当时，正是永徽三年，睦州清溪三月不雨，田野龟裂，蝗虫蔽日，庄稼颗粒无收，百姓流离失所，饿殍遍地，新冢累累。
面对如此严重的灾情，朝廷不但不开仓放粮，还照样征收各种税赋，老百姓苦不堪言，怨声载道。
看到这种情形，陈硕真决定利用这个机会，挑动乡民的不满，举旗造反。
与章叔胤进行了一番密谋后，陈硕真便发布消息，称她在深山遇上了太上老君，太上老君收她为弟子，交给她无量道法。
陈硕真还散布消息说，她是九天仙女下凡，乃赤天圣母，掌握了六甲地区的帝王之术——奇门遁甲，并当场向乡民们演示其所学到的种种法术，无非是调门小计而已。
其实，乡民们也期盼有一个神通广大之人，好成仙后借助天力，为民造福；故此对陈硕真的一套说法和做法，深信不疑。
章叔胤也暗中制造舆论，说陈硕真乃是从天上返回清溪的神仙，法力无边，变幻莫测，可以招神将役鬼吏。
章叔胤的说法，一传十，十传百，百传千千万，愈传愈广，愈传愈玄，方圆百里的乡民无不对陈硕很顶礼膜拜，陈硕真的每一句话，都是神语仙音，足以令信徒扑汤蹈火，在所不辞。
永徽四年十月初，陈硕真正式宣布起义。
那日，陈硕真登于高台之上，对众信徒侃侃说道：“官府无道，上苍震怒，降此灾劫，尔等当从我之道，揭竿而起。”
信徒皆曰：“我等百姓，皆愿意跟随仙女，就此造反!”
一时间，从者逾千，皆随陈硕真起事，与官府进行对抗。
为名正言顺，陈硕真仿照唐朝官制，建立了政权，任命章叔胤为仆射，总管各项事宜；童文宝为大将，统领军队；而她自己则称为“文佳皇帝”。
这是中国历史上第一个女皇帝，比她结拜妹妹武曌改唐为周、宣称“神圣皇帝”，早了三十七年。
陈硕真发动起义后，得到睦州乡民的热烈响应。
起义部队很快就发展到了很近万人，声势浩大。
随即，起义军在陈硕真、章叔胤、童文宝统领下，兵分三路，分别占领了睦州、桐庐和清溪。
当地乡民积极响应攻入睦州的陈硕真，陈硕真的人马迅速发展到数万人。
为打开局面，扩大影响，发展力量，陈硕真与随后进入睦州的章叔胤、童文宝又兵合一处，进攻安徽，攻打歙州。
陈硕真、章叔胤、童文宝率领数万人马，来到歙州城下，将歙州成团团围住，连夜攻打；但因陈硕真人马皆是未受过军事训练的乡民，乃是信了陈硕真的假话，被忽悠来的，不懂得如何攻城，再加上没有攻城野战的器械，故此在攻城的过程中，被城上守军，滚木礌石及箭矢杀死不少，歙州城也未能攻了下来。
歙州城久攻不下，陈硕真也万般无奈，只得从歙州撤出，改变集中兵力打歼灭战的进攻方法，改为分兵出击，沿路骚扰，利用运动战和袭击战的策略，打击官兵，扰乱地方，扩大自己的势力范围。
眼看着陈硕真越闹越大，朝廷派扬州长史房仁裕发兵征讨。
房仁裕乃齐州临淄人，乃唐初名相房玄龄的远房族兄。
隋朝时，房仁裕随王世充起兵，后改投唐军，历任潾州刺史、陕西刺史、扬州长史。
其远房族兄房玄龄自投靠李世民后，积极出谋划策，甚得李世民赏识。
后来，因策划“玄武门之变”居于首功，入凌烟阁二十四功臣之列。
房仁裕受朝廷之命，即带一万扬州军马，杀气腾腾，前来征讨陈硕真。
见房仁裕统兵前来，陈硕真、章叔胤乃与童文宝决定互为依角，分兵抗至，遂由童文宝带领四千人马，掩袭婺州，配合主力部队行动。
童文宝受命，帅兵进入婺州后，与官兵相遇，不得不变掩袭为强攻。
此时，守卫婺州城的乃是婺州刺史崔义玄。
崔义玄，贝州武城人，乃瓦岗寨旧将，因不受李密重用，故转投李渊。贞观初，任左司郎中，韩王府长史。永徽年间，迁任婺州刺史。
此人身经百战，颇有智慧。
当时，崔义玄在城中闻听到警报，立即召集文官武将，准备发兵抵抗。
官员们早闻听到陈硕真的神名，见崔义玄欲发兵抵抗，纷纷说道：“陈硕真有神灵保佑，敢与其勒兵对阵者，无不杀身灭门，刺史还是回避的好。”
崔义玄目视他人，他人皆移目他处，不与崔义玄对视，本意乃不愿出阵作战。
时有司空参军崔玄籍挺身而出，对崔义玄说道：“顺天心合民意的起兵，有时尚且不能成功，陈硕真不过是个有点法术的女人，一定坚持不了很久，怕他作甚？!只管攻击便是！”
崔义玄闻听此言，大喜过望，立即命令崔玄籍为先锋官，他自己统率大兵随后跟进。
崔玄籍受命，率领唐军，疾驰出城，与童文宝的义军相遇。
童文宝亲率义军冲杀，皆被崔玄籍所阻。
陈硕真、章叔胤闻讯，带领义军主力数万人，驰援童文宝而来。
跟在崔玄籍后面的崔义玄也催兵而进，与陈硕真的义军对阵。
陈硕真的义军虽然在人数上占有优势，无奈起义才一个多月，战士未经训练，战斗力有限。
过去的时候，他们之所以能攻下睦州、桐庐、清溪等地，凭的是声威和拼劲，起作用于一时，不可能起作用于长久，现在面对训练有素、指挥得当的正规军，就显得力不从心了。
两军相互冲杀，互有胜败，一时间，谁也拿不下谁，故此僵持在婺州境内。
两军僵持期间，忽一日，有一颗陨星坠于陈硕真大营中，崔义玄乘机大造舆论，说这是陈硕真将星陨落，陈硕真必死无疑。
陈硕真手下皆是信教之徒，甚是迷信，闻之皆惶恐不安，士气低落。
崔义玄那边却军心大振，乘势进攻陈硕真。
那崔义玄亲率士兵，冲锋在前。
唐军士卒怕刺史有事，前拥后堵，用大盾牌保护崔义玄。
崔义玄大义凛然地说道：“刺史避箭，还有谁肯拼死作战？！让开！看我斩杀贼人！”遂令士卒撤去盾牌。
主帅奋勇，士卒情绪激昂，挥刀挺枪，杀入陈硕真阵中，砍杀戳挑。
陈硕真大败，手下被斩首者近千人，阵前投降者达一万人。
陈硕真无奈，急与章叔胤、童文宝率军撤退，退至睦州。
此时，扬州长史房仁裕的援军也抵达婺州，于是便与崔义玄前后夹击，追歼陈硕真义军。
扬州长史房仁裕见陈硕真势穷，先遣使招硕真来降。
陈硕真大怒道，“狂妄之极!谁给你们的如此自信？我陈硕真岂屈膝事人者乎？”
说毕，一把撕毁招降书，命令手下：“将此贼拉出去斩首！”
几个兵卒遂扯了来使，要拉将出去斩首。
来使惊恐万分，高呼道：“使不得！使不得！我乃朝廷信使，非是武将。”
童文宝见状，也劝阻陈硕真道：“两军交战，不斩来使，不妨留此人一命，令他回去，告诉房仁裕，莫要相攻过甚，我等不再攻他的扬州便是。”
这时候的童文宝，见大势不妙，心里已有投降的打算，放归来使，乃是为以后兵败是留后路。
陈硕真闻言大怒，痛斥童文宝道：“男子汉大丈夫，全无骨气，要战则战，怕他作甚？！”
童文宝被责，心中甚是恼怒。
几个士卒，遂扯了房仁裕派来的信使，出了大帐，咔嚓一刀，给斩首了。
房仁裕闻讯大怒，尽驱扬州、婺州兵马，强攻睦州城，攻打甚急。
义军惊恐，为安抚军心，陈硕真语众信徒曰：“歙、婺之徒后日至。”
信徒闻言，大受鼓舞，拼命防守，以使睦州不被攻破。
然二三日后，并不见有援军前来，众信徒心甚疑惑。
陈硕真便又对众人说：“歙、婺之徒后日必至。”
然后日又不至，陈硕真遂复语后日，如是者再三，众始疑之。
为保城池不失，章叔胤昼夜登城守御，被城外力箭射脑门而死。
陈硕真既丧至亲，又有兔死狐悲之慨，哀恸不已。
然勒众愈戾，有稍不当意者，则斩之，众怨怼日甚。
初，大将童文宝尝以小故见责，至此托言解忧，进醇酒于陈硕真，意将伺机鸩之。
男女授受不亲，陈硕真斥退童文宝，自取酒痛饮竟夜，不觉大醉，从人舆置榻上。
童文宝窥见，即入室尽杀从人，就榻上擒硕真，开城门献于房仁裕，余众皆降，乱遂平。
房仁裕遂将陈硕真带回扬州，投入牢中，驰书告捷。
牢中陈硕真也惶恐不安，暗嘱牢头道，我与当今天后，乃结拜姐妹，你速派人到京城联络我的暗线，送信至宫中天后处，天后必解救于我，将来也不会少了你一番前程。
牢头闻言，为谋前程，遂应允。
陈硕真遂写成一书，交予牢头，嘱咐其派人至京城后，到感业寺找慧悟尼姑，她便将信交于天后了。
牢头拿了信，遂派人入京，交于慧悟尼姑。
慧悟尼姑乃陈硕真离开长安是安排的内线，遂入宫求见武则天，将陈硕真之信交于时称二圣之一的天后武则天。
又是数日后，扬州捷报也到，请求如何处理陈硕真。
当时，并称二圣的高宗李治天后武曌高坐于龙榻上。
高宗也知武曌与陈硕真关系密切，遂询问武曌道：你那义姐，现已捕获，该如何处置？
武曌闻言，置之未理。
高宗遂下旨道：新安县易名还淳，硕真就地剖决，以绝其患。
房仁裕遂剖陈硕真于闹市中。
另有一说。
唐高宗李治接报清溪妖女陈硕真谋反，且自称“文佳皇帝”，仿照朝廷管制，自成一国，且连下清溪、桐庐、睦州三城，已打至婺州城下，顿时大怒，责成扬州刺史房仁裕和婺州刺史崔义玄，组织大军，迅速征讨。
婺州刺史崔义玄一马当先，在扬州刺史房仁裕的配合下，带着各方驰援到来的兵马，将陈硕贞围困在了一个山头上。
陈硕真手下将领拼死抵抗，无奈寡不敌众，渐渐失利，损伤惨重。
战到最后，文佳皇帝陈硕真身边只剩下少数几个人了。
望着山头上拼死厮杀的陈硕真，崔义玄命手下将士万箭齐发，要射死陈硕贞。
陈硕贞舞动双剑，拔落蝗虫般飞来的利箭。
正待陈硕贞力疲不支，危机万分时，天边一片闪亮，飞来一只巨大的凤凰，落在陈硕贞身边，陈硕贞骑上凤凰，腾空而去。
因为有了这段往事，睦州清溪留有天子基、万年楼、落凤山等遗迹，据说是有天子气象。
方腊的心病就害在这里。
