花座上。大部分时候,时轮金刚都有火焰纹背光。但在身色上难以区别。

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